丘星星

2016年10月27日，上海中華藝術(shù)宮迎來了一個(gè)特殊的個(gè)人畫展——“韓書力西藏繪畫展”，與過往個(gè)展不同的是，擁有中華藝術(shù)宮兩個(gè)展廳、近兩百件作品的畫展開幕式，既無邀請(qǐng)函也沒有請(qǐng)柬，然而來自海內(nèi)外賓朋匯聚一堂，他們中有長(zhǎng)期關(guān)心支持西藏美術(shù)發(fā)展的澳門、新加坡美術(shù)界同仁，也有先生早年留學(xué)巴黎的好友，更有闊別二十一年的老朋友——臺(tái)灣藝術(shù)家出版社社長(zhǎng)何政廣先生與長(zhǎng)期負(fù)責(zé)韓書力專著出版工作的主編王庭玫女士，兩岸老友重逢時(shí)，均已年近古稀，然對(duì)藝術(shù)探索的激情不減當(dāng)年。在新老朋友的一片祝福聲中，一個(gè)充滿跨越時(shí)空交匯的藝術(shù)盛宴拉開了帷幕……

由上海市文化廣播影視局、西藏文聯(lián)、上海文聯(lián)主辦，上海市美協(xié)、西藏美協(xié)、中華藝術(shù)宮承辦的“韓書力西藏繪畫展”，展出的近兩百件作品，反映了韓書力四十三年來西藏生涯中不同時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格的求索歷程。

選擇10月27日作為個(gè)展開幕式的日子，有著鮮為人知的故事。這個(gè)日子對(duì)于韓書力來說，一直被視為重獲新生之日。四十三年前的1973年深秋，拉薩早已是飛雪繽紛，韓書力作為黑龍江北大荒農(nóng)場(chǎng)的一名知青，從老家北京踏上了進(jìn)藏工作的天路，他很快就被這片蘊(yùn)藏著巨大文化寶藏的高地所誘惑，沉醉癡迷于藏民族文化藝術(shù)的瀚海中，從此他以準(zhǔn)西藏人自居，誠(chéng)摯接受藏文化的洗禮。如研討會(huì)上韓書力的一段感言：“我恰恰是一個(gè)沾西藏文化光的美術(shù)工作者，這么多年，如果沒有藏文化的滋養(yǎng)，沒有藏族同胞的理解、關(guān)注、接納，我恐怕支撐不下來。我給予他們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他們給我的。” 把10月27日作為生日，因?yàn)槲鞑剡@片高天厚土給予了他最為珍貴的藝術(shù)生命，他以四十三年的歷練走出了一條風(fēng)格獨(dú)到的藝術(shù)天路，對(duì)于韓書力而言，這條通往藝術(shù)境界的天路永無驛站……

此次展出的兩百件作品，是韓書力從上世紀(jì)80年代、90年代，以至跨世紀(jì)期間創(chuàng)作的作品，共分五大部分：水墨、布面重彩、邦錦美朵、扇畫、織錦貼繪，無論任何時(shí)期、何種畫風(fēng)，在他四十三年的藝術(shù)風(fēng)格歷程的文脈中清晰可鑒，總是透出一種對(duì)藝術(shù)真誠(chéng)與執(zhí)著的定力，那就是始終如一的堅(jiān)守。

正是始終如一的堅(jiān)守，成就了他今天的繪畫風(fēng)格樣式；始終如一的堅(jiān)守讓他得以融匯藏漢、中西文化的藝術(shù)精髓，從畫界萬象世俗中脫穎而出，自成一體；始終如一的堅(jiān)守，使他立足西藏，面向世界，四十三年來，他結(jié)識(shí)了到訪西藏的海內(nèi)外藝術(shù)家，其中不乏日本風(fēng)景畫家東山魁夷、美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家勞申伯格（畫廊）、臺(tái)灣山水畫家劉國(guó)松，最讓人感懷的還是與臺(tái)灣藝術(shù)家出版社社長(zhǎng)何政廣先生的交往，何先生更是集讀者、作者、好朋友于一身。

追溯至1995年夏，何政廣先生隨當(dāng)時(shí)一位藏傳佛教學(xué)者到訪西藏，專程拜訪韓書力，當(dāng)看到了許多他創(chuàng)作的作品之后，欣喜萬分，與之相約，為臺(tái)灣藝術(shù)家雜志撰稿，并在《藝術(shù)家》期刊專辟一欄“西藏非常視窗”，以圖文并茂形式，定期向世人開啟了西藏藝術(shù)之窗。由于種種原因，此后二人雖然彼此長(zhǎng)達(dá)二十一年未再謀面，韓書力卻一以貫之地堅(jiān)守履約，命筆供稿二十載。正是這樣始終如一的堅(jiān)守，讓西藏原生態(tài)藝術(shù)通過筆尖連接全球的文化網(wǎng)絡(luò)，以至于在海內(nèi)外擁有一批熱愛、關(guān)心、支持西藏文化發(fā)展的忠實(shí)讀者。

為此，這回專程赴滬出席“韓書力西藏繪畫展”的何政廣先生在畫展學(xué)術(shù)研討會(huì)上談到1996年由藝術(shù)家出版社出版的韓書力專著《西藏藝術(shù)集萃》時(shí)，依然激動(dòng)不已：“新書發(fā)表在拉薩，當(dāng)時(shí)西藏的（省委）書記丹增主持，這本書在臺(tái)灣出版，得到當(dāng)年臺(tái)灣出版最高獎(jiǎng)——‘金鼎獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng)一年只給一本書，那本書獲獎(jiǎng)之后，我邀請(qǐng)他為藝術(shù)家專欄每期寫一篇文章，兩年后，開始出單行本《西藏非常視窗》。很特殊的是，在臺(tái)灣出版的這本書，后來由大陸廣西師范大學(xué)出版社來買版權(quán)，（可見這本書的重要性）……這是我與韓書力在出版方面結(jié)緣的故事?！?/p>

接著，何先生意猶未盡侃侃而談：“這次我看到他的實(shí)際作品，非常感動(dòng)，他的繪畫風(fēng)格在《邦錦美朵》中就已經(jīng)找到自己的路子，他最近畫的《在河之洲》以及許多作品，把他在西藏生活了四十三年的感覺融化到他的非常獨(dú)特的繪畫符號(hào)里，他后來的發(fā)展很自然。今天我們說，韓書力是西藏畫派的先驅(qū)，其實(shí)他不僅限于西藏畫派。我可以肯定地說，他的藝術(shù)創(chuàng)作超越了地域性，已經(jīng)是世界性的畫家，很多世界性的風(fēng)格都是從一個(gè)很小的地域性走出來的?！边@或許就是始終如一堅(jiān)守修成的正果吧！

面對(duì)各界的贊譽(yù)，韓書力總是念念不忘一生中最重要的老師：“人的一生有許多老師，對(duì)我很重要的三位老師，一位是蒙師（啟蒙老師）余友心先生；另一位是我的業(yè)師（專業(yè)導(dǎo)師）賀友直先生；還有一位是我的恩師——吳作人先生，我們1975年認(rèn)識(shí)，他最后指導(dǎo)我完成的一幅畫是《金瓶掣簽》。我的蒙師余友心先生在我研究生畢業(yè)創(chuàng)作最關(guān)鍵的時(shí)候，對(duì)我?guī)椭艽??！毖杏憰?huì)上，韓書力請(qǐng)余友心先生起身，向與會(huì)嘉賓作特別介紹，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，讓人感受到了久違多年了的真誠(chéng)。

這位上世紀(jì)80年代從北京畫院自愿到西藏定居的韓書力少年時(shí)的老師，而今已是耄耋之年，談起韓書力的繪畫歷程如數(shù)家珍，動(dòng)情又不乏幽默：“他在畫《邦錦美朵》的時(shí)候，我正好到西藏，那時(shí)他的四十多幅畫基本畫完了，問我怎樣，我說有沒有勇氣重來。他很感動(dòng)，毅然決然地重畫了，46幅他畫了兩百多幅，有一頁(yè)就畫了四五張，在那樣的環(huán)境下，能畫出比宋代院畫還深入的畫，沒有創(chuàng)造能力是永遠(yuǎn)做不到的。前無古人，后無來者，這套連環(huán)畫獲得第六屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)，全套被中國(guó)美術(shù)館收藏，后來中央美院也提出來要收藏，他又畫了十張，給央美收藏?！?/p>

“《邦錦美朵》在韓書力的藝術(shù)生涯里是一個(gè)非常關(guān)鍵的起點(diǎn)”，余友心先生如是說：“他經(jīng)歷了三個(gè)階段：一個(gè)是布面重彩，實(shí)際上把西藏傳統(tǒng)繪畫、壁畫、唐卡、雕塑和漢地傳統(tǒng)的繪畫、工筆重彩等元素融合，又與早年國(guó)外訪學(xué)理解的西方現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成要素融合起來，形成一種新的樣式，后來成為西藏畫派，一個(gè)沒有的畫種就出來了。我把他的三個(gè)階段歸納為三點(diǎn)：第一，讀書，讀古今中外的書；第二，想事，想天下大事；第三，畫畫，畫沒人畫的畫。他最近的畫應(yīng)該定位為西藏當(dāng)代文人畫?！?/p>

曾任西藏美協(xié)副主席的余友心先生，與韓書力在西藏工作、共事四十年。研討會(huì)上，余老對(duì)韓書力的繪畫藝術(shù)做了高度定位：“他的繪畫風(fēng)格在整個(gè)中國(guó)畫壇獨(dú)一無二，他的繪畫高峰在于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)前人們的所謂流俗做了尖銳的批判。此次展出的作品《該控槍了》，兩把槍都要控，很有意味。他的畫風(fēng)有著非常辛辣的對(duì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)的真實(shí)情感，和魯迅先生的文風(fēng)很相似……”

研討會(huì)上，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、上海文聯(lián)主席、中華藝術(shù)宮館長(zhǎng)施大畏做了總結(jié)：“韓書力的繪畫作品，主要吸取了漢文化藝術(shù)與藏文化藝術(shù)元素，也吸取了西方寫實(shí)藝術(shù)與東方傳統(tǒng)藝術(shù)的元素，顯示了其藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，更具有民族色彩又具有清晰的個(gè)性特征，在中國(guó)畫創(chuàng)新方面，做出了突出的成就，此次展覽對(duì)于民族藝術(shù)該如何秉承傳統(tǒng)、創(chuàng)新發(fā)展，具有非常重要的啟發(fā)意義。”

值得一提的是，此次在中華藝術(shù)宮學(xué)術(shù)展廳舉辦的展覽開幕式上，韓書力向館藏捐贈(zèng)了兩件代表作，由施大畏先生授贈(zèng)收藏證書，之后舉行了“滬藏兩地文化合作”簽約儀式，在場(chǎng)者無不為之動(dòng)容。

這是一場(chǎng)沒有名人標(biāo)簽的一位西藏美術(shù)工作者四十三年的工作匯報(bào)展，將在當(dāng)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展史中書寫一個(gè)特例，那么質(zhì)樸、意味深遠(yuǎn)。