《絕對(duì)欲望，絕對(duì)奇異：日本帝國(guó)主義的生生死死》

（美）馬克弟著，朱新偉譯

中央編譯出版社

2017年2月

馬克弟，北卡羅來納大學(xué)教堂山分校日本與國(guó)際研究系副教授，曾在《社會(huì)文本》《后殖民研究》《文化批評(píng)》《文化研究》等刊物發(fā)表文化研究和后殖民主義領(lǐng)域的論文。

本書描述日本近代以來，如何在短短幾十年間躍升為世界強(qiáng)國(guó)。但作者引入了一種獨(dú)特的研究視角，集中觀察日本帝國(guó)權(quán)力中心的外圍——中國(guó)苦力、日本皮條客、被拐賣的日本女性以及窮困的朝鮮佃農(nóng)，他們?yōu)槿毡镜蹏?guó)主義提供了能量和勞動(dòng)剩余價(jià)值。馬克弟以一種英語學(xué)界少見的方式將日本帝國(guó)造成的慘痛的人類代價(jià)，放置到一個(gè)重要的位置，并將這些代價(jià)與更大的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化現(xiàn)象聯(lián)系起來，這為日本殖民研究領(lǐng)域的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

《新藤兼人編劇術(shù)》

（日）新藤兼人著，汪曉志譯

世界圖書出版公司

2017年3月

新藤兼人，日本電影劇作家、導(dǎo)演。多次獲得電影旬報(bào)獎(jiǎng)、日本電影學(xué)院獎(jiǎng)、莫斯科國(guó)際電影節(jié)金獎(jiǎng)等電影大獎(jiǎng)。導(dǎo)演作品包括《愛妻物語》《裸島》《午后的遺書》《貓頭鷹》等。

新藤兼人的劇作風(fēng)格獨(dú)樹一幟，他是一位用心去不斷探索的電影作家，堅(jiān)持自己的發(fā)現(xiàn)和心靈感悟，堅(jiān)定地表達(dá)自己對(duì)于日本社會(huì)和戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的看法。作者在本書中詳述人生閱歷和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，揭示了他創(chuàng)作劇本、執(zhí)導(dǎo)電影期間，無數(shù)杰作名篇誕生的過程和辛勤勞作，還談到了劇作家在實(shí)際創(chuàng)作中常遇到的問題，包括怎樣安排劇本結(jié)構(gòu)、怎樣避免劇作內(nèi)容過分煽情、家庭倫理類作品的創(chuàng)作方法、對(duì)近代電影的評(píng)價(jià)，以及他作為導(dǎo)演和制作人怎樣堅(jiān)持自己的主張等。

《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由》

（法）邦雅曼·貢斯當(dāng)著，閻克文等譯

世紀(jì)文景

2017年3月

邦雅曼·貢斯當(dāng)，法國(guó)政治家、思想家、文學(xué)家，后法國(guó)大革命時(shí)代的政治活動(dòng)家、自由主義派領(lǐng)袖。他經(jīng)歷了法國(guó)大革命、拿破侖的統(tǒng)治，以及波旁王朝復(fù)辟，并曾在蘇格蘭跟隨亞當(dāng)·斯密等英國(guó)啟蒙思想家學(xué)習(xí)。其著名的政治論著包括《征服的精神和僭主政治及其與歐洲文明的關(guān)系》《適用于所有代議制政府的政治原則》等。

這是貢斯當(dāng)?shù)恼摷?，也是一本十分?jīng)典的學(xué)術(shù)著作。作者贊揚(yáng)了法國(guó)大革命的精神，但對(duì)大革命的結(jié)果則提出了自己的見解。在20世紀(jì)，這些論述被視為對(duì)現(xiàn)實(shí)的極權(quán)主義體制所提出的最早的系統(tǒng)批判，貢斯當(dāng)也逐漸被奉為自由主義的奠基者之一。本書最重要的內(nèi)容包括三個(gè)方面：對(duì)自由的闡釋（古代人的自由與現(xiàn)代人的自由）、對(duì)法國(guó)大革命反思（革命的兩個(gè)階段），以及對(duì)極權(quán)主義的預(yù)見（對(duì)盧梭的反對(duì)）。

《朝服：馬基雅維利與他所創(chuàng)造的世界》

（美）菲利普·博比特著，楊立峰譯

商務(wù)印書館

2017年2月

菲利普·博比特，美國(guó)政治學(xué)家、法學(xué)家、律師，曾擔(dān)任從吉米·卡特到比爾·克林頓四位美國(guó)總統(tǒng)的特別顧問。獲耶魯法學(xué)院法學(xué)博士學(xué)位、牛津大學(xué)現(xiàn)代史博士學(xué)位。在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)教授憲法理論、國(guó)際安全與戰(zhàn)略等課程。

馬基雅維利歷來是歐洲主流思想詬病的主要對(duì)象。然而，同時(shí)存在的是對(duì)包括《君主論》在內(nèi)的馬基雅維利著作的隱秘推崇，而且馬基雅維利思想對(duì)于世界現(xiàn)實(shí)政治的影響極為深遠(yuǎn)。作者依托自己豐富的從政經(jīng)歷和治學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的諸多案例進(jìn)行剖析，指出了馬基雅維利邪惡形象的由來，并從憲政維度對(duì)《君主論》進(jìn)行了精辟而巧妙的闡釋，同時(shí)也將“馬基雅維利”推上了美國(guó)憲法之“精神先驅(qū)”的地位。

《創(chuàng)新者：一群技術(shù)狂人和鬼才程序員如何改變世界》

（美）沃爾特·艾薩克森著，關(guān)嘉偉等譯

中信出版集團(tuán)

2017年4月

沃爾特·艾薩克森，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，現(xiàn)為阿斯彭研究所首席執(zhí)行官，曾任美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)董事長(zhǎng)及《時(shí)代周刊》總編。他的主要作品有《史蒂夫·喬布斯傳》《愛因斯坦傳》《本杰明·富蘭克林傳》等。

本書不僅講述了計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)從無到有的發(fā)展歷程，生動(dòng)地刻畫出數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)新者群像，還深度挖掘互聯(lián)網(wǎng)的精神內(nèi)核，解讀了“詩(shī)意科學(xué)”這個(gè)重大主題。艾薩克森預(yù)測(cè)，下一次數(shù)字革命將會(huì)讓科技與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)真正的融合，這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括媒體、時(shí)尚、音樂、娛樂、教育、文學(xué)和藝術(shù)等。這種創(chuàng)新將為工程實(shí)現(xiàn)美感，為技術(shù)賦予人性，為處理器注入詩(shī)意。

《五個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)：好萊塢與第二次世界大戰(zhàn)》

（美）馬克·哈里斯著，黎綺妮譯

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2017年4月

馬克·哈里斯，美國(guó)記者、作家，畢業(yè)于耶魯大學(xué)，《娛樂周刊》執(zhí)行編輯、專欄作家。他為《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《時(shí)代周刊》《紐約雜志》等撰寫過關(guān)于流行文化以及電影史的文章。

“二戰(zhàn)”期間，美國(guó)政府將其戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳工作外包給了好萊塢，政府讓這些導(dǎo)演史無前例地自由出入戰(zhàn)區(qū)。他們讓美國(guó)公眾形成了關(guān)于美國(guó)正在參與一場(chǎng)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的集體意識(shí)。在對(duì)這些資料進(jìn)行了五年的嚴(yán)謹(jǐn)研究之后，本書通過五位導(dǎo)演的參戰(zhàn)和歸來，及其在戰(zhàn)區(qū)的生活和工作，對(duì)好萊塢在戰(zhàn)爭(zhēng)中的角色提供了一種新的具有啟示性的理解。馬克·哈里斯寫出了一段讓人不忍釋卷的“二戰(zhàn)”宣傳電影史，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)如何改變電影人，以及電影人如何改變了好萊塢電影的語言與內(nèi)容。