孫淑秋

摘 要：現(xiàn)代化之路的探尋與中國(guó)夢(mèng)的追逐是近代以來(lái)中國(guó)孜孜以求的理想和目標(biāo)，中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化前赴后繼，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想不懈奮斗。在中華民族重振雄風(fēng)、走向復(fù)興的征程中現(xiàn)代化與中國(guó)夢(mèng)相輔相成、相伴相依，現(xiàn)代化是中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大保證、實(shí)現(xiàn)路徑和手段，中國(guó)夢(mèng)是現(xiàn)代化的前進(jìn)動(dòng)力和目標(biāo)指向。歷史昭示，現(xiàn)代化與中國(guó)夢(mèng)無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)都是中國(guó)道路必須堅(jiān)持的方向。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化；中國(guó)夢(mèng)；內(nèi)在關(guān)聯(lián)；歷史；現(xiàn)實(shí)

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）04-0008-02

現(xiàn)代化是人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，是人類(lèi)文明的又一次躍進(jìn)?，F(xiàn)代化是人類(lèi)歷史上最劇烈、最深遠(yuǎn)并且顯然是無(wú)可避免的一場(chǎng)社會(huì)變革 [1]。現(xiàn)代化是人類(lèi)社會(huì)孜孜以求的理想和目標(biāo)，也是近代以來(lái)中國(guó)人不懈追求的夢(mèng)想。世界的現(xiàn)代化開(kāi)端于18世紀(jì)下半葉英國(guó)工業(yè)革命，中國(guó)的現(xiàn)代化則發(fā)軔于19世紀(jì)下半葉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1840年以前的中國(guó)還處于延續(xù)了兩千多年的農(nóng)業(yè)社會(huì)，高度發(fā)達(dá)的先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明一直領(lǐng)先于世界。但當(dāng)1840年農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明碰撞時(shí)，農(nóng)業(yè)文明終究敵不過(guò)強(qiáng)大的工業(yè)文明，這是文明演進(jìn)的趨勢(shì)，自此中國(guó)歷史以現(xiàn)代化為主旋律，開(kāi)始了現(xiàn)代化之路的探尋與中國(guó)夢(mèng)的追逐。本文從歷史與現(xiàn)實(shí)的向度來(lái)透視中國(guó)現(xiàn)代化與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以此審視中國(guó)現(xiàn)代化對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的至關(guān)重要作用，揭示在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要性與重要性。

一、歷史向度

中國(guó)自1840年探尋現(xiàn)代化之路開(kāi)始到現(xiàn)在，在現(xiàn)代化的征程中中國(guó)現(xiàn)代化的內(nèi)涵不斷變化，現(xiàn)代化的戰(zhàn)略不斷調(diào)整，現(xiàn)代化之路的愿景藍(lán)圖不斷勾畫(huà)，現(xiàn)代化的進(jìn)程由于內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)斷時(shí)續(xù)，但是在奔向現(xiàn)代化的道路上卻從未止步。在追逐中國(guó)夢(mèng)的道路上，雖然每個(gè)時(shí)期中國(guó)夢(mèng)的具體內(nèi)涵不同，但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是從未改變、從未動(dòng)搖的夢(mèng)想，追逐夢(mèng)想的腳步從未停歇。中國(guó)現(xiàn)代化與中國(guó)夢(mèng)是近現(xiàn)代中國(guó)歷史的主題，二者自始至終如影隨形，互聯(lián)互通。

（一）1840—1949年：外力逼迫下的現(xiàn)代化緩慢啟動(dòng)與中國(guó)夢(mèng)的崛起

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)改寫(xiě)了中國(guó)的歷史，使中國(guó)遭遇了“千百年未有之大變局”，由一個(gè)天朝大國(guó)一步步淪為了半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史進(jìn)入了備受凌辱、任人宰割的時(shí)期。求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕是擺在中華民族面前的兩大歷史任務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)這兩大歷史重任，無(wú)數(shù)仁人志士開(kāi)始了中國(guó)現(xiàn)代化之路的艱辛求索。最早開(kāi)啟現(xiàn)代化之門(mén)的是洋務(wù)派，他們學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)的現(xiàn)代的軍事技術(shù)，興辦近代軍事工業(yè)與民用工業(yè)，以期通過(guò)軍事與經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，助力其實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)” “求富”的夢(mèng)想。洋務(wù)派舍本逐末式的器物層面的改革，導(dǎo)致其最終以失敗而告終。緊接著資產(chǎn)階級(jí)改良派主張引入西方政治制度，將中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制改革為君主立憲制，以期通過(guò)政治的現(xiàn)代化，來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)脫胎換骨的改變。改良派的滿(mǎn)腔抱負(fù)最終也只是曇花一現(xiàn)，未能挽救中華民族的危機(jī)。隨之資產(chǎn)階級(jí)革命派舉起武裝革命的大旗，通過(guò)徹底的政治革新，推翻了中國(guó)幾千年的君主制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。但辛亥革命雖然推翻封建帝制，卻沒(méi)有真正形成一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家，而是分裂出大大小小的軍閥割據(jù)，形成嚴(yán)重的政治危機(jī)[2]。緊隨其后，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，試圖通過(guò)文化的現(xiàn)代化，帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。新文化這場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)雖然從根本上動(dòng)搖了封建專(zhuān)制主義的思想基礎(chǔ)，催生了中國(guó)人現(xiàn)代化的思想觀念，但由于其局限性，不可能使中國(guó)社會(huì)進(jìn)行徹底的改造。夢(mèng)想一個(gè)接一個(gè)相繼破滅，正當(dāng)中國(guó)人陷入苦悶彷徨迷茫之際，一股新興力量——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，它找到了能夠指導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新的理論——馬克思主義，在這一理論的指導(dǎo)下，中國(guó)人民重新思考中國(guó)的現(xiàn)代化道路，來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的夢(mèng)想。在新中國(guó)還未成立前，毛澤東就指出：“要中國(guó)的民族獨(dú)立有鞏固的保障，就必需工業(yè)化。我們共產(chǎn)黨是要努力于中國(guó)的工業(yè)化的?！盵3]可見(jiàn)其實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在新中國(guó)即將成立前召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上，提出使中國(guó)“穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家”，又再次把實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的夢(mèng)想提上日程。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代化的序幕到1949年中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)現(xiàn)代化的道路并不平坦且異常艱難曲折，一批又一批有識(shí)之士為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想前赴后繼，上下求索現(xiàn)代化之路。

（二）1949—1978年：內(nèi)力催生下的現(xiàn)代化漸次推進(jìn)與中國(guó)夢(mèng)的追逐

1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民歷經(jīng)28年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和人民解放，成立了中華人民共和國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)具備了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基本條件，中國(guó)的現(xiàn)代化道路探索進(jìn)入到了可以由中國(guó)人自己掌控的全新時(shí)期。但國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的夢(mèng)想仍任重道遠(yuǎn)，歷史的實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件，也是一百多年來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的目標(biāo)。新中國(guó)的成立，雖為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)掃除了外部障礙和開(kāi)辟了廣闊的道路，但中華人民共和國(guó)是在一窮二白、積貧積弱的舊中國(guó)的廢墟上建立的，從廢墟中艱難起步的中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)十分落后，1949年現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值只占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的17%。在這樣的基礎(chǔ)上要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化其難度可想而知，中國(guó)共產(chǎn)黨毅然決然地扛起重?fù)?dān)，把實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化現(xiàn)代化作為始終不渝的奮斗目標(biāo)。以毛澤東為核心的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，明確提出過(guò)渡時(shí)期總路線，即要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。并根據(jù)新中國(guó)成立初期我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，選擇了一條優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化道路。當(dāng)1956年社會(huì)主義改造基本完成，毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕這一宏觀的中國(guó)夢(mèng)具體化為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，設(shè)計(jì)了“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)路徑，為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬(wàn)眾一心，全力以赴。遺憾的是這一時(shí)期黨對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問(wèn)題還沒(méi)有完全搞清楚，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)存在局限性和盲目性，對(duì)現(xiàn)代化的規(guī)律性把握不準(zhǔn)，使夢(mèng)想遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)，道路偏離了原來(lái)正常的軌道。從1949年中華人民共和國(guó)成立至1978年改革開(kāi)放，中國(guó)在追趕現(xiàn)代化的道路上雖正確與錯(cuò)誤相互交織，但為中國(guó)現(xiàn)代化的推進(jìn)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)和創(chuàng)造了條件。

（三）1978年至今：內(nèi)外力助推下的現(xiàn)代化全面推進(jìn)與中國(guó)夢(mèng)的筑牢

1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，標(biāo)志著中國(guó)人民進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，也標(biāo)志著我國(guó)對(duì)現(xiàn)代化道路的探索進(jìn)入到了一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)折期。以鄧小平為核心的黨中央重新審視中國(guó)在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的位置，探尋中國(guó)的現(xiàn)代化目標(biāo)、現(xiàn)代化道路，再一次勾畫(huà)了中國(guó)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，重新確立了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)。鄧小平指出：“我們從80年代的第一年開(kāi)始，就必須一天也不耽誤，專(zhuān)心致志地，聚精會(huì)神地搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)?！盵4]并進(jìn)一步深化了對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明共建的現(xiàn)代化，提出了分三步走基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟，將中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具體化為溫飽夢(mèng)、小康夢(mèng)、富裕夢(mèng)。隨著實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)也更加全面。黨的十三大提出：“社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是要建立富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家……在社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力所要解決的歷史課題，是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。”[5]黨的十七大通過(guò)的黨章把和諧與富強(qiáng)、民主、文明一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容更加豐富。黨的十八大又提出：“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”[6]。黨的十八屆三中全會(huì)提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。又進(jìn)一步深化了對(duì)現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從1978年改革開(kāi)放至今，中國(guó)進(jìn)入了高速現(xiàn)代化時(shí)期，在短短30多年的時(shí)間里，中國(guó)迅速完成了西方發(fā)達(dá)國(guó)家需要幾百年才完成的現(xiàn)代化進(jìn)程，取得了舉世公認(rèn)的現(xiàn)代化建設(shè)成就[7]。中國(guó)的現(xiàn)代化從片面單一逐漸轉(zhuǎn)向全面，現(xiàn)代化的內(nèi)涵更加豐富，現(xiàn)代化的發(fā)展更加協(xié)調(diào)，離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也越來(lái)越接近。

二、現(xiàn)實(shí)向度

（一）中國(guó)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大保證

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人一直在不斷地追逐著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，170多年追逐夢(mèng)想的艱難坎坷的心路歷程啟示我們，沒(méi)有現(xiàn)代化作為支撐和保證，中國(guó)夢(mèng)就像只斷線的風(fēng)箏，不管飛得多高多遠(yuǎn)，最終還是要摔落的，夢(mèng)想注定是要破滅的。洋務(wù)派、改良派和革命派在外力的逼迫下尋找救國(guó)出路，雖然他們的主張和方案不同，但其抱負(fù)實(shí)質(zhì)都是通過(guò)現(xiàn)代化之路，來(lái)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)，追求中華民族的偉大復(fù)興，只不過(guò)是沒(méi)能找到適合中國(guó)的現(xiàn)代化道路，最終夢(mèng)想化為泡影。中華人民共和國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的夢(mèng)想而執(zhí)著前行。從新中國(guó)成立到1978年改革開(kāi)放之前，中國(guó)的現(xiàn)代化探索正確與錯(cuò)誤交織，走過(guò)了一段曲折的發(fā)展道路，但這一時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)也取得了很大的成就，我國(guó)初步建立起了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)打下了基礎(chǔ)，也使實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)更近一步。從1978年改革開(kāi)放至今，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力、居民收入水平、人民生活水平、民主政治建設(shè)都邁上了一個(gè)大臺(tái)階，中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化與世界水平的差距在縮短。當(dāng)下，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興這一偉大的中國(guó)夢(mèng)，這份判斷和自信是源于我們現(xiàn)在離實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)越來(lái)越近。中國(guó)夢(mèng)并不僅僅是現(xiàn)代化的完成，但又離不開(kāi)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，甚至可以說(shuō)，現(xiàn)代化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)保障[8]。現(xiàn)代化是將中國(guó)夢(mèng)這個(gè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的手段。

（二）中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)現(xiàn)代化的前進(jìn)動(dòng)力

中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)現(xiàn)代化的前進(jìn)動(dòng)力這一判斷，是基于中國(guó)夢(mèng)是現(xiàn)代化的目的，“目的層”的現(xiàn)代化，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為終極關(guān)懷[9]。自19世紀(jì)中葉以來(lái)，中國(guó)人苦苦探尋現(xiàn)代化之路，其最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在170多年追尋現(xiàn)代化的征程中，中國(guó)人曾苦悶過(guò)、彷徨過(guò)、迷惘過(guò)，但卻始終不言敗。封建地主階級(jí)的代表洋務(wù)派追尋器物層面的現(xiàn)代化失敗后，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派接踵而至，將目光轉(zhuǎn)向了古老的封建政治制度，試圖改革中國(guó)的政治架構(gòu)，追尋制度層面的現(xiàn)代化，探索失敗后無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子又掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，試圖通過(guò)文化現(xiàn)代化來(lái)推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化。在各種現(xiàn)代化的嘗試都以失敗而告終后，一個(gè)嶄新的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨登上了探索現(xiàn)代化的舞臺(tái)，在承接前人努力奮斗的基礎(chǔ)上，繼續(xù)進(jìn)行現(xiàn)代化的探索，并最終為中國(guó)找到了社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路?？v觀曾經(jīng)走過(guò)的現(xiàn)代化道路，會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)代化的征途中有成就也有失誤，有輝煌的經(jīng)驗(yàn)也有慘痛的教訓(xùn)，步履維艱、異常坎坷，但最終中國(guó)一步一步走上了現(xiàn)代化之路，并離現(xiàn)代化的目標(biāo)越來(lái)越接近。究其原因，最根本的一點(diǎn)就在于在現(xiàn)代化的道路上，始終有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相伴，中國(guó)夢(mèng)貫穿于現(xiàn)代化探索的過(guò)程，中國(guó)夢(mèng)點(diǎn)燃中國(guó)人追尋現(xiàn)代化的激情，中國(guó)夢(mèng)牽引著中國(guó)現(xiàn)代化的腳步，中國(guó)夢(mèng)照亮著中國(guó)現(xiàn)代化的道路。

三、結(jié)論

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是中國(guó)人矢志不渝的奮斗目標(biāo)，中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化前赴后繼，進(jìn)行了長(zhǎng)期的奮斗和曲折的探索。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福是中國(guó)人孜孜以求的夢(mèng)想，中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想執(zhí)著前行，進(jìn)行了不懈的努力和奮斗。中國(guó)現(xiàn)代化與中國(guó)夢(mèng)相伴而行，中國(guó)現(xiàn)代化為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)現(xiàn)代化前進(jìn)的動(dòng)力和指路明燈，二者是中華民族走向輝煌、走向復(fù)興的兩大法寶。中國(guó)現(xiàn)代化與中國(guó)夢(mèng)是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路必須堅(jiān)持的方向。

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