宋婭
【摘要】語(yǔ)文教材中的人物形象,不論是正面的,還是反面的都應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容和重要的載體。但是,在目前的教學(xué)中,對(duì)反面人物意義挖掘不深,利用不夠,只是看到了他們表面顯性的存在,卻忽略了許多隱性的內(nèi)涵,忽視了反面人物的教育價(jià)值。忽視對(duì)這一寶貴教育資源的深度開(kāi)發(fā)和利用,這是目前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)。本人在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)實(shí)踐深度挖掘了反面人物意義與內(nèi)涵,凸顯其教育價(jià)值,開(kāi)辟了語(yǔ)文教學(xué)的新視角。
【關(guān)鍵詞】反面人物 反轉(zhuǎn)上位 新視角
教材中所說(shuō)的“反面人物”并非都是真實(shí)意義上的“人”,而是指作品中的“人”,他可以是大灰狼、蟈蟈、蝸牛、猴子等小動(dòng)物,可以是神話傳說(shuō)里的二郎神、東海龍王、王母娘娘、調(diào)達(dá),也可以是真實(shí)的歷史故事里的吳王夫差、漢武帝等等,人物繁多、形象豐滿、描寫(xiě)充實(shí)。
如果說(shuō)教師在教學(xué)中,從“正面人物”身上可引導(dǎo)學(xué)生感受理想人格的力量,領(lǐng)會(huì)應(yīng)該怎樣培養(yǎng)向善之心的話,那么從“反面人物”身上也可教育學(xué)生在鞭撻丑惡的過(guò)程中,領(lǐng)會(huì)不應(yīng)該怎樣做,以樹(shù)立去惡之志。遺憾的是,目前大多數(shù)教師在教學(xué)中往往忽視了后者,僅僅向?qū)W生傳授“反面人物”在文章中所起的作用,而忽視了其審美價(jià)值的正確定位。
教師在教學(xué)中應(yīng)從知識(shí)與技能、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)維度入手,在教學(xué)實(shí)踐中,巧妙設(shè)計(jì),使“反面人物”成為一種重要資源。
一、從認(rèn)知規(guī)律的角度:捕捉“反面人物”的反轉(zhuǎn)軌跡
根據(jù)學(xué)生認(rèn)知上由淺入深,由易到難,由古到今,由內(nèi)向外的規(guī)律,教師不僅要運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的“反面人物”對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻教育,還要明確“反面人物”的真正內(nèi)涵——丑怪總是藏在崇高的背后,具有綠葉般的奉獻(xiàn)精神。
“反面人物”作為文藝作品中否定性人物形象的指稱,是和“正面人物”相對(duì)立的概念,指在歷史前進(jìn)方向上起到阻礙作用,具有負(fù)面意義的人,代表著假、惡、丑,其審美價(jià)值在于從通過(guò)否定自身而肯定真、善、美。教師在教學(xué)中目標(biāo)要清楚,定位要準(zhǔn)確。
“反面人物”是“正面人物”的烘托,只有認(rèn)識(shí)反面因素才能灌輸正面教育,二者是辨證統(tǒng)一、相輔相成的。不論是自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,還是人們頭腦中的思維狀況,一切矛盾著的雙方盡管是互相排斥的,但又互相聯(lián)結(jié)、互相依存、互相制約,在一定條件下還可以互相轉(zhuǎn)化。如在分析蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)(上冊(cè))第7課《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》中的一個(gè)外國(guó)學(xué)生時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)的——
【教學(xué)片斷】
課件出示課文片段:
一天,一個(gè)外國(guó)學(xué)生很不禮貌地沖著徐悲鴻說(shuō):“徐先生,我知道達(dá)仰很看重你,但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門(mén)就能當(dāng)畫(huà)家。你們中國(guó)人就是到天堂去深造,也成不了才!”
徐悲鴻被激怒了,但是他知道,靠爭(zhēng)論是無(wú)法改變別人的無(wú)知和偏見(jiàn)的,必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下真正的中國(guó)人。
從此,徐悲鴻更加奮發(fā)努力。他像一匹不知疲倦的駿馬,日夜奔馳,勇往直前。那個(gè)外國(guó)學(xué)生,看了徐悲鴻的作品,非常震驚。他找到徐悲鴻,鞠了一躬說(shuō):“我承認(rèn)中國(guó)人是很有才能的。看來(lái)我犯了一個(gè)錯(cuò)誤,用中國(guó)話來(lái)說(shuō),那就是‘有眼不識(shí)泰山。”
師:這段情節(jié)中有兩個(gè)人物,一位是被外國(guó)人羞辱嘲笑后發(fā)憤圖強(qiáng)的徐悲鴻,另一位就是外國(guó)學(xué)生,從文中兩段語(yǔ)言描寫(xiě)中你有什么感受?
生1:第一段語(yǔ)言描寫(xiě)我感覺(jué)他自高自大,目中無(wú)人。他竟然這樣羞辱中國(guó)人,太狂妄了,如果我是徐悲鴻真想滅了他。
生2:老師,如果我是徐悲鴻當(dāng)場(chǎng)就給他一拳,揍得他滿地找牙,竟然這樣侮辱中國(guó)人,太氣人了。
師:這個(gè)外國(guó)學(xué)生,大家都覺(jué)得很可恨,那這個(gè)人物塑造得就很成功。這樣的人物就是“反面人物”。同學(xué)們,你們只看到了他可恨的一面,可老師覺(jué)得他還有可愛(ài)的一面,大家仔細(xì)讀文想一想。
生:老師,我發(fā)現(xiàn)第二段語(yǔ)言描寫(xiě)寫(xiě)出了外國(guó)學(xué)生最后能知錯(cuò)就改,能向徐悲鴻主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),說(shuō)明他還是一個(gè)好人。
師:同學(xué)們,現(xiàn)在你們從“反面人物”身上看到什么了嗎?
生1:我覺(jué)得看人要全面、深入,一開(kāi)始外國(guó)學(xué)生對(duì)徐悲鴻狂妄無(wú)禮,可后來(lái)能夠知錯(cuò)就改,主動(dòng)向徐悲鴻鞠躬道歉,難能可貴。
生2:我覺(jué)得這篇文章一開(kāi)始如果沒(méi)有外國(guó)學(xué)生一番羞辱激將的話,徐悲鴻就不會(huì)被激怒,也可能不會(huì)更加奮發(fā)努力,勇往直前,用事實(shí)來(lái)證實(shí)這個(gè)外國(guó)學(xué)生的無(wú)知和偏見(jiàn)。我覺(jué)得這個(gè)外國(guó)學(xué)生在徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)這件事中起到了推波助瀾的作用。
師:是的,這兩位同學(xué)慧眼識(shí)英雄,發(fā)現(xiàn)了“反面人物”在文中起到一個(gè)催化劑的作用,那就是“反襯”的手法。有時(shí)“反面人物”制造的矛盾沖突為故事的發(fā)展推波助瀾,使得故事情節(jié)高潮迭起,引人入勝。
[設(shè)計(jì)意圖]這個(gè)教學(xué)片斷引導(dǎo)教師在教學(xué)中不要忽視“反面人物”的教育功能,在分析“正面人物”時(shí)還要分析“反面人物”,讓其成為一種重要的教育資源。另外教師在課堂上還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生辨證地看待“反面人物”,人物形象性格特點(diǎn)不是一成不變的,他會(huì)隨著時(shí)間、事情的發(fā)展變化而轉(zhuǎn)化。好與壞、美與丑、正與邪是相生相克又是相輔相成缺一不可的,因此外國(guó)學(xué)生這個(gè)角色在文中起到舉足輕重的作用,沒(méi)有他就沒(méi)有后來(lái)成名的徐悲鴻。
二、從創(chuàng)作方法的角度:放大“反面人物”的上位技巧
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們接觸社會(huì)不多,直接來(lái)源于生活的寫(xiě)作材料畢竟太少,還有些生活他們不可能直接感知,因而告訴學(xué)生閱讀“反面人物”這類(lèi)文章時(shí),將極大地開(kāi)闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材,真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活,使學(xué)生仿佛身臨其境,看到了一個(gè)多姿多彩的大千世界,蕓蕓眾生相。其次,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活、練筆寫(xiě)作,塑造反面形象,將是他們寫(xiě)人敘事的有益補(bǔ)充。
1.借鑒“反面人物”的描寫(xiě)方法,可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言、表達(dá)方式和思想。
作家對(duì)“反面人物”的形象描寫(xiě)時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng),都是抓住人物的性格特點(diǎn)來(lái)遣詞造句的,塑造出來(lái)的人物形象特點(diǎn)鮮明。如教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)(上冊(cè))第21課《鞋匠的兒子》一文時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)的——
【教學(xué)片斷】
課件出示課文片段:
當(dāng)林肯站上演講臺(tái)的時(shí)候,有一個(gè)態(tài)度傲慢的參議員站起來(lái)說(shuō):“林肯先生,在你演講之前,請(qǐng)你記住,你是一個(gè)鞋匠的兒子?!?/p>
師:同學(xué)們,這段話是對(duì)態(tài)度傲慢的參議員的人物描寫(xiě),主要采用了哪些描寫(xiě)手法?哪些地方給你留下了深刻的印象?
生1:有神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。這些描寫(xiě)讓我看到了一位狂妄自大,傲慢無(wú)禮的參議員。
師:這位同學(xué)看問(wèn)題很準(zhǔn)確,有一雙火眼金睛。
生2:通過(guò)這位參議員的語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)我感覺(jué)他代表著眾多參議員的想法,因?yàn)榈谝蛔匀欢翁岬健坝谑?,林肯首次在參議院演說(shuō)之前,就有參議員想要羞辱他” ??梢?jiàn)他是蓄謀已久的。
師:這位同學(xué)很了不起,能看到問(wèn)題的本質(zhì),思維獨(dú)到深刻。
師:如果沒(méi)有這位參議員精彩的前奏,也不會(huì)有下文林肯更精彩的演說(shuō)。所以“反面人物”角色是很重要的。在文中起到什么作用呢?
生1:反襯,襯托“正面人物”林肯形象高大、正義、寬容、仁愛(ài)。
生2:鋪墊,為下文故事情節(jié)發(fā)展做好鋪墊。我感覺(jué)參議員這個(gè)人物很大膽也很自信,雖然他傲慢無(wú)禮,但他敢于直面抨擊,總比那些背后搞小動(dòng)作,搞陰謀詭計(jì)的人要好很多吧。
師:同學(xué)們體會(huì)很深刻,大家切實(shí)感受到課文中“反面人物”形象塑造與“正面人物”同等重要。請(qǐng)同學(xué)們模仿這位參議員的神態(tài)動(dòng)作描寫(xiě),再虛構(gòu)另一位參議員的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng),寫(xiě)一段精彩的反面人物描寫(xiě)。
[設(shè)計(jì)意圖]作為小學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)掌握塑造“正面人物”的寫(xiě)作方法,也要掌握塑造“反面人物”的技巧,既要追求真善美,又要學(xué)會(huì)揭露假惡丑,既要看到生活中的陽(yáng)光燦爛,又要關(guān)注角落里的陰暗潮濕,因?yàn)樯钪腥宋镄蜗笫切涡紊?,不可能都被“正面人物”包攬,作為語(yǔ)文教師要教會(huì)學(xué)生能夠更深刻、更全面地認(rèn)知廣闊的社會(huì)生活和真實(shí)鮮活的人生百態(tài)。
2.運(yùn)用“反面人物”,給學(xué)生以實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)歷,提高學(xué)生糾錯(cuò)、糾偏的能力。
如蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)(下冊(cè))第21課《牛郎織女》中的王母娘娘這個(gè)人物的塑造就很成功,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)為學(xué)生惟妙惟肖地刻畫(huà)出了殘暴專(zhuān)制,無(wú)情無(wú)義的封建專(zhuān)制者的形象。在教學(xué)中我是這樣設(shè)計(jì)的——
【教學(xué)片斷】
課件出示課文片段:
王母娘娘更是氣得暴跳如雷,發(fā)誓要把織女抓回天庭,嚴(yán)厲懲罰?!跄改锬锱闪撕眯┨毂鞂⒌饺碎g查訪,終于知道了織女的下落,趁牛郎到地里干活,帶領(lǐng)天兵天將闖進(jìn)牛郎家里,來(lái)抓織女,兩個(gè)孩子跑過(guò)來(lái),死死抓住媽媽的衣裳,王母娘娘狠狠一推,兩個(gè)孩子跌倒在地,王母娘娘拽著織女,一齊飛向天宮?!?/p>
師:同學(xué)們,這段話是“反面人物”描寫(xiě)中的精彩片段,抓住了哪些細(xì)節(jié)刻畫(huà)出了一位什么樣的專(zhuān)制者形象?
生1:神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)。主要是動(dòng)作描寫(xiě)。刻畫(huà)出了一位殘忍狠毒、冷酷無(wú)情的封建專(zhuān)制者形象。
生2:王母娘娘太陰險(xiǎn)了,她故意趁牛郎到地里干活不在家這個(gè)空來(lái)抓織女,而且不念骨肉親情。當(dāng)兩個(gè)孩子看見(jiàn)媽媽被人抓跑過(guò)來(lái)時(shí),她作為太姥姥不僅沒(méi)有看看孩子,疼疼孩子,反而將他們“狠狠一推”;“兩個(gè)孩子跌倒在地”不僅不去攙扶,反而“拽著織女,一齊飛向天宮”,可見(jiàn)是多么殘酷無(wú)情,太沒(méi)有人情味了。
師:這位同學(xué)看問(wèn)題是多么深刻啊,這些恰當(dāng)、準(zhǔn)確的動(dòng)作描寫(xiě)惟妙惟肖地為我們刻畫(huà)出了一位殘暴冷酷,不戀骨肉親情的封建專(zhuān)制者形象。對(duì)于這樣一位封建專(zhuān)制者,受壓迫的人們應(yīng)該怎么做呢?
生:老師,我覺(jué)得要敢于反抗,敢于和他們抗?fàn)幍降住?/p>
師:說(shuō)得好?,F(xiàn)在假如你就是牛郎,你就是織女,該如何與王母娘娘挑戰(zhàn)與抗?fàn)幠兀?/p>
生:老師,我要寫(xiě)一封抗議書(shū)散發(fā)到天上和人間,讓天上的神仙和地上的人們都知道王母娘娘的惡行。
生:老師,我也想寫(xiě)一封控訴書(shū),控訴王母娘娘的罪行,向人們揭露她的丑陋嘴臉。
師:太好了,現(xiàn)在大家就一起寫(xiě)一封抗議書(shū)或者控訴書(shū)吧,題目自擬,注意用詞準(zhǔn)確,讓人感動(dòng),同時(shí)也起到發(fā)人深省的作用,有深刻的教育意義。現(xiàn)在就開(kāi)始動(dòng)筆吧!
[設(shè)計(jì)意圖]這個(gè)片段設(shè)計(jì)中,我在教學(xué)時(shí)抓住加橫線的動(dòng)詞描寫(xiě),引導(dǎo)朗讀、理解、感悟反面人物王母娘娘形象的丑陋之處。同時(shí)及時(shí)抓住機(jī)會(huì)指導(dǎo)課堂練筆,一篇篇發(fā)自肺腑的《對(duì)王母娘娘的抗議書(shū)》《控訴王母娘娘》《王母娘娘的真實(shí)面目》《王母娘娘別再發(fā)淫威了》等等“控訴書(shū)”應(yīng)運(yùn)而生,水到渠成,每篇文章讀起來(lái)都是鏗鏘有力、催人淚下。學(xué)生在人物鑒賞中不僅學(xué)到寫(xiě)作方法,還能獲得人生體驗(yàn)和情感經(jīng)歷,更能提高辨別是非,糾錯(cuò)、糾偏的能力。
三、從作品鑒賞的角度:挖掘“反面人物”的反轉(zhuǎn)價(jià)值
課堂上教師不僅要重視“正面人物”的正面教育,也要重視“反面人物”教育意義的挖掘,使得學(xué)生對(duì)“反面人物”有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),彌補(bǔ)寫(xiě)作知識(shí)的缺陷,將“反面人物”的教育資源充分利用起來(lái)。
1. 在正面中尋找反面。
“反面人物”的存在,可以促使故事完整,情節(jié)跌宕起伏,曲折生動(dòng),可以更好地襯托“正面人物”,使人物形象對(duì)比鮮明,能夠更好地揭示事物的本質(zhì),傳達(dá)作品的情感和意念,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。如蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)(上冊(cè))第14課《普羅米修斯盜火》中的天神宙斯與人類(lèi)一樣,也表現(xiàn)出愛(ài)、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。當(dāng)人類(lèi)被創(chuàng)造出來(lái)以后,英雄普羅米修斯幫助人類(lèi)觀察星辰,發(fā)現(xiàn)礦石,掌握生產(chǎn)技術(shù)。作為天神的宙斯竟出于對(duì)人類(lèi)的嫉妒,拒絕將“火”送給人類(lèi)。普羅米修斯從太陽(yáng)車(chē)的火焰中取出火種贈(zèng)送給人類(lèi)。宙斯發(fā)現(xiàn)之后就將普羅米修斯鎖在高加索山上,讓兇狠的餓鷹啄食他的肝臟……塑造兇狠、殘暴的宙斯就是為了襯托普羅米修斯的勇敢、善良、鍥而不舍,二者形成了鮮明的對(duì)比。俗話說(shuō):紅花雖好,還要綠葉扶持。在假、惡、丑的襯托下,讓我們更加明白了什么是真、善、美。
2.在反面中尋找正面。
在教材中,“反面人物”的結(jié)局迥然不同,教師在教學(xué)時(shí)也應(yīng)因人而異:如吳王、廉頗這些反面形象的共同點(diǎn)就是他們的轉(zhuǎn)變多由他人指點(diǎn),或與他人對(duì)比后才幡然悔悟;像洪教頭、南郭先生、白骨精、逢蒙、調(diào)達(dá)這樣的“反面人物”的結(jié)局多是陰謀被人識(shí)破,以失敗告終;天神宙斯、王母娘娘等統(tǒng)治者形象多是兇狠、殘暴的,把自己的威嚴(yán)建立在別人的痛苦之上。當(dāng)然“反面人物”的性格也不是一成不變的,在一定的條件和環(huán)境下是會(huì)變化的,教師應(yīng)該抓住像《螳螂捕蟬》中的吳王、《鞋匠的兒子》中的參議員等“反面形象”的教育價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)展的眼光看待他們。比如,吳王在少年的巧勸下最終恍然大悟,明白了“螳螂捕蟬,黃雀在后”的道理,打消了攻打楚國(guó)的念頭;參議員從羞辱林肯,到后來(lái)發(fā)出贊嘆的掌聲,說(shuō)明他們也是心存善念的,只要教育及時(shí)、到位,壞人不一定永遠(yuǎn)是壞人,他們是會(huì)懸崖勒馬、回頭是岸的。此外還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)恨:像逢蒙、調(diào)達(dá)這樣的“反面人物”,就要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們對(duì)社會(huì)的危害性,必須堅(jiān)決地與這樣的壞人作斗爭(zhēng);如果是面對(duì)天神宙斯、王母娘娘這樣殘暴的強(qiáng)權(quán)人物就要教育學(xué)生堅(jiān)決與惡勢(shì)力抗?fàn)幍降住?/p>
教師在教學(xué)“反面人物”時(shí)三個(gè)維度到位,將極大地豐富學(xué)生語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,豐富表達(dá)方法,發(fā)展思維。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中逐步引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣,使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。另外,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“反面人物”進(jìn)行客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià), 引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待“反面人物”,這是一項(xiàng)重要的人文素質(zhì)教育,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀具有深遠(yuǎn)的影響。
“反面人物”和“正面人物”是人物形象的有機(jī)整體,不能割裂和偏廢。作為教師在教學(xué)中要解決對(duì)于“反面人物”認(rèn)識(shí)不足、重視不夠、缺乏實(shí)踐的問(wèn)題。對(duì)于青少年而言,貫徹以正面教育為主、以反面教育為輔的原則,要防止兩者的相互干擾和混淆。在實(shí)際教育教學(xué)中,教師要切實(shí)把握好正面教育與反面教育的度。
(作者單位:江蘇省連云港市向陽(yáng)小學(xué))