汪翔

梅花是中國(guó)古典文學(xué)常見(jiàn)的審美意象。歲暮冰雪而不枯，眾芳搖落而獨(dú)放，清香幽雅，風(fēng)韻超絕，其幽貞之姿，凌寒之質(zhì)，一向是文人墨客反復(fù)詠唱的題材。在古典詩(shī)詞中，詠梅花的作品不計(jì)其數(shù)。詩(shī)人主觀之意與客觀之象融合為一體，賦予梅花意象如下內(nèi)涵：

高潔脫俗的風(fēng)骨，曠達(dá)堅(jiān)貞的心志。梅花資質(zhì)優(yōu)雅，清香可人。梅之美，不僅在形貌，更在精神。梅與松、竹并為“歲寒三友”，又與蘭、竹、菊并稱“四君子”，因而梅常被用以詠物言志，表現(xiàn)高潔傲岸的情操。鮑照《梅花落》：“中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐風(fēng)飚，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)?！痹?shī)人通過(guò)將軟弱動(dòng)搖的雜樹(shù)和堅(jiān)韌耐寒的梅樹(shù)對(duì)比，表達(dá)了對(duì)節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對(duì)曠達(dá)堅(jiān)貞賢士的贊揚(yáng)。張九齡《庭梅詠》：“芳意何能早，孤榮亦自危。更憐花蒂弱，不受歲寒移。朝雪那相妒，陰風(fēng)已屢吹。馨香雖尚爾，飄蕩復(fù)誰(shuí)知。”寫(xiě)孤危的庭梅，在歲寒風(fēng)雪之中，美好馨香如故，寄喻詩(shī)人立身處世的大節(jié)，堅(jiān)毅不屈的意志。朱慶馀《早梅》：“天然根性異，萬(wàn)物盡難陪。自古承春早，嚴(yán)冬斗雪開(kāi)。艷寒宜雨露，香冷隔塵埃?？鞍岩浪芍?，良涂一處栽?！睂?xiě)出了梅花斗雪傲寒的堅(jiān)強(qiáng)品性，不與世俗同流合污的高潔情操。陸游《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳分?、梅之性表現(xiàn)出詩(shī)人孤高雅潔的志趣，絕不與爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯?。元人王冕《墨梅》：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币员逵駶嵉拿坊ū磉_(dá)孤高絕俗、堅(jiān)貞傲岸的情操。

清冷淡雅、超塵脫俗的美人。梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龍城錄》中記載梅花傳說(shuō)，隋開(kāi)皇年間，趙師雄隆冬時(shí)節(jié)在羅浮山中見(jiàn)一淡妝素服的美人便是梅花所化。于是，后世常以梅花比美人，不僅因?yàn)槊繁旧砭哂忻廊俗藨B(tài)，還因?yàn)槊非謇涞?、超塵脫俗的氣質(zhì)符合中國(guó)對(duì)女子端莊典雅的審美觀。武元衡《贈(zèng)道者》：“麻衣如雪一枝梅，笑掩微妝入夢(mèng)來(lái)?！痹?shī)人以高雅素潔的白梅來(lái)比擬女子的體態(tài)、風(fēng)韻。韋莊《浣溪沙》：“惆悵夢(mèng)余山月斜，孤燈照壁背窗紗，小樓高閣謝娘家。暗想玉容何所似，一枝春雪凍梅花，滿身香霧簇朝霞?！迸用裁滥w白如玉，朦朧的月光和燈光下看去，仿佛一枝被白雪素裹的紅梅花，周身彌漫著清晨的香霧，放射著朝霞般的美麗光華。蘇軾《定風(fēng)波·紅梅》：“好睡慵開(kāi)莫厭遲，自憐冰臉不時(shí)宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”以擬人手法，以美人喻梅花，寫(xiě)出晚開(kāi)的紅梅嬌慵的姿態(tài)，展現(xiàn)紅梅清冷自愛(ài)的形象，她自知開(kāi)在百花凋殘的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，有不合時(shí)宜之感，因此顧影自憐。李清照《玉樓春》：“紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開(kāi)遍未。不知醞藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意?！痹~人以酥稱梅，以瓊擬蕊，梅花儼然是一位美貌無(wú)雙的女子。

報(bào)春的使者?！叭f(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”，梅花凌寒綻放，并且最早給千家萬(wàn)戶帶來(lái)春天的訊息，因此被譽(yù)為報(bào)春的使者。杜甫《江梅》：“梅蕊臘前破，梅花年后多。絕知春意好，最奈客愁何?！睔W陽(yáng)修《蝶戀花》：“簾幕東風(fēng)寒料峭，雪里香梅，先報(bào)春來(lái)早。”黃庭堅(jiān)《虞美人·宜州見(jiàn)梅作》：“天涯也有江南信，梅破知春近?！笨吹矫坊?，縱使遠(yuǎn)在天涯，也有春已歸來(lái)的感覺(jué)。陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后春。”楊億《少年游》：“江南節(jié)物，水昏云淡，飛雪滿前村。千尋翠嶺，一枝芳艷，迢遞寄歸人?！毖├飳っ?，從梅花處得到春的訊息。李清照《漁家傲·梅花》：“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩?！焙坊òl(fā)，似玉如雪，借梅花傳達(dá)春的消息。

傳達(dá)友情的信物。折梅代書(shū)是詩(shī)人高雅情操的表現(xiàn)，友人之間通過(guò)贈(zèng)一枝梅來(lái)表達(dá)友誼之情。南朝民歌《西洲曲》：“憶梅下西洲，折梅寄江北。”南朝陸凱《贈(zèng)范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！闭勖芳馁?zèng)友人，以梅自許，亦以梅許人，贊賞友人梅花一樣的品格。從此，“梅花使”便成了驛使的美稱，而“梅驛”成了驛所的雅稱，“梅花約”是指與好友的約會(huì)。王安石《梅花》：“驛使何時(shí)發(fā)，憑君寄一枝?！标淌狻度瘊p鴣·詠紅梅》：“前溪昨夜深深雪，朱顏不掩天真。何時(shí)驛使西歸，寄與相思客，一枝新。報(bào)道江南別樣春?！辟R鑄《綠頭鴨》：“鳳城遠(yuǎn)，楚梅香嫩，先寄一枝春?！?/p>

梅花獨(dú)俏寒枝，以其迎寒傲雪之姿，清香淡雅之韻，一路走在中國(guó)文人的筆下，形成了一種凝香恒遠(yuǎn)、傳頌不衰的美好意境。

（編輯 欣然/圖 錦躍）