玄花蘭

摘要：審美教育是將審美和教育相結(jié)合的活動(dòng)，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。語(yǔ)文是小學(xué)中審美教育內(nèi)容極大豐富的學(xué)科，并在其《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了“語(yǔ)文應(yīng)重視熏陶作用，著重強(qiáng)調(diào)其價(jià)值提升，同時(shí)也應(yīng)該尊重每位學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)”。因此，本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀，分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透審美教育的必要性和重要性，為審美教育的實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：審美教育 小學(xué)語(yǔ)文 小學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G6232 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）08-0167-01

審美的起點(diǎn)很重要，審美教育應(yīng)從基礎(chǔ)抓起，從娃娃抓起。那么通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展審美教育就是一個(gè)很好的途徑。正如前蘇聯(lián)教育家贊可夫所言：“人與生俱來(lái)就有欣賞美和創(chuàng)造美的需求，但并不意味著審美能力會(huì)自然而然地形成，而是需要目標(biāo)明確地工作來(lái)培養(yǎng)?！币簿褪钦f(shuō)，審美要靠后天培養(yǎng)，那么對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)審美教育意味著什么呢？

一、小學(xué)生的心理特點(diǎn)

（一）小學(xué)生心理發(fā)展具有快速性

小學(xué)階段是智力發(fā)展的黃金時(shí)期，尤其是思維。由于學(xué)校教育使小學(xué)生開(kāi)始在學(xué)習(xí)和生活中接觸各種各樣新問(wèn)題，逐漸使他的智力和思維由具體形象思維為主向以抽象邏輯思維為主轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變可以說(shuō)是一種飛躍。

（二）小學(xué)生心理發(fā)展具有開(kāi)放性

我們不難發(fā)現(xiàn)在小學(xué)階段的孩子與成人，無(wú)論是家長(zhǎng)、老師都更容易溝通和交流。因?yàn)樾W(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)有限，他們的內(nèi)心世界相對(duì)比較單純，做任何事情目的性很強(qiáng)，雜念較少。與青春期的孩子不同，小學(xué)階段的孩子一般不會(huì)封閉自己，喜歡對(duì)外溝通，開(kāi)放性較強(qiáng)。例如，小學(xué)生的情緒大多直接表現(xiàn)在自己的臉上，并且情緒的持續(xù)時(shí)間短，波動(dòng)性較大。因此，小學(xué)生的情緒我們比較容易把握和了解，這對(duì)于有針對(duì)性地開(kāi)展審美教育是至關(guān)重要的。

（三）小學(xué)生的心理發(fā)展具有可塑性

小學(xué)階段孩子的心理還沒(méi)有完全成熟，穩(wěn)定性不強(qiáng)，一般具有較大的可塑性。小學(xué)階段的孩子無(wú)論是意識(shí)還是個(gè)性都在快速發(fā)展，沒(méi)有進(jìn)入平穩(wěn)而持續(xù)的階段，其人生觀、價(jià)值觀更是在建立的過(guò)程中，再加上這一階段的孩子剛要開(kāi)始形成穩(wěn)定的習(xí)慣和品行，對(duì)于培養(yǎng)良好心理品質(zhì)是非常好的時(shí)期。

二、小學(xué)語(yǔ)文中滲透審美教育的優(yōu)越性

通過(guò)分析如今使用的小學(xué)教材發(fā)現(xiàn)，從內(nèi)容到展現(xiàn)形式都有許多美的元素，例如古詩(shī)、古畫(huà)等?，F(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中優(yōu)美而充滿(mǎn)意境的語(yǔ)言、美輪美奐的圖像、生動(dòng)的仿佛就在眼前的形象等都是進(jìn)行審美教育良好的條件。分析小學(xué)語(yǔ)文科目進(jìn)行審美教育的優(yōu)越性，具體如下：首先，從選材上來(lái)說(shuō)主要是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中包括倫理親情、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)等，對(duì)宏觀審美意識(shí)的養(yǎng)成有很大的幫助。其次，現(xiàn)行語(yǔ)文教材非常注重文化底蘊(yùn)和時(shí)代氣息，從形式上求多變，順應(yīng)如今小學(xué)生發(fā)展的需求。表現(xiàn)形式上不拘一格，有詩(shī)歌、散文、童謠、兒歌等多種形式，并為文章、詩(shī)歌等配上小學(xué)生喜愛(ài)的主題插畫(huà)。插畫(huà)的內(nèi)容遵從小學(xué)生審美的需求，將文章主旨隱含于畫(huà)中，使插畫(huà)從思想、情感、藝術(shù)三個(gè)層次上均達(dá)到審美的標(biāo)準(zhǔn)。最后，現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材非常重視整體視覺(jué)的美感，無(wú)論是從紙質(zhì)的選擇，還是從色彩的搭配上，全套書(shū)都考慮了小學(xué)生審美的需求。我國(guó)著名的教育學(xué)家蘇靈揚(yáng)同志曾說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行審美教育的廣泛性和深刻意義可能勝過(guò)中小學(xué)其他課程，甚至超過(guò)了音樂(lè)課、美術(shù)課”。然而在傳統(tǒng)的觀念里審美教育應(yīng)該主要通過(guò)藝術(shù)學(xué)科，例如美術(shù)、音樂(lè)，導(dǎo)致長(zhǎng)期忽視了其他學(xué)科審美教育的功能。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育的必要性

審美教育不應(yīng)該停留在紙上談兵的階段，它是為了促進(jìn)小學(xué)生德、智、美全面發(fā)展，應(yīng)該真正用到實(shí)處。小學(xué)語(yǔ)文科目可以說(shuō)是兼具工具性、審美性、思想性的多層次學(xué)科。這其中工具性應(yīng)該是其最表象，而審美性處于工具性和思想性中間，它是從工具性向思想性轉(zhuǎn)變的一個(gè)中介。因此我們不難發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育不僅是提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、感悟美能力的需要，更是完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)、踐行課程標(biāo)準(zhǔn)的需要。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“工具性與思想性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！痹谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)充分挖掘教材中美的元素，調(diào)動(dòng)師生審美情感來(lái)開(kāi)展有效的審美教育，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、感悟美的能力，塑造德、智、體全面發(fā)展的個(gè)體、健全的人格是至關(guān)重要的。

正所謂“愛(ài)美之心人皆有之”，人人都有感受美的權(quán)利，但并不是每個(gè)人都有享受美的能力，因此從小學(xué)教育抓起，從語(yǔ)文教育抓起，從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、感悟美，讓小學(xué)生從起點(diǎn)開(kāi)始養(yǎng)成審美能力。

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟