摘要:隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、家庭財產(chǎn)的日益增多與多樣化以及人口老齡化,遺產(chǎn)繼承問題已經(jīng)為越來越多的人所重視?!独^承法》的制定和完善有利于維護繼承人的合法權(quán)利、解決因遺產(chǎn)引起的家庭糾紛、保障債權(quán)人的合法權(quán)益。但因我國繼承法制定嚴重滯后且未進行及時的更新和完善,所以在司法實踐中遺產(chǎn)繼承問題仍然存在很多疑難之處。本文對繼承人的范圍相關(guān)問題進行了研究并提出了自己的研究觀點。
關(guān)鍵詞:遺產(chǎn)繼承;繼承人;繼承權(quán)
一、繼承人的含義
繼承人,是指依法享有繼承權(quán)的人,亦即繼承權(quán)的主體。作為繼承法律關(guān)系的基本主體,繼承人具有以下含義:第一,繼承人是由法律規(guī)定的,而不是由個人決定的。第二,繼承人是在繼承中有權(quán)繼承被繼承人遺產(chǎn)的人。第三,繼承人是于繼承開始時有權(quán)繼承被繼承人遺產(chǎn)的自然人。
二、繼承人的范圍與順序
我國繼承法因受前蘇聯(lián)的影響,對法定繼承人的范圍的規(guī)定比較狹窄,一般也只是限定在配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母以及外祖父母的范圍內(nèi)?!吨腥A人民共和國繼承法》第十條就規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母;第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承;本法所說的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女;本法所說的父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母;本法所說的兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?!?/p>
三、繼承人繼承權(quán)的取得與喪失
繼承權(quán)是指繼承人所享有的繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。繼承權(quán)作為一項獨立的民事權(quán)利,包含繼承期待權(quán)與繼承既得權(quán)。從表現(xiàn)形式來看,繼承權(quán)的取得是根據(jù)法律的規(guī)定和被繼承人在死前所立遺囑中所做的指定。而實質(zhì)上,繼承權(quán)的取得是以血緣關(guān)系婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)的。不過,現(xiàn)代許多國家在繼承權(quán)取得的問題上,逐漸突破了傳統(tǒng)的單純以血緣關(guān)系和婚姻關(guān)系為繼承權(quán)取得根據(jù)的做法,使與被繼承人形成的共同生活關(guān)系、扶養(yǎng)關(guān)系也成為繼承權(quán)取得的根據(jù)之一。
繼承權(quán)喪失有廣義狹義之分,本文主要分析狹義的繼承權(quán)喪失。狹義的繼承權(quán)喪失,亦稱繼承權(quán)的剝奪,是指在繼承人對被繼承人或其他繼承人有某種嚴重不法行為、犯罪行為或者不道德行為,或?qū)z囑有不正當行為時依法剝奪其繼承權(quán),使其喪失繼承人地位的制度。繼承權(quán)的喪失對繼承人而言是一種嚴厲的制裁,因此既不能縱容繼承中的不法行為和不道德行為,也不能對繼承人過于苛刻,同時還應(yīng)充分尊重被繼承人的意思。關(guān)于繼承權(quán)喪失的法定事由,在我國《繼承法》第七條中這樣規(guī)定:“繼承人有下列行為之一的,喪失繼承權(quán):(一)故意殺害被繼承人的;(二)為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的;(三)遺棄被繼承人的,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴重的;(四)偽造、篡改或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴重的?!痹谶@四種繼承權(quán)喪失的事由中,只有繼承人由虐待、遺棄行為的被繼承人行為的可導(dǎo)致繼承權(quán)的相對喪失,繼承人確有悔改表現(xiàn)且被繼承人寬恕的,不喪失繼承權(quán),其他的皆為絕對喪失。
四、我國法律對于繼承人規(guī)定的不足與立法建議
(一)繼承人的范圍規(guī)定的過于狹窄
根據(jù)我國《繼承法》的規(guī)定,法定繼承人僅包括被繼承人的配偶、父母、子女、兄弟姐妹和祖父母、外祖父母以及因扶養(yǎng)關(guān)系而享有繼承權(quán)的喪偶兒媳或女婿,被繼承人子女的晚輩直系血親為代位繼承人。一般而言,法定繼承人范圍較小無疑有利于被繼承人所遺留的財產(chǎn)相關(guān)系最為密切的親屬流動,而且往往也比較符合被繼承人的個人意愿,但這種立法模式可能面臨的最大問題在于,法定繼承人的范圍較小,如果該范圍內(nèi)的繼承人都已死亡,這就可能造成死者尚存有其他親屬但其遺產(chǎn)卻被視為無人繼承的遺產(chǎn)而轉(zhuǎn)歸國家或集體組織所有,而此情況的出現(xiàn)既可能違背被繼承人的真實意愿,也不符合死者遺產(chǎn)應(yīng)盡可能在家庭內(nèi)部流動的傳統(tǒng)傳承習(xí)慣。因此,外國繼承法中盡管也有無人繼承之遺產(chǎn)由國家取得之規(guī)定,但因其法定繼承人的范圍較寬,故國家取得遺產(chǎn)之情形較少且也真正可以稱之為是對“無人”繼承之遺產(chǎn)的取得。而我國《繼承法》對客觀繼承人范圍的規(guī)定過窄,一定程度上可能影響繼承制度功能的正常發(fā)揮,故有學(xué)者建議“增加客觀繼承權(quán)主體”,適當擴大法定繼承人的范圍。又因為在我國歷史上,存在著叔伯姑、姨、舅、侄子女、外甥等可以繼承遺產(chǎn)的傳統(tǒng),所以將四等親以內(nèi)的近親屬等都列為法定繼承人范圍,賦予四等親以內(nèi)的親屬以第三順序法定繼承權(quán),同我國的歷史傳統(tǒng)習(xí)慣相適應(yīng)。
(二)繼承人繼承權(quán)相對喪失的范圍太窄
如前所述,在我國《繼承法》的條文中,只有第三項遺棄、虐待被繼承人為相對喪失繼承權(quán),其余皆為絕對喪失,這就顯得不盡合理。如遺棄、虐待行為的惡性甚至比比偽造、篡改遺囑行為還大,但遺棄、虐待能導(dǎo)致繼承權(quán)相對喪失,而偽造、篡改行為則為絕對喪失,這在立法上明顯失卻平衡。繼承權(quán)相對喪失范圍的寬窄是立法政策的產(chǎn)物,如果重視法律的懲戒功能則繼承權(quán)絕對喪失的原因應(yīng)該占的比重大;如果重視法律對當事人的意志的尊重,則繼承權(quán)相對喪失的原因應(yīng)該較多。
五、結(jié) 語
本文通過探究我國現(xiàn)行《繼承法》中有關(guān)繼承人的規(guī)定,從概念、特征和范圍等方面著手,總結(jié)出我國現(xiàn)行《繼承法》存在的不足之處。我國繼承法對繼承人的范圍規(guī)定的過于狹窄,不利于充分體現(xiàn)被繼承人的意愿,建議擴大繼承人范圍增加四等親以內(nèi)的親屬以第三順序法定繼承權(quán)。另外,對于繼承人繼承權(quán)的喪失的規(guī)定也顯得不盡合理。
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作者簡介:李勝希(1989-),男,漢族,河南信陽人,研究生在讀,貴州民族大學(xué),研究方向:法學(xué)
(作者單位:貴州民族大學(xué))