孫影

古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，是我國(guó)民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀燦的明珠。經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，流傳下來(lái)的能夠選人小學(xué)課本里的古詩(shī)更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口。它是激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛的一個(gè)切入點(diǎn)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的70首古詩(shī)詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。小學(xué)古詩(shī)的教學(xué)，對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。那么如何進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)呢？下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约涸谶@方面的幾點(diǎn)做法和體會(huì)。

一、巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)感悟

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。古詩(shī)文的教學(xué)當(dāng)然也應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn)。教師不能越俎代庖，而應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典，與詩(shī)詞文“真心接觸”，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)。能懂會(huì)學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應(yīng)巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。如教師在教學(xué)《草》這課時(shí)，詩(shī)中“榮”、“枯”二字的理解是難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，教師可從一年有四個(gè)季節(jié)這一常識(shí)人手，讓學(xué)生先用簡(jiǎn)筆畫畫出每個(gè)季節(jié)小草的樣子，再用自己的話說(shuō)說(shuō)各季小草的特點(diǎn)。然后，教師在黑板上用一條線將四季劃分成春夏與秋冬兩個(gè)時(shí)段，請(qǐng)學(xué)生各用詩(shī)中一個(gè)字概括每個(gè)時(shí)段小草的特點(diǎn)，最后連起來(lái)說(shuō)說(shuō)。在這個(gè)教學(xué)片斷中，教師從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)，巧妙而有效地引導(dǎo)學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言積累與詩(shī)意、詩(shī)境和諧地形成“對(duì)接”，自然而準(zhǔn)確地理解了“榮”與“枯”及整句詩(shī)的意思，體味了文字所傳達(dá)的意蘊(yùn)?！按猴L(fēng)吹又生”句較易理解，教師可請(qǐng)學(xué)生自由上臺(tái)用簡(jiǎn)筆畫把自己的理解畫出來(lái)。畫好后，問(wèn)大家對(duì)黑板上的畫滿意不滿意，于是有學(xué)生提出沒(méi)有畫出春風(fēng)，提出意見的學(xué)生添畫風(fēng)后，又有學(xué)生指出風(fēng)是無(wú)形的，應(yīng)從小草被吹彎了腰來(lái)表現(xiàn)……在活躍、充滿生機(jī)的自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生理解了詩(shī)意，感受了小草的勃勃生意。

二、品析誦讀，體驗(yàn)情感

“凡物各自有根本，風(fēng)云萬(wàn)變不離宗?！遍喿x教學(xué)以讀為本已為大家所共識(shí)，而古詩(shī)文的教學(xué)中，“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。這一點(diǎn)，古人有許多精辟的見解和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，自無(wú)須贅言?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗(yàn)情感，讀中感受漢語(yǔ)言的韻律之美，詩(shī)文意境之美，形象之美。古詩(shī)文的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。

古詩(shī)文語(yǔ)言精警含蓄、跳躍靈動(dòng)，意趣無(wú)窮，常有“不著一字，盡得風(fēng)流”之處。教師須要獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩(shī)文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶，發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng)，將古詩(shī)文變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈動(dòng)，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。

三、課堂開放。學(xué)科融合

“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的?！惫旁?shī)文教學(xué)的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開放而有活力的。如課前課后對(duì)作者生平、創(chuàng)作背景、鑒賞介紹、相關(guān)作品等資料的收集、交流；教師嘗試走下講臺(tái)，把講臺(tái)讓給學(xué)生；允許鼓勵(lì)有不同的理解、見地。

例如教學(xué)《江雪》這首詩(shī)時(shí)，如果僅僅讓學(xué)生理解漁翁孤獨(dú)寂寞，這樣的教學(xué)顯然是不到位的，所以，引導(dǎo)學(xué)生與作者展開心靈的對(duì)話，體會(huì)作者一腔的憤懣苦悶，郁結(jié)在胸，以這種明知不可為而為之的行動(dòng)來(lái)發(fā)泄他對(duì)朝政的不滿，來(lái)表露他憤世限時(shí)且又不愿同流合污、孤獨(dú)、高傲的感情，從而獲得與作者情感的共鳴，也是本課教學(xué)的內(nèi)容。然而，由于寫作背景復(fù)雜，又由于小學(xué)生的知識(shí)、閱歷、個(gè)性等方面的不足，其中的感情，學(xué)生很難一下子領(lǐng)悟出來(lái)。這時(shí)教師要不失時(shí)機(jī)地出示作者的有關(guān)資料，讓學(xué)生搞清楚這首詩(shī)的寫作背景，從而激起學(xué)生的心靈震蕩。

此外，正如黑格爾所說(shuō)的：“就詩(shī)的表現(xiàn)方式來(lái)說(shuō)。詩(shī)顯示出整體藝術(shù)，所以在詩(shī)的領(lǐng)域里，其他各門藝術(shù)的表現(xiàn)方式也用得上?！币虼?，可以充分利用這一點(diǎn)，打破學(xué)科之間的界限，加強(qiáng)學(xué)科間的相互滲透、融合。教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識(shí)讀懂詩(shī)意，用繪畫表達(dá)理解，用音樂(lè)配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。如《泊船瓜洲》一詩(shī)的教學(xué)，可以通過(guò)讀地圖了解京口、瓜洲及鐘山的地理位置，從而理解“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山?！钡囊馑?。還可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系常識(shí)課上學(xué)到的有關(guān)王安石變法的歷史知識(shí)，感受詩(shī)人奉召回京的喜悅與離別家鄉(xiāng)的依戀交織于胸的復(fù)雜情感。

四、縱橫聯(lián)系，觸類旁通

教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學(xué)生學(xué)有所得，能“舉一而反三，聞一而知十”。古詩(shī)文的教學(xué)，除了指導(dǎo)學(xué)生掌握一般的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)習(xí)方法外，還要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、方法橫向的遷移運(yùn)用。

詩(shī)文源于生活，當(dāng)然可還于生活。教學(xué)時(shí)，可以開發(fā)創(chuàng)設(shè)各種情境，啟發(fā)學(xué)生古今聯(lián)系，把生活中觀察到的事物用古詩(shī)文進(jìn)行表達(dá)。當(dāng)學(xué)生在說(shuō)話、寫作中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)文傳遞出一般語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的復(fù)雜含蓄的意思和情感時(shí)，教師應(yīng)予以充分的肯定與鼓勵(lì)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用古詩(shī)文的興趣和熱情。

縱橫聯(lián)系，運(yùn)用詩(shī)文，不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解、感悟和積累，提高學(xué)生的表達(dá)能力，而且，在生活中，學(xué)習(xí)中，在口頭和書面表達(dá)時(shí)活用詩(shī)句，還常常會(huì)給詩(shī)句賦予一種新的內(nèi)容和感受，從原有的意境中跳躍出來(lái)，從更新、更廣的角度理解、感悟和運(yùn)用所掌握的古詩(shī)文，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。語(yǔ)文教師要更新觀念，優(yōu)化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國(guó)，享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福，讓這經(jīng)過(guò)一代又一代人以生命參與和證明了的古典文學(xué)精華，從學(xué)生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！