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青瓷遺韻之扶安青瓷

2017-05-05 01:47許曉政李營(yíng)
藝術(shù)科技 2016年11期
關(guān)鍵詞:青瓷朝鮮半島

許曉政+李營(yíng)

摘 要:扶安青瓷是高麗青瓷歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的一顆耀眼明珠,它既是高麗青瓷的大成之筆,又保留了唐宋青瓷之余風(fēng)??梢哉f(shuō),扶安青瓷在朝鮮半島的歷史上有著極其重要的藝術(shù)地位。他是科學(xué)與藝術(shù)的融合體,是獨(dú)具魅力的陶瓷器裝飾之一,具有極高的鑒賞和研究?jī)r(jià)值。隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展,使得中國(guó)與朝鮮半島的藝術(shù)文化交流也邁向了更高的發(fā)展層次。更多的藝術(shù)學(xué)者開(kāi)始重新探索研究高麗瓷器與中國(guó)瓷器的歷史發(fā)展淵源,這也使得長(zhǎng)久封存的高麗青瓷文化再次走了進(jìn)人們的視線(xiàn)。

關(guān)鍵詞:高麗青瓷;朝鮮半島;扶安;青瓷

1 扶安青瓷的歷史背景

據(jù)史料記載,宋徽宗五年(高麗仁宗元年,公元1123年)出使朝鮮的使臣徐兢的著述的《高麗圖經(jīng)》中,就有了關(guān)于高麗青瓷的記載:“器皿多以涂金或以銀而青瓷器為貴”、“陶器色之青者,麗人謂之翡色,近年以來(lái)制作工巧色澤尤佳,皆竊仿定器制度”、“越州古秘色,汝州新窯器大概相類(lèi)”等等。在開(kāi)成地區(qū)出土的韓國(guó)國(guó)寶‘淳化四年銘壺,在器底就有‘淳化四年癸巳太廟第一室享器匠崔吉會(huì)造的銘文。從這些文獻(xiàn)資料中可以看出高麗青瓷歷經(jīng)了初期中國(guó)青瓷模仿、中期技法改良直至后來(lái)的制作工藝技法嫻熟運(yùn)用。高麗青瓷在近500年的歷史時(shí)間里逐步實(shí)現(xiàn)了本民族藝術(shù)的成熟與蛻變,高麗詩(shī)人李奎名句“影影綽綽青玉,玲瓏剔透如水晶?!?、“致密的玉如嫩膚,觸手猶如撫玉膚?!本褪歉啕惽啻傻溲排c清麗的寫(xiě)照??梢哉f(shuō),精致的高麗青瓷制作技藝是高麗時(shí)代對(duì)朝鮮半島藝術(shù)歷史乃至世界陶瓷工藝史上的一次卓越貢獻(xiàn)。

中國(guó)與朝鮮半島一衣帶水,中國(guó)的制瓷工藝流變直接影響著朝鮮半島的陶瓷工藝發(fā)展。在韓國(guó)關(guān)于高麗青瓷的研究文獻(xiàn)中,對(duì)于高麗青瓷起源的學(xué)說(shuō)主要有3種,一是鄭良謨先生的9世紀(jì)后半葉起源說(shuō),二是尹龍二、姜敬淑推斷的918年左右的起源說(shuō),另外是北朝鮮的金永鎮(zhèn)先生提出的高麗青瓷初燒于9世紀(jì)后半葉的黃海南道峰泉郡的起源說(shuō)?,F(xiàn)在大部分學(xué)者較為認(rèn)可的說(shuō)法是鄭良謨先生的9世紀(jì)后半葉起源說(shuō),也就是中國(guó)歷史上的唐末大混亂時(shí)期。當(dāng)時(shí)政治局面動(dòng)蕩,民生散逸,北宋政權(quán)吞并了吳越國(guó),不少陶瓷工匠流入高麗王朝初期的朝鮮半島,帶去了大量的陶瓷制作技術(shù)。同一時(shí)期,由于東亞各國(guó)有著密切的海上貿(mào)易往來(lái),高麗人張保皋將中國(guó)大量的越州窯青瓷器帶入半島,在不斷的貿(mào)易輾轉(zhuǎn)中,當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)始逐漸自制模仿這些青瓷器。在原有的陶器制作技術(shù)基礎(chǔ)上,他們把中國(guó)的青瓷制作工藝、筑窯工藝以及燒制技術(shù)相結(jié)合,形成了具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的陶瓷器。這使得高麗中后期的青瓷技術(shù)一躍而上,為高麗青瓷由成熟期到鼎盛發(fā)展奠定了豐厚的基礎(chǔ)。

高麗青瓷早期在開(kāi)成(原高麗王朝的首都開(kāi)京)附近的白川、龍仁和黃海南道的峰泉郡等地?zé)?,后向全羅南道的康津和全羅北道的扶安等地發(fā)展擴(kuò)散。其中以全羅南道的康津和全羅北道扶安郡的鎮(zhèn)西里和柳川里的青瓷產(chǎn)量最大。由此,扶安青瓷開(kāi)始迅速發(fā)展,并廣為人知,逐漸成為了高麗時(shí)期的代表瓷器,尤其是其完善與成熟的鑲嵌技術(shù)成就了高麗青瓷的鼎盛時(shí)代。(韓國(guó)的鄭良謨先生將高麗青瓷分為初期、發(fā)展成熟期、鼎盛期和衰退期四個(gè)時(shí)期。鑲嵌青瓷是高麗青瓷鼎盛期12世紀(jì)中葉到13世紀(jì)20年代左右所生產(chǎn)的器皿。)

2 扶安青瓷的特點(diǎn)

扶安地區(qū)西鄰黃海,海運(yùn)發(fā)達(dá),有著得天獨(dú)厚的地理環(huán)境;瓷土與樹(shù)木資源豐富,確保了制瓷原料的充足。12世紀(jì)中葉的高麗王朝時(shí)期,高麗青瓷的技術(shù)已經(jīng)從初期的模仿轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒炱诘募夹g(shù)完善,扶安逐漸演變成為生產(chǎn)高麗青瓷的中心產(chǎn)地。加之高麗王室與中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)扶安青瓷十分喜愛(ài),使制瓷技術(shù)更為精益求精,進(jìn)一步奠定了扶安青瓷在高麗青瓷歷史中的重要地位。

扶安青瓷的種類(lèi)多種多樣,主要制作的是為統(tǒng)治階級(jí)定制的高級(jí)貢瓷,也有少量的日常生活器皿。其裝飾技法有陰陽(yáng)刻、鑲嵌、堆花、鐵繪、白繪等幾種形式。例如,鑲嵌青瓷裝飾技法是在青瓷灰色的胎土上刻出的紋樣上,嵌入白土或含鐵粉多的赭土,使灰色胎土顯出白色或黑色的紋樣。有的紋樣以日常生活為題材,垂楊、松樹(shù)、竹子、芭蕉、蓮花、蘆葦、石榴、草莓、牡丹、菊花、梅花、云彩、魚(yú)、蝴蝶、鳳凰、仙鶴、龍、亭子和鴨子、亭子和老人、童子等,反映出高麗人濃濃的生活情趣;有的紋樣以龍、鳳、牡丹為主題,鑲嵌在梅瓶或花盆上,體現(xiàn)了王室和貴族的威嚴(yán)與豪奢。其中以“青瓷鑲嵌云鶴紋梅瓶”最負(fù)盛名,將仙鶴與云飾圖案鑲嵌在青綠梅瓶表面上,流暢的線(xiàn)條與清雅的色彩和諧呼應(yīng),體現(xiàn)出高麗人忘卻憂(yōu)愁的美好心境。此外,陰刻、陽(yáng)刻、堆花、鏤空等技法的綜合運(yùn)用也是扶安青瓷的制作工藝特色。隨著扶安青瓷的廣泛使用,扶安青瓷逐漸出現(xiàn)在各種形式器皿的制作中,佛教儀式的樂(lè)器、建筑物的陶板、日常生活中茶道具等等??梢钥闯觯?dāng)時(shí)的扶安青瓷已成為社會(huì)各個(gè)階層所鐘愛(ài)的流行裝飾器皿。

3 扶安青瓷的現(xiàn)狀

1963年1月21日扶安柳川里陶窯址被指定為韓國(guó)69號(hào)文化歷史遺跡。2011年4月7日韓國(guó)全羅北道扶安郡“扶安青瓷博物館”正式開(kāi)館。這使更多的學(xué)者可以近距離的去研究和發(fā)展高麗青瓷的藝術(shù)價(jià)值。

博物館內(nèi)完整保存著很多高麗時(shí)期的珍貴青瓷珍品文物, 世界各地的觀(guān)光者與愛(ài)好者在這里匯聚,共同回顧高麗文化的余韻,品鑒高麗青瓷的高雅清致。筆者留學(xué)韓國(guó)期間應(yīng)館長(zhǎng)之邀與多位韓國(guó)友人一同參觀(guān)了扶安青瓷博物館。珍貴的歷史資料呈現(xiàn)在眼前,讓我作為一個(gè)陶瓷學(xué)者有很多欣喜的激動(dòng)之情。久遠(yuǎn)歷史的漢文字記錄了當(dāng)時(shí)唐宋文化對(duì)青瓷的影響,陳舊的出土文獻(xiàn)描述著貿(mào)易往來(lái)的交易點(diǎn)滴,殘破的瓷片絲毫掩飾不住高麗青瓷精湛的工藝。一切的一切將我的我們思緒再次帶回到那個(gè)具有鼎盛文化的高麗時(shí)期。我再次真切地感受到了韓國(guó)在致力傳承和發(fā)展本民族文化的事業(yè)中所付出的行動(dòng)與力度。博物館工作人員熱情而積極地向大家介紹神秘的青瓷制瓷工藝,使到訪(fǎng)的每一位觀(guān)光者可以直接體驗(yàn)傳統(tǒng)的陶瓷制作方法。尤其是館內(nèi)設(shè)有可供兒童觀(guān)看的介紹陶瓷工藝的3D動(dòng)畫(huà)片,在短時(shí)間內(nèi)讓孩子體驗(yàn)到陶瓷制作工藝中火、水、土的相互作用影響,還可以了解到歷史上扶安青瓷的貿(mào)易故事,孩子們身臨其境,自己就成為了故事的主人。室外設(shè)有專(zhuān)門(mén)的窯址遺跡公園,可供觀(guān)光者親身體驗(yàn)和觀(guān)察傳統(tǒng)燒制高麗青瓷的柴窯。博物館一系列的實(shí)踐性的陶瓷游戲項(xiàng)目,讓大人和孩子們真正體驗(yàn)了制陶的樂(lè)趣。在從小培養(yǎng)理解民族文化,建立民族文化自豪感上,有很多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方。

扶安青瓷博物館的工作人員介紹,扶安郡所在的全羅北道的地區(qū)飲食習(xí)俗代表著韓國(guó)傳統(tǒng)飲食文化,他們將把青瓷與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕嘟Y(jié)合,將扶安青瓷轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè),建立一個(gè)以扶安為中心的國(guó)際觀(guān)光文化交流平臺(tái)。同時(shí)也指出,對(duì)扶安青瓷文化發(fā)展方向而言,青瓷產(chǎn)品開(kāi)發(fā)并不是一件難事,重要的是如何將扶安青瓷文化作為一個(gè)長(zhǎng)期的文化觀(guān)光項(xiàng)目植入扶安地區(qū)。未來(lái)將實(shí)現(xiàn)以扶安柳川里高麗青瓷文化圈為軸心建立扶安民族文化圈以及格浦海洋文化圈等觀(guān)光項(xiàng)目,最終完成對(duì)于整個(gè)韓國(guó)的西海岸觀(guān)光區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)一的開(kāi)發(fā)。

參考文獻(xiàn):

[1]羅善華,等.扶安青瓷[D].扶安郡全北文化財(cái)研究院,2009.

[2]鄭良謨.高麗青瓷[M].文物出版社,2006.

[3]扶安柳川里的高麗陶瓷(扶安陶瓷資料集/01)[M]. PR Printch,2006.

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