哈達(dá)

撫今追昔，鑒往知來。關(guān)于內(nèi)蒙古70年的啟示，可以從以下方面去思考。

必須堅定不移地走民族區(qū)域自治的中國特色之路

這是一條開創(chuàng)之路、光明之路、成功之路。內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立，為確立我國四項基本政治制度之一的民族區(qū)域自治，作出了成功的實踐。全面實施民族區(qū)域自治制度，從根本上改變了我國歷史上不平等的民族關(guān)系。中國特色的民族區(qū)域自治道路，對其他多民族國家面對和正確處理好國家與民族的關(guān)系，提供了成功的“中國方案”。實踐證明，我國實行的民族區(qū)域自治制度不僅是中國歷史上解決民族問題最好的制度，也是迄今為止世界多民族國家中解決民族問題最好的制度。

內(nèi)蒙古70年的實踐啟示我們：民族區(qū)域自治制度，作為我們黨正確解決民族問題的一塊重要根基不容置疑，作為我國長期堅持的一項基本政治制度不容動搖，作為我國社會主義充分發(fā)揮的一大政治優(yōu)勢不容削弱，作為中國特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容和制度保障不容更改。

必須把民族地區(qū)的發(fā)展融入到中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程之中

民族地區(qū)的發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興緊密聯(lián)系一起。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是我國各族人民的共同愿景。實踐證明，內(nèi)蒙古自治區(qū)在中華民族大家庭中模范大區(qū)的示范帶頭作用不斷凸顯，為中華民族偉大復(fù)興的偉大工程增添了濃墨重彩的一筆。

內(nèi)蒙古70年的實踐啟示我們：必須堅持把國家、民族作為一個命運共同體。只有把中央的精神和內(nèi)蒙古的實際緊密結(jié)合起來，才能做出符合實際的正確決策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展；只有把各民族共同發(fā)展融入到中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程之中，才能成為凝聚人心的“最大公約數(shù)”和各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量，成為家國富強(qiáng)的壯闊實踐。

必須把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一轉(zhuǎn)化為提升民族地區(qū)治理能力之要

始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，既要不折不扣地貫徹落實黨的路線方針政策，又要因地制宜創(chuàng)造性地把黨的路線方針政策落到實處。全面落實各族人民當(dāng)家作主的權(quán)利，既要不斷推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)，又要不斷把各族人民主體地位真正體現(xiàn)在社會政治生活的方方面面。推進(jìn)全面依法治國，既要依照憲法和法律來治理自治權(quán)或地方區(qū)域，又要努力提升各級組織和領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維和依法治理能力。

內(nèi)蒙古70年的實踐啟示我們：必須把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國作為內(nèi)蒙古始終不渝的奮斗目標(biāo)和重要法寶。各族人民只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才會有光明的前途；只有生活在社會主義大家庭中，才會有真正的溫暖；只有著眼于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的特殊性做好制度設(shè)計，才能依法妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的問題，堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一，邊疆穩(wěn)定。

必須把堅持先進(jìn)文化引領(lǐng)與弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚為營建各族人民共有精神家園之魂

先進(jìn)文化順應(yīng)歷史潮流，反映時代精神，代表國家和民族的發(fā)展方向，體現(xiàn)各族人民群眾的根本利益。當(dāng)今中國，作為文化的主流，社會主義文化居于核心地位，代表和引領(lǐng)著中國先進(jìn)文化的發(fā)展。而任何一個民族文化的發(fā)展，都離不開一定的文化傳承，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新與發(fā)展。扎根于內(nèi)蒙古大地的草原文化，以其“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的核心理念，在世界上的影響力不斷提升。實踐證明，內(nèi)蒙古之所以能夠長期保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一，就是始終堅持社會主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化。

內(nèi)蒙古70年的實踐啟示我們：必須把堅持先進(jìn)文化引領(lǐng)與弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合，作為實現(xiàn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要推動力。以先進(jìn)文化為引領(lǐng)，必須充分認(rèn)識少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實價值。弘揚(yáng)先進(jìn)文化的過程，也是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)新的升華的過程。

必須把堅守發(fā)展、生態(tài)、民生底線作為民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展之基

從發(fā)展、民生、生態(tài)的關(guān)系來看，民生問題說到底還是發(fā)展問題，生態(tài)問題本質(zhì)上也是發(fā)展中的問題。自治區(qū)將“守住三條底線”作為建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古的基本要求，這是立足欠于發(fā)達(dá)的西部地區(qū)和地域廣闊的邊疆民族地區(qū)區(qū)情實際、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)基礎(chǔ)上做出的統(tǒng)攬發(fā)展全局、契合民生意愿、關(guān)注生態(tài)前景的戰(zhàn)略部署。實踐證明，守住發(fā)展底線，就是要始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖，決不能讓經(jīng)濟(jì)增長滑出底線；守住民生底線，就是堅持富民優(yōu)先，決不讓一個困難群眾在全面小康路上掉隊；守住生態(tài)底線，就是堅持美麗與發(fā)展雙贏，決不以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。

內(nèi)蒙古70年的實踐啟示我們：必須把發(fā)展、生態(tài)、民生作為堅守底線。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，時刻把民生工程放在心上，抓在手上，把滿足各族人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點；把堅持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，讓綠色成為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主色調(diào)，作為實現(xiàn)民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。

70年前的內(nèi)蒙古，民不聊生，生靈涂炭；70年后的內(nèi)蒙古，民族團(tuán)結(jié)，生活幸福。讓我們守望相助，團(tuán)結(jié)奮斗，一往無前，把祖國北部邊疆這道風(fēng)景線打造得更加亮麗！

責(zé)任編輯：代建明