張亦弛

【摘 要】室內(nèi)設(shè)計和深化這是傳播文化，打造完美空間美麗的藝術(shù)的延續(xù)的建筑設(shè)計。它是利用現(xiàn)代化的技術(shù)和工藝，審美觀念，人文環(huán)境，內(nèi)部空間的藝術(shù)文化和功能因素。完美的內(nèi)飾設(shè)計，從高度現(xiàn)代文明的，成功的室內(nèi)設(shè)計，同時創(chuàng)造先進的文化。作為美學(xué)，藝術(shù)和技術(shù)美學(xué)的一個分支，是重要的學(xué)科之一，以指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計。它在設(shè)計美學(xué)領(lǐng)域的新課題。

【關(guān)鍵詞】美學(xué)；室內(nèi)設(shè)計；藝術(shù)

人們越來越清楚裝飾空間的布局，紋理，顏色，家具布局，設(shè)備安裝，通訊網(wǎng)絡(luò)建設(shè)不再是簡單結(jié)合的時尚體現(xiàn)，而應(yīng)該升級到個性化和個性化實現(xiàn)文化，技術(shù)，環(huán)境和效率的有機整合?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的身體，心理和其他需求，需要全面處理人與環(huán)境，人際關(guān)系和許多其他關(guān)系，在人性化服務(wù)的需要的前提下，綜合運用功能，經(jīng)濟，舒適和美麗的環(huán)境各種要求?，F(xiàn)代美學(xué)理論在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中起著指導(dǎo)作用。

1 從形態(tài)學(xué)視角看室內(nèi)設(shè)計中的美學(xué)要素

室內(nèi)設(shè)計由各種不同的視覺元素和三維空間，這是一種造型藝術(shù)，而其他純粹的藝術(shù)形式是不同的，室內(nèi)設(shè)計的實際動能表現(xiàn)創(chuàng)意的活動。從形態(tài)上看，室內(nèi)設(shè)計美學(xué)元素和任務(wù)分為以下幾個方面：

1.1 空間元素

空間合理化和賦權(quán)人們感覺美國是設(shè)計的基本任務(wù)，設(shè)計師不能堅持過去形成的空間形象，探索空間的時空技術(shù)和美學(xué)特征給了一個新的畫面。

1.2 美學(xué)裝飾要素

內(nèi)部柱子等建筑構(gòu)件在整體空間，以及墻壁，屋頂?shù)冉缑?，滿足裝修的功能要求，構(gòu)成室內(nèi)室內(nèi)室內(nèi)環(huán)境不可或缺的一部分。充分利用不同的裝飾材料，紋理和各種裝飾形式，可以獲得內(nèi)部不斷變化的藝術(shù)美學(xué)效果，也反映了該地區(qū)不同的歷史和文化特點。

1.3 美學(xué)顏色要求

室內(nèi)色彩除對環(huán)境的視覺沖擊力，而且對人的情緒有直接影響，心理上的?？茖W(xué)色彩的運用，有利于工作，有助于健康，顏色處理以滿足功能要求也可以達到美國的效果。除了室內(nèi)色彩設(shè)計必須符合一般的顏色規(guī)律，還要與時代的美學(xué)變化。

審美元素，雖然相對獨立的價值，不能孤立地對待，從形態(tài)上看，整體應(yīng)該比所有個體的總和，整體的整體部分無法解釋。因此，室內(nèi)設(shè)計的整體美學(xué)價值，導(dǎo)致整合框架的美學(xué)元素的整合。在所有藝術(shù)相關(guān)設(shè)計中，形式提供形式的基本組件并將它們放在一起，包括連接到規(guī)則組合的美學(xué)元素的設(shè)計。形態(tài)理論也用于識別藝術(shù)和設(shè)計的類型，并研究藝術(shù)設(shè)計的特點。室內(nèi)設(shè)計過程中，首先是如何在救援設(shè)計的“總壓迫”個性化，差異性和異質(zhì)性的充分發(fā)展。其實，這個大敘事，小敘事相互矛盾的，對立的整體性質(zhì)和差異，反對派身份和異質(zhì)性，非全面，非中心的思維方式思維和調(diào)整自我創(chuàng)造的思維特性，只有現(xiàn)場的建筑和室內(nèi)設(shè)計，也是當(dāng)代藝術(shù)和文化的重要特征之一。從實際情況來看，這也創(chuàng)造了一個現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計帶來的積極和豐碩的成果。

2 整體語境的功能和美學(xué)意義的表達概念

在社會變革和當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計或室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的背景下，應(yīng)建立環(huán)境的總體設(shè)計概念?！碍h(huán)境”是指建筑物實體的周圍環(huán)境，包括室內(nèi)空間的形狀，視覺環(huán)境，空氣質(zhì)量的環(huán)境中，聲，光，熱等物理環(huán)境，心理環(huán)境等諸多因素的形成；包括建筑物的外觀，包括園林，廣場，乃至整個社會，城市與自然，人文景觀理念的區(qū)域。一面水和土壤支撐一個人，一個是由于地理位置，氣候條件，社會背景，生產(chǎn)力等因素在不同時間形成自己獨特的生活方式，價值觀，美學(xué)取向和理想，所有這一切歷史積累和繼承與個體形成的差異，豐富多樣的區(qū)域文化，景觀，物種，氣候，交織一起構(gòu)成該地區(qū)的自然和人文景觀。以人為本的內(nèi)飾設(shè)計不僅從功能上的考慮，以滿足人們的生活方式和各種實際需要生存，而且從心理方面的文化需求出發(fā)，根據(jù)人們對不同文化需求的需要，滿足人們的欲望以接近自然的欲望。作為文化的物化創(chuàng)作活動，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)被視為一個象征性的系統(tǒng)，從整個環(huán)境的高度，使用符號學(xué)理論和方法。設(shè)計符號的符號和隱喻功能被完全用于反映區(qū)域文化內(nèi)涵和室內(nèi)設(shè)計的時間特征，以及通過符號處理的方式表達美學(xué)情感和反映美學(xué)的意義和價值設(shè)計元素的組合。

3 科學(xué)與藝術(shù)美學(xué)的結(jié)合

室內(nèi)設(shè)計的一個重要特點是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。該設(shè)計的科學(xué)性，使空間環(huán)境功能合理，舒適，高效，安全。與此同時，它的結(jié)構(gòu)，材料和技術(shù)與藝術(shù)美和藝術(shù)美，形成了當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的重要特征。

從建筑和室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的歷史，創(chuàng)新的崛起總是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展是一致的。室內(nèi)設(shè)計必須充分重視并采取現(xiàn)代科技成果，包括新材料，結(jié)構(gòu)和施工工序，以及健全的創(chuàng)作，光，熱環(huán)境的設(shè)施和設(shè)備，充分利用。需要在設(shè)計方法進一步建立的室內(nèi)設(shè)計的科學(xué)性，除了在設(shè)計概念和方法表達的，在分析和確定室內(nèi)的身體和心理的環(huán)境優(yōu)勢和缺點的科學(xué)的方式設(shè)計。在設(shè)計的性能，計算機設(shè)計和圖形與初始設(shè)計階段的廣泛應(yīng)用可以使用其立體視覺技術(shù)的其他方面，以檢測第四維效果。

總而言之，現(xiàn)在當(dāng)代建筑和室內(nèi)設(shè)計的高科技，從而使室內(nèi)設(shè)計應(yīng)更加注重現(xiàn)代美學(xué)的原則。同時，利用材料和技術(shù)手段將科學(xué)和藝術(shù)，生理和心理要求，物質(zhì)因素和精神因素結(jié)合起來。表現(xiàn)力和吸引力的內(nèi)部空間和形象，以及視覺上的享受和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使人們在平衡和滿足精神。