我們知道馮老師出身軍旅，以巨幅狂草創(chuàng)作在江蘇書法界獨樹一幟，那么，我們首先就從馮老師學習書法的經(jīng)歷開始談起吧。

我學習書法有二十幾年了，剛開始純屬愛好，后來考進專業(yè)院校學習，才相對系統(tǒng)梳理，現(xiàn)在書法已成為我的職業(yè)與生活方式了。

書法追求和審美理想通常與個人的心性和人格息息相關，草書是五體里面最難的，您為什么要選擇這個？

其實通常所說五體中的任何一體真正要寫好都很難，之所以說草書最難，是因為草書在藝術表現(xiàn)方面更豐富、更復雜、更奇幻，俗話說：更炫。你問我為什么選擇這個，這和我本人的審美理想與性格有關，我的性格直率，比較欣賞莊子、李白、徐渭、毛澤東等豪放不羈、浪漫灑脫風格的文學藝術作品。五體書中狂草的抒情寫意與流動開放性，充分體現(xiàn)了人性的自由，最能與我的心性合拍，所以我選擇它。當然，任何事物都有兩面性：直率容易簡單、魯莽，缺少曲徑通幽、耐人尋味之細膩與韻味，而這正是我需要警醒、克服與補充、完善的。

時代在改變，許多書法家在創(chuàng)作的內(nèi)涵上更加趨向傳統(tǒng)了，這是否是當代書法創(chuàng)作的風向標？請問在您的創(chuàng)作過程中，藝術價值的取向是否也在發(fā)生微妙的變化？

書法是中國本土發(fā)展起來的傳統(tǒng)藝術形式，它承載了歷代先民的智慧、審美與各個時代當時最先進的文化，它是中國歷代文人展現(xiàn)人生境界的窗口與舞臺。所以現(xiàn)在許多書法家在創(chuàng)作精神內(nèi)涵上趨向傳統(tǒng)，說明當前書法界正在走向成熟，由漫無目的的東張西望向書法的血脈、核心——傳統(tǒng)文化去汲取養(yǎng)分，從而充實、完善、造就自己。

請您分析一下當前書壇的草書創(chuàng)作風格走勢將會如何？

書法既傳統(tǒng)又時尚，流行書風一陣陣刮個不停，涌現(xiàn)出一批批的弄潮兒。藝術規(guī)律強調(diào)創(chuàng)新，易經(jīng)也講“生生不息”“否極泰來”。其實書法是很自我的事情，各人都有自己的桃花源，不需要去跟風，就像佛家的修行，有一個自悟、自肯、自證的問題，如何返觀自我，撥開層層遮蔽，找到本心，人人自己就是佛。正所謂：“如人飲水，冷暖自知”，把自己的藝治好，其他讓后人去總結吧。

對于臨帖，書壇多年來爭論不休。您是怎么理解的？您認為有法還是沒法？以您的經(jīng)驗來說，臨帖最難解決的問題是什么？

臨帖古人論述很多，不外乎對臨、背臨、意臨等等，其實講的是學習的幾個階段，每個階段有每個階段的側重點，不能教條。有法與無法的問題，有法指得法，這里的法指歷代書家約定俗成，符合藝術表現(xiàn)規(guī)律的經(jīng)驗總結，即藝術共性。無法指突出藝術個性，藝術表現(xiàn)上法無定法，在把握傳統(tǒng)法度的基礎上，重視情感的抒發(fā)，喜怒、窘窮、無聊、不平，一寓于書。以情掣筆，大膽創(chuàng)新，開拓藝術新境地，而不是斤斤于點畫是如何的泥古。當然，臨和創(chuàng)是要來來回回不斷反復的，只有不斷地深入傳統(tǒng)，親近古人，從而豐富、改變、完善自己，你的創(chuàng)作才有立根之本，字里行間時時流露出古人的傳統(tǒng)人文精神，作品才會更雋永更耐品。臨帖難解決的問題很多，臨帖不只是臨字形，他是對經(jīng)典作品神韻、氣息、章法、行氣、墨法、筆法、筆意、節(jié)奏、發(fā)力點等等多方面的學習與把握，通過讀帖、臨帖，由物質(zhì)反饋到精神，推敲對方心理，解讀書家這個人。更難的是在全面把握的基礎上如何提煉整合、如何學以致用，如模擬創(chuàng)作。而最難的是如何在創(chuàng)作中得意忘形、得魚忘筌，隨心所欲而不逾矩。

南京師范大學美術學院書法系主任王繼安教授評價您的狂草：壯而不怪、狂而有度，猶喜徐渭一路狂放不羈、汪洋恣肆的風格。但我的理解是，在看似粗獷的表象下，骨子里卻是典雅細膩的書寫特質(zhì)。您自己是怎么定位的？

王老師那是鼓勵我，其實我的作品中還有很多問題需要解決，我對自己狂草的創(chuàng)作是有規(guī)劃的，通過對書法史上歷代重點草書大家經(jīng)典作品的學習梳理，分析他們藝術表現(xiàn)技巧的優(yōu)長與不足，經(jīng)過積累、突破、重組等幾個階段的正反合訓練，拉開藝術表現(xiàn)的兩極對比度，同時注意事物的兩面性，越狂放的草書，它的線質(zhì)內(nèi)涵與細節(jié)越要清晰、醒目，這樣才經(jīng)得起推敲。所以，你說我作品骨子里是典雅細膩的書寫特質(zhì)，我倒確實是這樣追求的，粗中有細嘛。

藝術潛質(zhì)的開發(fā)離不開各方面的修養(yǎng)和藝術作品的鉆研與努力。馮老師多年來轉益多師，廣泛涉獵多種書法樣式，師從尉天池等多位藝術大家，走出了一條特立獨行的成功探索之路。請談談他們對您的藝術道路的影響。

尉老的書法教育方針是——學生畢業(yè)后出門有路，并能翻山越嶺，為其未來提供思路。其實每一位優(yōu)秀的老師都有他的過人之處。好的老師不止傳授技藝，更會因材施教，根據(jù)每一位學生的特質(zhì)，引導開發(fā)你的優(yōu)長與想象力，同時以自己的人格魅力來影響你、塑造你，言傳身教地教你如何做人、如何治學、如何為藝。作為學生，如何敞開胸懷，廣采博納，善于取舍消化，也是藝術能否有成的重要因素，正所謂：師父領進門，修行在個人。離開校門走上社會，讀萬卷書，行萬里路，交一萬個朋友，深入生活放眼世界，積累對生活、對人類的思想情感的豐富體驗，同時通過對其他文學藝術的領會與修養(yǎng)，融會貫通，終有大成。

應該說，很多藝術家都不會滿足于當前的狀態(tài)，都在找一種東西，一種變，關鍵是怎樣變？往哪里變？

變有漸變與突變，很多搞書法的都敗在標新立異、敗在突變、敗在急于求成上。羅丹說：“不要獨創(chuàng)，要生命！”書法需要漸修漸變的過程，通過長年累月的修煉，在人生境界、修為，在作品的精神內(nèi)涵上下功夫，而不是外在膚淺的求奇作怪。

2015年