文/彥氏

子貢與顏回

文/彥氏

彥氏，吉林大學(xué)文學(xué)博士，曾在北京、上海、浙江、福建、廣東等地游學(xué)10年，將語文、歷史、國學(xué)、書法融會(huì)貫通，創(chuàng)立“彥氏私學(xué)”，用新國文、新私塾的理念教授國文、宣講國學(xué)，普及作文、書法知識(shí)，其新穎的教學(xué)方法受到學(xué)生們的喜愛。

孔子和子貢私下里談?wù)擃伝??？鬃釉囂叫缘貑栕迂?，如果一定要把他和顏回相比，誰更出色呢？子貢毫不掩飾自己對(duì)顏回的欣賞，表示：他無法和顏回相比，因?yàn)轭伝靥霰娏?，學(xué)習(xí)上甚至可以做到聞一知十！這時(shí)候，孔子才放心地亮出了自己的觀點(diǎn)：是的，子貢雖然已經(jīng)十分出色，但是跟顏回比起來，還差得很遠(yuǎn)。子貢聽后心悅誠服。

子謂子貢曰：“汝與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?，吾與汝弗如也！”

瑚璉之器——子貢

子貢原名端木賜，子貢是他的字，春秋末年衛(wèi)國人，“孔門十哲”之一?？鬃釉Q其為“瑚璉之器”，也就是廟宇里面的重器，國家棟梁之才的意思。

子貢是一位十分出色的辯論家?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌分性f：“子貢利口巧辯，孔子常黜其辯?！笨磥韼熗蕉私?jīng)常爭(zhēng)辯一些問題。子貢依靠他強(qiáng)大的口才，理所當(dāng)然地成為出色的外交家?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌份d：“子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中，五國各有變?！本唧w而言就是：存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越。子貢高超的演說技能和外交才能在此次外交活動(dòng)中發(fā)揮得淋漓盡致。后來，子貢再出國訪問，很多國家的君主甚至屈尊與他平起平坐，他也毫不客氣地與那些一國之君分庭抗禮，贏得了廣泛的尊重。

子貢還是一位成功的商人，曾經(jīng)奔波于曹國和魯國之間經(jīng)商，家累千金，為孔門弟子中的首富。子貢把孔子的儒家思想運(yùn)用到經(jīng)商之中，樹立了中國經(jīng)商誠信、守諾的良好傳統(tǒng)。他指導(dǎo)商人要“君子愛財(cái)，取之有道”，這為后世中國商人確立了經(jīng)商的原則，被稱為“端木遺風(fēng)”，憑借這點(diǎn)，他還被稱為中國儒商的鼻祖。

子貢的缺點(diǎn)是過于喜愛辯論，言辭犀利但是有失于厚道，他思維敏捷、行動(dòng)力強(qiáng)，卻難以沉下心來做學(xué)問。在繁忙的外交、經(jīng)商生涯中，他需要與各階層的人打交道，事務(wù)繁雜，典籍中曾多次記載子貢“倦于學(xué)”，恐怕也與子貢的這種經(jīng)歷有關(guān)系。

子貢的另一個(gè)缺點(diǎn)是喜歡和不如自己的人相處。在孔子看來，這個(gè)缺點(diǎn)是致命的，因此，他批評(píng)的語氣也很嚴(yán)厲，曾語重心長地教導(dǎo)子貢：“事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/p>

才智過人——顏回

要說子貢在同學(xué)當(dāng)中最佩服的人，那當(dāng)屬顏回了。顏回家境貧寒，13歲的時(shí)候開始跟隨孔子學(xué)習(xí)，孔子欣賞顏回年少聰穎，只向他收了很少的一點(diǎn)兒學(xué)費(fèi)。

魯定公十三年（公元前497年），孔子“墮三都”的計(jì)劃失敗，在魯國推行自己的政治主張已不可能，他便離開魯國，開始周游列國。年輕的顏回堅(jiān)定地跟隨孔子出游，用了整整14年在各國之間游歷。一路上風(fēng)餐露宿，受盡了磨難，有的同學(xué)對(duì)艱苦的生活抱怨不已，有的同學(xué)對(duì)前途感到迷茫，有的同學(xué)對(duì)危險(xiǎn)的境遇感到恐懼，但是顏回始終樂觀、堅(jiān)定、忠實(shí)地追隨孔子，踐行著修身、齊家、治國、平天下的理想。

顏回學(xué)習(xí)好、品德好，的確是孔子門下第一學(xué)儒。他中年后就自己開門授業(yè)，幫助孔子傳播儒家思想。但是，顏回也有個(gè)致命的弱點(diǎn)——身體不好。顏回身體不好主要有幾個(gè)原因：首先是顏回家境貧寒，飲食過于清素，這使得顏回小的時(shí)候，身體的底子就不好，少年體弱；其次是顏回學(xué)習(xí)太刻苦，到了廢寢忘食的境界，長時(shí)間的超負(fù)荷學(xué)習(xí)最終把他的健康給弄垮了；再者，由于顏回年少成名，人人都把顏回視為孔子繼承人的不二人選，這既是顏回學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也給他帶來巨大的壓力，在長期的重壓之下，顏回終于病倒了。當(dāng)然，還有一個(gè)原因，顏回過于重視文化課，幾乎不參加體育鍛煉，在關(guān)于顏回的記載中，永遠(yuǎn)是讀書、思考，沒有任何與體育鍛煉、文化娛樂相關(guān)的內(nèi)容，這種只學(xué)習(xí)，不鍛煉、不娛樂的生活方式，是一種典型的苦行僧的方式，既造就了一名超級(jí)“學(xué)霸”，也給顏回帶來了“心比天高，命比紙薄”的不幸。史載，顏回生于公元前521年，病逝于公元前481年，年僅41歲。英年早逝，這是多么不幸??！顏回死后，孔子曾說：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?/p>

我們今天把子貢與顏回進(jìn)行了簡(jiǎn)單比較，可以看出，任何優(yōu)秀的人都有他們的過人之處，也有令人遺憾的弱點(diǎn)。倘若我們?cè)诔砷L過程中能夠把顏回的勤奮、自律、清修、寡欲與子貢的干練、實(shí)際、富有、健康合為一體，那該有多好！現(xiàn)代社會(huì)更加需要那些德、智、體、美、勞綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的實(shí)用型人才，而不是技能、特點(diǎn)單一的單打高手。最后，給大家一個(gè)重要的忠告：小學(xué)生一定要注意鍛煉身體，以犧牲身體為代價(jià)換來的成功將是一場(chǎng)悲劇和災(zāi)難。從這一點(diǎn)上來看，顏回的一生并不成功。