潘國鳳

摘 要 紫砂壺自古以來便是文人品茗及賞玩之物，用紫砂壺泡茶，茶味雋永醇厚。紫砂壺的泥料、造型、氣韻、工藝都是文人把玩講究之處，紫砂壺寄托了自古文人所追求的古樸雅趣、淡泊平和的精神境界。紫砂“博浪壺”正是這樣一款雅俗共賞的紫砂佳器。

關(guān)鍵詞 紫砂；博浪壺；精神境界

古人有“圓不一相”的說法，在宜興的紫砂壺創(chuàng)作中，圓器的造型最為豐富。紫砂圓器類茶壺主要以圓柱體、半球體與球體為基本造型，運用各種拋物線、圓曲線和曲線的方式組合而成，造型飽滿而圓潤。紫砂圓器的造型通常要求達到“圓、穩(wěn)、勻、正”，圓，就是要求富于形態(tài)的變化，內(nèi)涵有感情，在壺器的壺肩、壺腹、壺足的過渡處，均能見骨見肉、骨肉亭勻，同時要求壺器整體達到“珠圓玉潤”的意義效果；穩(wěn)，就是指壺器的穩(wěn)定，除滿足最基本的視覺效果安定之外，更要注重實用的穩(wěn)定；勻，指的是壺器的整體經(jīng)過權(quán)衡之后，壺體與壺蓋、壺底、壺腹、壺把、壺肩、壺嘴、壺足，以及各部分的比例要求勻稱，渾然一體；正，就是指壺器的制作要求嚴謹而規(guī)范，挺拔而端正?，F(xiàn)以這款紫砂“博浪壺”（見圖1）為例，談談紫砂圓器造型的精神境界。

1 紫砂“博浪壺”的提梁造型

這款紫砂“博浪壺”采用花式提梁樣式，紫砂提梁分為素式提梁和花式兩種。提梁之形制，相傳是從瓦炊、青銅壺提梁等造型借鑒而來。素、花式提梁常用于仿真器，提梁本身的構(gòu)成一般分硬提、軟提兩類，其中以硬提最為常見。硬提中又可細分為單式提梁、絞式提梁和三叉提梁這三種類型。硬提中的單式提多數(shù)為圓弧形，這款紫砂“博浪壺”由壺嘴、壺鈕與提梁構(gòu)成博浪形的畫面，造型優(yōu)美，虛實對比分明，別具一番情趣。

2 紫砂“博浪壺”的壺器造型

紫砂“博浪壺”以圓柱體為基本造形，首先，壺器注重實用之穩(wěn)定；其次，壺體與壺蓋、壺肩、壺腹、壺底、壺嘴、壺把、壺足，以及各部分的比例勻稱、渾然一體；再次，壺體圓，在壺腹、壺肩、壺底的過渡處骨肉亭勻；最后，整體觀之壺器達到“珠圓玉潤”的視覺效果。紫砂“博浪壺”雖然傾斜一邊，但是壺器的制作嚴謹而規(guī)范，壺鈕與壺流遙相對應、挺拔而端正。是故，君子當行得正，方能在生活之大浪中博得一線美好的前程。大千世界到處充滿誘惑，我們只有端正自己的品行，知道什么可以為，什么不可以為，才能把握自己的命運，做人應該要正確立志、盡力去做有益于自我和民眾的大事。只要認真生活，積累生命的精力與智慧，為自己思索、為自己奮斗、為自己開懷，關(guān)愛自我、認識自我，生命的意義才能由此顯現(xiàn)。君子往往端正自己的品行，設定明確目標，有執(zhí)著的心，再配以必要的努力，不急功近利，一定會對社會有所作為，正如這款紫砂“博浪壺”對人生的啟示。

3 小 結(jié)

紫砂“博浪壺”是一款體現(xiàn)正人君子精神境界的壺器，一個人雖然不能“百藝好藏身”，但是如能極力向上通達事理，多會一些技能，生活哪有不順其自然、徑情直遂的？讀萬卷書，行萬里路。紫砂藝人要涉足其間，融會貫通，才能我行我素。

因此，紫砂從業(yè)者，無論你喜歡制作哪種造型的紫砂壺，最重要的是徹頭徹尾地把每一件事做好，下定決心誠實履行才能成功。正如謝覺武所說：“學和行是有機聯(lián)系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到手”。立身百行，以學為基。當你涉世可以做各種行業(yè)的時候，最好要常常以勞待逸、善于思考。由此說明做學問跟煩瑣小事看起來風牛馬不相及，其實是非常有緊密關(guān)系的?！耙粋€人要對學問有真正的愛好，在他開始鉆研的時候首先感覺到的就是各門科學之間的相互聯(lián)系，哪一門也不能獨立存在。”法國盧棱是這樣一語道破學問的奧秘的。處理天下事，以識為本。這樣我們就要像宋代蘇軾所言：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”那樣，窮追不舍，如此就會水到渠成。

參 考 文 獻

[1]鄧亞亞.淺談紫砂圓器“圓珠壺”的造型審美[J].江蘇陶瓷，2012（04）：77.

[2]宗文兵.花貨風格天然境，梅樁擷春意蘊深[J].江蘇陶瓷，2015（03）：66.