鄧溪瑤

生命的數(shù)字

鄧溪瑤

生命是個(gè)骰子。

人是畫上紋路的畫師。

最初畫個(gè)“1”，

那是生命柔緩的新生，

早春修長(zhǎng)的枝條，

直挺挺地向天穹沖去。

最終畫個(gè)“4”，

那是生命最終的消弭。

轉(zhuǎn)彎又轉(zhuǎn)彎，

最終與起點(diǎn)交合而去。

余下還有幾面留白，

那是看起來有無(wú)限可能的未來。

有很多想描繪的畫面，

似乎能揮灑不同的極限。

但并非如此！

我們知道的，用科學(xué)、數(shù)學(xué)或者常識(shí)，

還剩下二三五六，四個(gè)數(shù)字，

喜歡或者不，命運(yùn)都為它們留著位置。

旋轉(zhuǎn)中取得某種生存的可能性，

墜入已經(jīng)框定的軌跡成型。

我們總是等待概率的安排，安然入眠，

不管是否甘心這樣的界限。

醒來都會(huì)看到第二天清朗的天空，

和上天賜予的答案。

但不要沉眠。

抬頭，看幻夜的天空。

那里，還存在游弋的神靈

與古典的眷戀。

我看到：他們畫出了8，

那些天資聰慧的超人們，

在四維的世界。

我問：“為什么？”

有人回答，

沒有聽到聲音。

“因?yàn)椤?/p>

在無(wú)盡的旋轉(zhuǎn)與可能中，

搖晃夢(mèng)境的某個(gè)瞬間。

“換一個(gè)角度，孩子

自由不會(huì)失落。

把它傾倒過來。

便是你能抓住的無(wú)限?！?/p>

丁鵬推薦語(yǔ)：溪瑤具有廣闊的時(shí)空構(gòu)架與深厚的智識(shí)背景。她對(duì)數(shù)字的探索或許受畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的影響，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派很重視數(shù)學(xué)，企圖用數(shù)來解釋一切。溪瑤則試圖用數(shù)來解釋生命，將“1”追溯為生命的起點(diǎn)，無(wú)須解釋；將“4”追認(rèn)為生命的“消弭”，則不僅是因?yàn)椤?”與“死”的諧音，溪瑤獨(dú)辟蹊徑，從“1”與“4”的字形中發(fā)現(xiàn)了其與生、死輪回間深刻的對(duì)應(yīng)關(guān)系。溪瑤的詩(shī)所表現(xiàn)出的對(duì)知識(shí)的探索興趣是獨(dú)特的，也是必要的。