許辰杰

顧炎武有言：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！眹业呐d盛與衰敗，與每一個(gè)人息息相關(guān)。一個(gè)民族的強(qiáng)盛，與民智的高低有著重要的關(guān)系。一個(gè)國家要想走向富強(qiáng)，必須開啟民智，改革制度，發(fā)展教育事業(yè)，解放人民的思想。因此，只有將民力、民智、民德三者有機(jī)結(jié)合，國家才能富強(qiáng)，民族才能振興?！笆枪守毭駸o富國，弱民無強(qiáng)國，亂民無治國。”國強(qiáng)則少年強(qiáng)，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。國家富強(qiáng)為人民提供了保障，而人民自強(qiáng)不息的精神力量，更能照亮國家富強(qiáng)之路。

近代以來，無數(shù)仁人志士都曾致力于開啟民智，努力提高人民的文化水平和國民素質(zhì)，為中國的強(qiáng)盛鍥而不舍、默默奉獻(xiàn)，付出了艱辛的努力。

在那個(gè)“普天之下，莫非王土”的時(shí)代，人民似乎注定是皇帝的奴仆。作為開眼看世界的領(lǐng)袖，嚴(yán)復(fù)提出了“民智者，富強(qiáng)之源也”的觀點(diǎn)。這句話震耳發(fā)聵，猶如當(dāng)頭一棒，喚醒了多少仁人志士，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興前赴后繼、不懈奮斗。嚴(yán)復(fù)揭開了中國歷史思想變革的序幕。一大批優(yōu)秀人才如雨后春筍般涌現(xiàn)，艱難地轉(zhuǎn)動著激發(fā)廣大勞動人民智慧的輪軸，助力近代中國這條殘破的大船抵御風(fēng)雨、不斷前行。

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本留學(xué)。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，無論如何努力，所救治的只是人的肉體，而不能喚醒麻木的精神時(shí)，他毅然棄醫(yī)從文，奮筆急疾書、提筆吶喊，一篇篇戰(zhàn)斗檄文從此誕生。從這里，人們看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂，看到了令人哀其不幸、怒其不爭的阿Q，看到了圍觀革命者夏瑜被殺、麻木不仁的群眾。他以筆為槍，擊中時(shí)弊，讓國人從夢中驚醒，用筆挽救中華民族的沉淪，開啟國人自由、民主的思想。在魯迅的指引下，一批批中國人揉醒睡眼、站立起來，參與革命，不僅為自己，更是為了國家。他們是猛士，“敢于正視淋漓的鮮血，敢于面對慘淡的人生”！

1978年，中國開始實(shí)行改革開放。面對一個(gè)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值不到250美元的國家，面對“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”的荒誕言論，鄧小平“貧窮不是社會主義”的論斷無疑是石破天驚，不但將中國人從思想的桎梏中解放出來，而且現(xiàn)代化建設(shè)理論做出了有遠(yuǎn)見的鋪墊。

為改變中國貧窮的面貌，鄧小平不僅改革中國的生產(chǎn)制度，還對“文化大革命”以來的“左”傾錯誤進(jìn)行了大刀闊斧的改革，打開了思想解放的閘門，更推動了新中國教育事業(yè)的復(fù)興。1977年，中斷數(shù)年的高考得到恢復(fù)。1983年，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的提出，使新中國的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展起來，我國文化軟實(shí)力逐步提高，新中國在奔向幸福的康莊大道上迅速前進(jìn)。

梁啟超在《新中國未來記》中寫道：“無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來。”實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮富強(qiáng)，一直是無數(shù)中華兒女的百年夢想。為了這個(gè)夢想，有多少人苦苦求索、孜孜探尋。從林則徐、魏源的睜眼看世界，到李鴻章、左宗棠的洋務(wù)運(yùn)動，從康有為、梁啟超的戊戌變法，到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，中華兒女歷經(jīng)一次次的失敗，但強(qiáng)國、強(qiáng)民之夢從未泯滅。他們改革制度、倡導(dǎo)新學(xué)、解放思想、開啟民智、傳播自由民主思想，他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國的富強(qiáng)增磚添瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出了巨大貢獻(xiàn)。

夢想已經(jīng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，但未來仍然任重道遠(yuǎn)。作為新時(shí)代的中國人，面對新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，我們唯有銳意進(jìn)取，我們必須勇往直前，把握機(jī)遇，在創(chuàng)造自己幸福生活的過程中，為實(shí)現(xiàn)中國的富強(qiáng)助力、加油！

（石家莊二中實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二24班）