楊磊

一、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及誠(chéng)信缺失原因分析

（1）新時(shí)期大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀：從中學(xué)過渡到大學(xué)，這是每個(gè)大學(xué)生承前啟后至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大學(xué)教育的主要目的，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)做事、會(huì)做人等方面的綜合能力和素質(zhì)。很多學(xué)生都是到了大學(xué)階段才開始獨(dú)立生活、獨(dú)立處世。大學(xué)生涉世不深，還沒有通過生活的經(jīng)歷、閱歷來體驗(yàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的生存所發(fā)揮的重大作用，對(duì)道德失范所帶來的后果還沒有足夠的認(rèn)識(shí)?？v觀大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，卻不能不令人憂心忡忡：其一，考試作弊屢禁不止，作弊方法層出不窮，從夾帶、偷看、交頭接耳發(fā)展到使用現(xiàn)代通訊工具、甚至雇傭“槍手”，可謂五花八門，形形色色。盡管各高校在《學(xué)生手冊(cè)》中對(duì)考試紀(jì)律和違紀(jì)處罰作了明確規(guī)定，并且安排了眾多監(jiān)考教師和考場(chǎng)督查及巡視人員，但是遺憾的是，無論何時(shí)何種考試，都會(huì)有人鋌而走險(xiǎn)，以身試紀(jì)。其二，助學(xué)貸款到期不予歸還，甚至換名更姓逃避還貸。助學(xué)貸款是國(guó)家為了幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)發(fā)放的一種貼息貸款，為不讓一個(gè)同學(xué)因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)采取的一項(xiàng)有力措施，體現(xiàn)了黨和政府對(duì)貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。其三，言行不一，表里不一，投機(jī)取巧，換來各種榮譽(yù)和入黨、評(píng)優(yōu)，或者以欺騙的手段制造泡沫自薦書。步入大學(xué)校門，進(jìn)入知識(shí)殿堂，度過人生中的黃金階段，享受陽(yáng)光的溫暖，吮吸知識(shí)的瓊漿，練就強(qiáng)勁的翅膀，邀游遼闊的天空，成就輝煌的事業(yè)，展現(xiàn)燦爛的人生，讓自己活得充實(shí)、自信、健康、有價(jià)值、也使社會(huì)充滿陽(yáng)光、健康、有意義。我們非常擔(dān)心地看到一部分同學(xué)不把誠(chéng)實(shí)守信，相互信任，信守承諾作為自己做人的基本準(zhǔn)則，不再相信世上有真誠(chéng)、信任和幫助，以上諸種狀況實(shí)在堪憂。

（2）當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因：①社會(huì)環(huán)境的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會(huì)生活方式的多樣化、社會(huì)組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化趨勢(shì)日趨明顯；隨著入世，西方的文化、價(jià)值觀念也就越來越多地滲透到大學(xué)生的思想意識(shí)當(dāng)中，使他們的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。這些新變化使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯(cuò)位，那就是不講誠(chéng)信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益回報(bào)的一個(gè)途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響，對(duì)大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的。②學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無形的環(huán)境，公正的制度對(duì)于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤(rùn)物無聲的力量。

二、探索如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的方法

第一，著力構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)。加強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信教育，建立起一套完整、可行的監(jiān)督和約束機(jī)制，著力構(gòu)筑一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境、誠(chéng)信的社會(huì)。只有真正做到了管理上落實(shí)、法制上健全時(shí)，誠(chéng)信才不只是一句空話，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育也才能更有成效。而大學(xué)生更應(yīng)該從社會(huì)責(zé)任感的高度為打造誠(chéng)信社會(huì)出力，以此來培養(yǎng)道德的自覺。

第二，通過師德師風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造校園誠(chéng)信氛圍“師者，傳道授業(yè)解惑也”，教師的首要任務(wù)就是傳道，傳授做人之道，即以“育人”為本，而育人之本就是誠(chéng)信。對(duì)于學(xué)生來說，教師的一言一行都有很強(qiáng)的示范作用。要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信，教師必須做好表率，在任何時(shí)候要以身立教，達(dá)到言教與身教的完美統(tǒng)一。因此，要加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育首先應(yīng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，將誠(chéng)信教育列為師德教育的重要內(nèi)容。

第三，發(fā)揮學(xué)生黨員、干部的表率作用，帶動(dòng)誠(chéng)信風(fēng)尚興起建立大學(xué)生良好誠(chéng)信品質(zhì)除學(xué)校和老師的努力外，關(guān)鍵還是在于學(xué)生自身。大學(xué)階段是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，對(duì)人的一生都有著重要的影響。從道德主體來講，學(xué)生黨員和學(xué)生干部是學(xué)生的表率，他們的道德素質(zhì)如何關(guān)系到誠(chéng)信教育的成效。誠(chéng)信教育更重要的是學(xué)生黨員、干部要率先垂范，做好表率，這對(duì)誠(chéng)信教育具有極其重要的價(jià)值導(dǎo)向。

第四，利用兩課主渠道，增加和滲透誠(chéng)信教育的新內(nèi)容。結(jié)合兩課教育改革，一方面，要使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，樹立較高的誠(chéng)信意識(shí)，這不僅是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)，也是走上社會(huì)后“以德立身”的基本要求。另一方面，也要讓大學(xué)生懂得，誠(chéng)信既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的道德底線。在法制社會(huì)里，誠(chéng)信既是道德問題，又是法律問題，法律是一種最低的道德準(zhǔn)則。現(xiàn)代民法一般都把“誠(chéng)實(shí)信用，公序良俗”作為基本原則，如果違背了則會(huì)導(dǎo)致民事法律行為的無效或者對(duì)民事主體產(chǎn)生一系列不利后果，而受到處罰和制裁。

第五，建立信用評(píng)級(jí)指標(biāo)體系。引進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的信用評(píng)級(jí)指標(biāo)體系，在高校成立相應(yīng)的大學(xué)生誠(chéng)信度的評(píng)估部門，構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信度測(cè)評(píng)體系。首先要確定誠(chéng)信度測(cè)評(píng)的要素，可以把誠(chéng)實(shí)、信用、正直、友善等道德品質(zhì)列為測(cè)評(píng)的主要要素；其次，確定誠(chéng)信度測(cè)評(píng)體系各級(jí)指標(biāo)，即每一項(xiàng)指標(biāo)定出不同級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)，以便參照定位；最后，選用誠(chéng)信度測(cè)評(píng)的途徑，可通過學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)議三種方式。通過運(yùn)用誠(chéng)信度測(cè)評(píng)體系可以考核學(xué)生過去、現(xiàn)在的誠(chéng)信狀況，并將結(jié)果記入學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案，為學(xué)生今后走向工作崗位更加注重個(gè)人誠(chéng)信打下基礎(chǔ)。

第六，建立健全失信懲罰機(jī)制。把教育和處罰結(jié)合起來，促使大學(xué)生把誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為統(tǒng)一起來。在廣泛進(jìn)行誠(chéng)信教育，普及道德知識(shí)與道德規(guī)范，提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的同時(shí)，要建立健全失信懲罰機(jī)制，讓那些失信的學(xué)生及時(shí)品嘗失信的后果而遵守誠(chéng)信做人的道德底線，以免將來給國(guó)家、社會(huì)、他人和自己造成更大的損失。

第七，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)生教育和管理是學(xué)校德育工作的重要組成部分，高校必須在堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t的基礎(chǔ)上，選拔一批政治素質(zhì)好，學(xué)歷層次高，具有較強(qiáng)的組織管理能力和服務(wù)意識(shí)，善于做學(xué)生工作的同志擔(dān)任學(xué)生思想政治工作輔導(dǎo)員，建立良好和諧的師生關(guān)系，充分發(fā)揮教育工作者人格魅力對(duì)學(xué)生潛移默化的作用，真正有效地推動(dòng)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

（作者單位：天津農(nóng)學(xué)院）