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“天使”還是“蠢人”

2017-05-18 09:58李華
青年文學(xué)家 2017年14期
關(guān)鍵詞:天使

摘 要:來自英國貴族家族的寡婦與意大利小鎮(zhèn)平民的結(jié)合掀起了巨大波瀾,從而引發(fā)了沉悶古板的英國人和快樂率真的意大利人之間的交往與沖突,展現(xiàn)了兩種文化中的人物之間的鮮明對(duì)比,“天使”與“蠢人”一目了然。

關(guān)鍵詞:天使;蠢人;角色對(duì)比

作者簡介:李華(1971.2-),女,山東微山人,研究生,北京物資學(xué)院外國語言與文化學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橛耙曃膶W(xué)和應(yīng)用語言學(xué)。

[中圖分類號(hào)]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-14--02

引言:

電影《天使不敢涉足的地方》改編自愛德華·摩根·福斯特的同名小說。該作品圍繞著英國寡婦莉莉婭與意大利小伙吉諾的結(jié)合為線索展開情節(jié),表現(xiàn)了氣氛沉悶的英國中產(chǎn)社會(huì)與生氣勃勃的意大利世俗生活之間的沖突與對(duì)立,頌揚(yáng)了沖破世俗偏見的束縛,勇敢追求率真生活的主題?!疤焓埂笔侵赣捌猩钤谟擎?zhèn)沙士頓的以赫里頓太太為代表的“英國人”,他們高傲、自負(fù)和冷漠,不屑與底層的意大利平民交往。但由于莉莉婭的跨國婚姻,他們不得不涉足那種在他們看來屬于“蠢人”的現(xiàn)實(shí)世界,以捍衛(wèi)自己的英國傳統(tǒng)觀念。英國文化傳統(tǒng)中的因循守舊和門第觀念與意大利文化中激情奔放、無拘無束的特質(zhì)形成了鮮明對(duì)比。以菲利普和卡羅琳為代表的有覺悟的英國人才會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)另一種文化的可貴之處,認(rèn)識(shí)到自身的不足,進(jìn)而積極改變自己。該電影巧妙地將對(duì)兩種文化并置在一起,通過兩國人物間的情感聯(lián)結(jié)巧妙地將英意文化中人物角色的生活方式和生活態(tài)度鮮明地展現(xiàn)出來,堪稱是一部跨文化電影佳作。

一、莉莉婭和吉諾

莉莉婭雖然嫁作貴婦但似乎并不幸福,她雖然新寡但好像也并不悲傷,高傲的婆母赫里頓夫人的言辭里充滿了對(duì)莉莉婭的不滿和不屑。來自普通階層的莉莉婭,在這個(gè)家里不受重視,婚姻對(duì)她來說只是一種拯救自己家庭的手段,根本談不上幸福。暫時(shí)擺脫羈絆的莉莉婭在意大利與年輕的吉諾一見鐘情,短短11天內(nèi)就訂了婚,并很快與吉諾結(jié)婚。異國婚姻對(duì)莉莉婭來說成了自由和真誠人性的象征。但是事情并不像她期望的那么完美,因?yàn)槔蚶驄I并沒有意識(shí)到她所追求的精神自由是建立在她的占有欲上的,無法分清愛情和占有欲,她不過是在用這種方式向英國中產(chǎn)階級(jí)的傲慢、冷漠和虛偽和那個(gè)并不歡迎她的家發(fā)出挑戰(zhàn)。她對(duì)意大利人并不了解,也并非真愛吉諾,他們之間除了片刻歡愉,似乎沒有其他生活內(nèi)容。莉莉婭的興奮與快樂很快消逝殆盡,她開始想念英國中產(chǎn)生活。吉諾擺出大男人的姿態(tài)教訓(xùn)莉莉婭不許單獨(dú)出去社交,莉莉婭只好做賢妻良母并待產(chǎn)家中,莉莉婭為吉諾生下兒子卻死于難產(chǎn)。這個(gè)英國女人想借助意大利這塊自由灑脫之地實(shí)現(xiàn)自己自由生活的夢想落空,最終沒有逃脫自己性格中的弱點(diǎn)。

剛剛二十出頭的吉諾是一個(gè)沒有地位沒有受過高等教育的意大利牙醫(yī)的兒子,言行舉止完全有悖于英國的紳士標(biāo)準(zhǔn),很多時(shí)候更像一個(gè)長不大的孩子。也許在他眼里大他十幾歲的莉莉婭是美麗和富有的化身,他的熱情來去匆匆,愛情對(duì)他來說稍縱即逝,總有女人可以釋放他的熱情。吉諾可以很快從失去莉莉婭的悲傷中振作起來,繼續(xù)自己的快樂生活。吉諾對(duì)兒子的父愛深深打動(dòng)了菲利普和卡羅琳,可惜意外又奪走了兒子的生命。吉諾又能很快從悲傷中振作,不僅與別的女人重續(xù)婚姻,而且還俘獲了冷靜沉穩(wěn)的卡羅琳的心。吉諾是意大利人激情奔放、無拘無束性格的代表。雖然粗魯自私,但是率真快樂,生活的磨難不會(huì)對(duì)他造成太大影響,陽光灑脫的吉諾反襯了精于算計(jì)、處心積慮的英國人。在浪漫的意大利小城,到底孰是高貴的“天使”孰是粗俗的“蠢人”,恐怕會(huì)讓觀眾有所保留。

二、菲利普和吉諾

因?yàn)橐欢萎悋橐觯评詹坏貌黄扔诰S護(hù)家族聲譽(yù)而往返英國和意大利兩次,每次都他都對(duì)吉諾有了更多的認(rèn)識(shí)和理解,他也逐漸從一個(gè)循規(guī)蹈矩、古板克制的英國中產(chǎn)變成了一個(gè)更有思想更有情感的現(xiàn)實(shí)中人。菲利普也許是赫里頓家族對(duì)莉莉婭最友好的一位,是他勸說新寡的莉莉婭去意大利散心旅游,可是一聽說莉莉婭與意大利人訂婚,普利普立刻變回英國中產(chǎn)階級(jí)的衛(wèi)道士,遵從母命前去阻撓。他向莉莉婭自稱是來拯救她于水火之中,稱吉諾是個(gè)毫無身份和地位的“愣頭青”,結(jié)果被莉莉婭一頓抱怨和搶白,表達(dá)了自己追求愛情和婚姻的決心。菲利普只能用蒼白的口吻命令莉莉婭不要忘恩負(fù)義并不許他們結(jié)婚。莉莉婭喊來吉諾與菲利普對(duì)話,菲利普直言說吉諾太窮,并用錢賄賂吉諾對(duì)莉莉婭放手。但是吉諾坦言說自己并非因?yàn)殄X而與莉莉婭訂婚,還感謝菲利普的出手大方,因?yàn)樗麄円呀?jīng)結(jié)婚,說著就樂呵呵地?fù)肀Х评諏⑺Φ酱采希拇蚍评盏拇笸?,讓克制的菲利普很不?xí)慣意大利人的熱情,他蜷縮在床上十分尷尬。

菲利普第二次來到蒙特里亞諾是因?yàn)榕c卡羅琳的收養(yǎng)孩子之爭,計(jì)劃開給吉諾一張支票然后換回孩子走人。菲利普和姐姐哈麗雅特以及卡羅琳都住進(jìn)了同一家旅館,菲利普和卡羅琳都喜愛意大利的歌劇,就同去劇院觀看歌劇演出。整場歌劇對(duì)這兩熱愛歌劇藝術(shù)的年輕人來說無比享受,快結(jié)束時(shí)發(fā)現(xiàn)吉諾也在那里,幾個(gè)小伙子把菲利普拉進(jìn)包廂,吉諾與菲利普熱情擁抱,就像老朋友見面那樣熱情。菲利普也禁不住這種友好的熱情相待,與吉諾及其伙伴談天說地喝酒唱歌度過了一個(gè)縱情的美妙夜晚。菲利普這樣開始評(píng)價(jià)吉諾“他是一個(gè)非??蓯鄣娜耍椰F(xiàn)在是他朋友了,是他失散多年的兄弟。在英國我們自以為高高在上,到了這里我們才發(fā)現(xiàn)自己有多傻。”從菲利普的變化可以看出,意大利是無拘無束、充滿自由的國度,古代希臘和羅馬的文化與精神已經(jīng)深深扎根于意大利土壤,土生土長的吉諾恰好體現(xiàn)了這種精神,他雖然沖動(dòng)魯莽,但卻充滿激情,坦誠真摯,他喜形于色,從不掩飾內(nèi)心的真實(shí)想法。代表英國中產(chǎn)階級(jí)的菲利普與之相比,內(nèi)心世界空洞、惶恐,總是壓抑和克制內(nèi)心的情感,幾乎從不表達(dá)出來,也許是一個(gè)適合在英國土壤生存的典型英國紳士,但是在意大利的熱土上,他壓抑的情感就可以得到釋放,他和莉莉婭以及卡羅琳一樣都度過了難忘的美妙夜晚。又何嘗不是英國的“蠢人”來到“天使”的國度呢?

三、卡羅琳、菲利普和吉諾

作為牧師的女兒,卡羅琳擁有女性身上應(yīng)有的一切美德。她樂善好施,經(jīng)常幫助窮人籌款;她心思細(xì)膩,同情莉莉婭在沙士頓小鎮(zhèn)的生活,所以陪伴她前往意大利旅行。她其實(shí)很羨慕莉莉婭的勇敢開放,是她鼓勵(lì)莉莉婭去追求吉諾,自己卻躲避著喜歡吉諾的現(xiàn)實(shí)。莉莉婭的不幸結(jié)局令她認(rèn)為自己也有責(zé)任,所以毅然決定領(lǐng)養(yǎng)孩子,彌補(bǔ)自己的行為,雖然事情本質(zhì)與她沒有太多關(guān)聯(lián)。她是一個(gè)理性而又真實(shí)的女性,她對(duì)菲利普毫不諱言自己對(duì)沙士頓小鎮(zhèn)的厭惡,在她的眼里,意大利小鎮(zhèn)的吉諾是一個(gè)特別快樂而且也會(huì)將這種快樂感染別人的人,同時(shí)又是卡羅琳的理性和善良才使得菲利普最終認(rèn)識(shí)了自己心中最重要的內(nèi)容,擁有熱情去愛藝術(shù)愛文化,保留那些令自己快樂的記憶。兩個(gè)英國人在異國的氣氛感染下逐漸認(rèn)清了什么才是正確的事情,他們都欣賞吉諾的“不為善變感到羞愧”的特點(diǎn)。他們決定留下孩子,與吉諾保持美好的友誼,留住這份異國的美好。可惜這份美好被歇斯底里的哈麗雅特的愚蠢行為破壞了,總是有“蠢人”無法欣賞真正的“天使”之地的美好。

結(jié)語:

整部影片延續(xù)了原作品的優(yōu)點(diǎn),將人物性格的刻畫以及瞬間情緒和心境的描寫,捕捉得絲絲入扣、入木三分,是一部展現(xiàn)不同文化背景下人物特點(diǎn)的電影杰作。很明顯意大利形象在影片中被賦予了積極肯定的意義,因?yàn)樗碇鵁崆槔寺_放的希臘羅馬精神,這對(duì)古板正統(tǒng)壓抑的英國中產(chǎn)階級(jí)起到了積極引導(dǎo)和平衡治療的作用,展現(xiàn)出巨大的人文價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]方俊麗. 從人格結(jié)構(gòu)理論看《天使不敢涉足的地方》中菲利普的心路歷程.晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(3):90-93.

[2]苑輝. 談《天使不敢涉足之地》“發(fā)育不良的心靈”的主題. 遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版). 2004(9):541-543.

[3]天使不敢涉足的地方. 百度百科. http://baike.baidu.com/link.

[4]夏日永晝. 截臺(tái)詞. https://movie.douban.com/review/7571413/.

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