孫紅瑀

(海南師范大學(xué) 文學(xué)院， 海南 海口 571158)

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秦腔黑臉臉譜演進(jìn)述論

孫紅瑀

(海南師范大學(xué) 文學(xué)院， 海南 ?？?571158)

早期秦腔黑臉臉譜，在緩慢的演變過(guò)程中，主要演變?yōu)楹甲V式、泰山眉譜式、狼窩子譜式，因而脫離了早期的膚色象征，蘊(yùn)含了豐富的審美文化。這一發(fā)展既與臉譜總類發(fā)展同軌，又是花臉行當(dāng)細(xì)化的必然結(jié)果。

秦腔；臉譜；黑臉；蝴蝶臉；泰山眉；三頁(yè)瓦

秦腔中原有一批以顏色命名的劇目(不包括地名中含顏色的劇目)，如《紅逼宮》、《紅拆書(shū)》、《黑逼宮》、《黑拆書(shū)》、《黃逼宮》、《白逼宮》等皆與劇中人物有關(guān)。其中《紅逼宮》、《紅拆書(shū)》因司馬師、吳三桂兩角分別勾紅臉而得名；《黑逼宮》、《黑拆書(shū)》因楚仲、張飛勾黑臉而得名；《黃逼宮》秦始皇勾黃臉，《白逼宮》曹操勾白臉?？梢钥闯?，以帶有顏色的字命名秦腔劇目，是因?yàn)檫@些劇目中主角勾相應(yīng)顏色的臉譜，演員和群眾便直觀地以相應(yīng)顏色稱之。這本是秦腔慣例，但是《黑叮本》一劇，徐彥昭卻勾粉泰山眉臉。這與此前的慣例格格不入，要了解這一問(wèn)題，還要從秦腔黑臉臉譜演進(jìn)說(shuō)起。

一、現(xiàn)存最早的秦腔黑臉臉譜

秦腔早期臉譜沒(méi)有實(shí)物保存，但是光緒之前秦腔臉譜和社火臉譜系同源而出，差別較小。光緒中期，雖然演進(jìn)規(guī)律一致，但是局部構(gòu)圖差距開(kāi)始逐漸變大。在同治十一年(1873)社火臉譜中，出現(xiàn)了十二幅黑臉臉譜，依次為霸王、包公、黑虎、胡大海、蔣雄、焦贊、敬德、李逵、李密、姚琪、周通、專諸，詳見(jiàn)下圖。*①田榮軍：《社火文化研究》，西安美術(shù)學(xué)院保存，2008年，彩圖頁(yè)。

這一時(shí)期臉譜的特點(diǎn)整體表現(xiàn)為：眼睛上部的白眉圈增大，額頭的色塊開(kāi)始減少，有的已經(jīng)十分狹窄，類似京劇的十字門(mén)譜式。眼睛下部的白眉圈已經(jīng)有所改變，脫離了元明時(shí)期整臉的范疇，不限于白色。如包公勾淺紫色，且縮小了兩膛的膚色部位勾繪，敬德、黑虎勾紅色，凸顯其勇猛；李密眼睛下改為淺棕色；周通、專諸勾紫灰色。眼睛都繪眼窩，眼睛和眉毛的形狀為各色各樣的雞頭和鳳頭狀。靠耳朵處露肉，兩膛至鬢間不隨人物臉型畫(huà)滿，呈雞尾巴狀，這樣使兩膛整體呈現(xiàn)出臥雞狀，表現(xiàn)出了濃郁的雞崇拜傾向；臉譜區(qū)別人物性格尚不明顯，主要靠膚色來(lái)區(qū)別人物，只有包拯臉譜，額頭畫(huà)月牙，寓意其能夜斷陰間官司，和后世臉譜相似度較高?？梢钥闯?，這些勾黑臉的人性格都十分剛烈，但譜式尚比較原始，和元明戲曲臉譜一脈相承。

二、黑臉演進(jìn)為蝴蝶臉譜式

蝴蝶臉出現(xiàn)于何時(shí)不可考，但是同治十一年(1873)時(shí)，已出現(xiàn)五幅蝴蝶臉臉譜，依次為常遇春、常毛、馬三保、魯正功、張飛和小凈，詳見(jiàn)下圖。*田榮軍：《社火文化研究》，西安美術(shù)學(xué)院保存，2008年，彩圖頁(yè)。

這類臉譜的共同特點(diǎn)就是膛子涂粉色，兩膛呈蝴蝶圈狀(魯正功除外)。蝴蝶圈外，耳朵以下勾鬢毛和唇須。眉毛處加繪紅色梅花，寓意這些人粗中有細(xì)。其中最后一幅命名為小凈，可知系此類人物的總譜。小凈是秦腔中的一個(gè)特殊花臉，即“小黑頭”。劉成義在《“玩世精”范世雄的秦腔絕技》中稱：

他不但飾戲中的大凈(黑頭)，如包拯、張飛、單雄信。他還飾劇中的小凈(小黑頭)，如秦英、楊七郎、呼延慶等。*劉成義：《“玩世精”范世雄的秦腔絕技》，《昌吉州文史資料文化藝術(shù)專輯(一)》，昌吉：昌吉回族自治州政協(xié)民主黨派社團(tuán)學(xué)習(xí)文史委員會(huì)，2007年，第388頁(yè)。

范世雄1893年生于長(zhǎng)安，1974年病逝于奇臺(tái)。他所演出的小凈當(dāng)是比較早的稱呼。“黑頭”一詞，秦腔界頗有分歧，《中國(guó)秦腔》一書(shū)稱：

有兩腮涂黑色的“黑花臉”，如《打焦贊》中的焦贊、《鍘美案》中的包拯等，又稱“黑頭”。*焦文彬、閻敏學(xué)：《中國(guó)秦腔》，西安：陜西人民出版社，2005年，第167頁(yè)。

楊文穎《〈中國(guó)秦腔〉粗讀散記》一文批駁上說(shuō)稱：

“黑頭”源于包拯，后泛指偏重唱功的花臉角色，即“銅錘花臉”的同義語(yǔ)，《打焦贊》之焦贊，“摔打花臉”是也，何能上此檔次。*楊文穎：《掌齋絮語(yǔ)》，香港：天馬出版有限公司，2006年，第328頁(yè)。

其實(shí)兩說(shuō)均非，黑頭之說(shuō)起源于何時(shí)不可考。結(jié)合同光臉譜及劉成義之文，黑頭是指成年勾黑臉譜的花臉，屬于大花的一類，后來(lái)詞義擴(kuò)大，成了大花臉的代名詞。

小凈當(dāng)是小黑頭的別稱，屬于秦腔早期稱呼。雖無(wú)早期臉譜直接證明，但是稱其為小黑頭，臉譜卻勾成蝴蝶臉，并無(wú)黑色；又張飛在清宮戲畫(huà)中仍然為黑臉，這說(shuō)明前引四幅小凈臉譜是從黑臉轉(zhuǎn)化而來(lái)。

部分黑頭臉譜轉(zhuǎn)變?yōu)楹?，確是有證據(jù)的。焦贊在同治十一年(1873)中為黑臉，但在光緒十五年(1889)社火臉譜中，焦贊卻改成了蝴蝶臉，詳見(jiàn)下圖。

(同治十一年譜式)(光緒十五年譜式)

從這組圖可以看出，黑臉在向蝴蝶臉轉(zhuǎn)化時(shí)，去掉了白眉圈，將兩膛的色塊向上擴(kuò)大，占據(jù)了此前部分白眉的位置；改雞眼為窩窩眼，改雞頭眉為蝴蝶眉；擴(kuò)大兩膛的露肉，使整張臉譜呈左右對(duì)稱的蝴蝶形。又包拯臉譜亦可以看出黑整臉向蝴蝶臉轉(zhuǎn)化的痕跡，詳見(jiàn)下圖。

(同治譜) (馬曲村譜) (河溝寨譜*此處同治譜、馬曲村譜、河溝寨譜三幅圖均出自田榮軍：《社火文化研究》，西安美術(shù)學(xué)院保存，2008年，彩圖頁(yè)。)

(咸豐鹿鶴班大凈藏秦腔臉譜*張新文整理：《蒲城張氏藏秦腔古譜》，北京：學(xué)苑出版社，2008年，第14頁(yè)。)

包拯同治譜繪于同治十一年(1873)，河溝寨譜作于光緒二十三年(1897)*《陜西省戲劇志》編纂委員會(huì)：《陜西省戲劇志寶雞市卷》，西安：三秦出版社，1996年，第390頁(yè)。，咸豐鹿鶴班大凈藏秦腔臉譜約繪于1912年左右。馬曲村譜不知何時(shí)所繪，但是據(jù)構(gòu)圖來(lái)看略早于河溝寨譜。

同治譜從構(gòu)圖來(lái)看，已經(jīng)屬于黑整臉臉譜的進(jìn)一步演化，發(fā)展為典型的雞頭紋眼眉、兩膛臥雞紋譜式，臥雞紋上部與白眉圈下部之間的白色改為淺黑色，額中繪月亮，寓意其能夜斷陰曹，主色勾黑色，寓意其人剛正不阿；至馬曲村譜時(shí)眉毛由雞冠形改為月亮型旋眉，臥雞紋上部與白眉圈下部之間的淺黑色改為粉色，加大了色差對(duì)比；至河溝寨譜時(shí)，兩膛粉色已躍居為主色；第四幅咸豐鹿鶴班大凈藏秦腔臉譜中，日月形紋朝向頭頂，眉毛改為日月型蝴蝶旋眉，兩膛粉色的部位進(jìn)一步向下擴(kuò)張，黑色部位進(jìn)一步減小，僅起勾線的作用，兩膛露肉部位增大，使整個(gè)臉譜由黑臉整臉演進(jìn)成了粉蝴蝶臉，粉色使包拯的威嚴(yán)降低，著重表現(xiàn)了包拯年齡的增大，因而在兩眼角處加了兩月形旋紋，表示皺紋，但是從其掛黑髯口來(lái)看，這仍屬于壯年包公；第五幅臉譜構(gòu)圖與第四幅圖沒(méi)有差別，唯有眼角的皺紋方向不同，第五幅圖沒(méi)有勾勒黑鼻線，將兩膛勾成黑紫色，突出了包拯的威嚴(yán)。

在上圖中，包拯臉譜經(jīng)過(guò)“正-反-合”三個(gè)階段，由黑整臉譜式變?yōu)榱俗咸抛雍樧V式，并最后進(jìn)一步演變?yōu)樽咸抛?。因?yàn)榘樧V系后出，且沒(méi)有整體上構(gòu)成“圈圈子”，并不能和小凈臉譜同視，所以關(guān)于小凈如何向蝴蝶臉的轉(zhuǎn)變，有待以后發(fā)現(xiàn)更多的早期秦腔和西府社火臉譜加以佐證。

由黑臉轉(zhuǎn)變?yōu)楹樧V式的這類人物，整體表現(xiàn)出一個(gè)共性，就是性格滑稽，多為毛凈。這類人物雖然多為將軍，頗有身份，但是在劇中能插科打諢。如《破寧國(guó)》一劇，常遇春為招降無(wú)敵將軍朱亮祖，在多次勸說(shuō)無(wú)果時(shí)，毅然下跪。《打嚴(yán)嵩》一劇，常毛在鄒應(yīng)龍唆使下，怒打奸相嚴(yán)嵩。這類人物雖然粗魯莽撞，但是為人頗為正直，因而觀眾頗為喜歡，每演至此處，都捧腹大笑。

三、黑臉演進(jìn)為泰山眉譜式

黑臉除少數(shù)演進(jìn)為蝴蝶臉譜式外，大部分演進(jìn)為泰山眉譜式。主要包括蔣雄柏、項(xiàng)羽、姚琪、敬德、黑虎等譜式。以敬德譜式為例，詳見(jiàn)下圖。

以上圖(1)為同治社火譜式，圖(2)為胡百川譜式，圖(3)為王世全譜式，圖(4)、圖(5)為咸豐鹿鶴班大凈藏秦腔臉譜，圖(6)為易俗社譜式，圖(7)為唐子魁譜式，圖(8)為趙云漢譜式，圖(9)為韓鎖印收藏《敬德裝瘋》的敬德譜式，圖(10)為韓鎖印所繪三意社譜式，圖(11)為米新洪《斬單童》的敬德譜式，圖(12)為鴻盛社《訪白袍》的敬德譜式，圖(13)為《斬單童》的敬德譜式。

圖(1)白眉圈較大，眼眉呈雞頭狀，兩膛勾黑臥雞紋，眼角下勾紅眼皮，寓意敬德性格剛烈火爆。圖(2)中尚紅的特征進(jìn)一步發(fā)揮，下眼皮的紅色增多，兩膛的單鳳紋被割破。白眉圈減少，演化為日月形旋眉，額中也加繪了裝飾性旋紋。圖(3)雖然繪制時(shí)間較遲，但譜式較早，該譜進(jìn)一步繁化，將兩膛的臥雞紋割破成三部分，額頭的日月形旋紋特別復(fù)雜，寓意敬德經(jīng)常皺眉，為人威嚴(yán)，不茍言笑。圖(4)屬于臉譜“正-反-合”的“合”，臉譜復(fù)雜到一定程度后簡(jiǎn)化，該圖恢復(fù)了圖(1)的白眉，白眉中間繪日月形旋紋，整體呈對(duì)稱的蝴蝶狀?？s小眼睛，使眼睛的上眼皮繪成一條直線，將眼睛以下，兩膛的位置，除了露肉外，整體閉合，使兩膛呈蝴蝶狀，中繪通天柱，臉譜的膛眉部分則呈蝴蝶狀。唯膛子除了勾線外，已經(jīng)變?yōu)樽仙?，寓意敬德血?dú)夥絼?，正在盛年。從圖(4)開(kāi)始，對(duì)人物膚色的要求進(jìn)一步降低，注重從人物地位、年齡上設(shè)色構(gòu)圖，所以擺脫了黑色對(duì)臉譜的限制。至圖(5)改兩膛顏色為粉紅色，寓意敬德年邁，且額頭已改為白色，中繪黑通天柱，進(jìn)化為老泰山譜式。圖(6)亦為老泰山眉譜式，白眉中勾日月形旋眉，唯月亮的兩細(xì)長(zhǎng)處與太陽(yáng)相切，構(gòu)成對(duì)稱的蝴蝶狀。中改通天柱顏色為紅色，寓意正直忠心。

圖(7)為與圖(2)并列的一種演進(jìn)，改圖(1)雞頭形眼眉為順目，兩膛整臥雞紋割破成三小紋，這種眼睛最大的特點(diǎn)在于白眉圈加繪壽字眉。圖(8)系圖(7)基礎(chǔ)上的演進(jìn)，壓縮中間的黑色塊為通天柱狀，整體呈泰山眉譜式，雙眉簡(jiǎn)化為穿龍狀，后人多謂此眉為穿龍眉，其實(shí)非是，系壽字眉的簡(jiǎn)化。圖(9)為圖(8)基礎(chǔ)上的演進(jìn)，兩膛鳳紋又合成整體一塊，勾紫色。中繪旋紋，改壽字眉為掃帚眉，系老敬德譜式。耿家臉譜與此譜同，唯改圖(9)中白色旋紋為黃色，寓意敬德勇猛忠心。

圖(10)、圖(11)、圖(12)、圖(13)產(chǎn)生較遲，系結(jié)合上面兩種演進(jìn)后產(chǎn)生的譜式。圖(11)兼取圖(8)、圖(9)之長(zhǎng)，白眉圈及眉毛吸收?qǐng)D(8)，兩膛的紋理又是在圖(9)基礎(chǔ)上的演進(jìn)。圖(10)、圖(12)、圖(13)眉式吸取第一種演進(jìn)，兩膛吸收第二種演進(jìn)。雖然兩種演進(jìn)方式最后產(chǎn)生的臉譜紋理不同，但是最終卻都由帶鳳紋崇拜的黑臉臉譜轉(zhuǎn)向了老泰山眉譜式。

勾泰山眉臉譜者，初雖為黑臉，但是后來(lái)隨著這類人物年齡增大，性格穩(wěn)重，地位提高，大多為朝廷重臣，因而臉譜相應(yīng)作了改變。由黑臉臉譜所變者，分瓦青泰山眉譜式、老泰山眉譜式兩種。年齡稍輕者，即勾瓦青色泰山眉譜式，耿家臉譜之蔣雄柏、《草橋關(guān)》之姚琪。至年齡變大時(shí)，便改勾老泰山眉譜式，行當(dāng)改為銅錘花臉，如《完璧歸趙》之廉頗、《訪白袍》之敬德。

其中前文所稱徐彥昭臉譜，當(dāng)系此類人物轉(zhuǎn)變而來(lái)。以今存隴縣河溝寨臉譜、馬曲村臉譜和耿家臉譜為例，詳見(jiàn)下圖。

(河溝寨譜) (馬曲村譜) (耿家臉譜)

河溝寨譜與馬曲村譜與上述敬德臉譜對(duì)比，可知此兩譜屬于早期黑臉的初步演進(jìn)。因而《黑叮本》一劇，徐彥昭雖然在劇中勾繪了老泰山譜式，兩膛改為粉紅色，但是劇名依然稱為《黑叮本》。

四、黑臉譜式演進(jìn)為三頁(yè)瓦臉譜

早期黑臉譜式轉(zhuǎn)變?yōu)槿?yè)瓦譜式的，僅專諸一例，詳見(jiàn)下圖。

對(duì)比同治社火譜和馬曲村譜，可以看出，馬曲村譜已改此前鳳眼為窩窩眼，改白眉為梳子眉，突出了其刺客形象。兩膛勾繪藍(lán)膛子，額中勾皮膚本色，人物已由黑臉轉(zhuǎn)變?yōu)槿?yè)瓦譜式。鹿鶴班譜和耿家臉譜也為這一轉(zhuǎn)變提供了依據(jù)。

不過(guò)鹿鶴班臉譜是三頁(yè)瓦兼狼窩子譜式，關(guān)于三頁(yè)瓦和狼窩子演進(jìn)，可參閱張志峰《秦腔臉譜四大譜式演進(jìn)述論》*張志峰：《秦腔臉譜四大譜式演進(jìn)述論》，《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年第6期。一文，該文對(duì)此演進(jìn)過(guò)程有詳細(xì)的描述。因而此類狼窩子譜式，也系由黑臉臉譜轉(zhuǎn)換而來(lái)。耿家臉譜呈豹眉臉譜，豹眉臉譜為三頁(yè)瓦之一特殊類，并不可視為獨(dú)立之臉譜。

因而，關(guān)于黑臉臉譜的主要演進(jìn)，為蝴蝶臉譜式、泰山眉譜式、三頁(yè)瓦譜式，并通過(guò)三頁(yè)瓦臉譜衍生出了狼窩子譜式。另外，尚有歪臉，因其發(fā)展較遲，不屬于早期黑臉臉譜演進(jìn)，故此文不再贅論。

黑臉臉譜的這一演進(jìn)，既是整個(gè)臉譜進(jìn)化軌跡的呈現(xiàn)，也受臉譜整體進(jìn)化的影響，同時(shí)也是秦腔行當(dāng)進(jìn)一步深化，為適應(yīng)多樣人物的塑造而進(jìn)行的改變。由于臉譜的不斷進(jìn)化，使秦腔臉譜擺脫了早期的單一性，而塑造了更多栩栩如生的人物形象，使臉譜與表演進(jìn)一步契合，加強(qiáng)了秦腔的統(tǒng)一性與程式性，提升了秦腔臉譜的品味。

(責(zé)任編輯：李 莉)

A Review of Changes in the Facial Makeup of Black Faces in Shanxi Opera

SUN Hong-yu

(College of Liberal Arts, Hainan Normal University，Haikou 571158，China)

In its slow evolution process, the early facial makeup of black faces in Shanxi Opera has mainly evolved into the butterfly-style eyebrow mode, the Mount Tai-style eyebrow mode and the wolf den-style mode, thus having broken away from the early symbol of complexion and contained rich aesthetic culture. The development of such a type not only coincides with the development of general category of the facial makeup development, but also is the inevitable result of elaboration of the role of the painted face.

Shanxi opera; facial makeup; black faces; butterflystyle face; the Mount Tai-style eyebrow; the three-layer-tile style

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“甘肅秦腔研究”(項(xiàng)目編號(hào)：14YJC751055)；中國(guó)博士后科學(xué)基金第58批面上項(xiàng)目“甘肅秦腔史研究”(項(xiàng)目編號(hào)：2015M582450)；2016年度海南省普通高等學(xué)校研究生創(chuàng)新科研課題“明清梆子戲流變研究”(項(xiàng)目編號(hào)：Hyb2016-14)

2017-03-20

孫紅瑀(1986-)，女，天津人，海南師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)博士研究生，研究方向：中國(guó)古代戲曲史。

I236.41

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1674-5310(2017)03-0140-05