潘志

[摘要]本文系統(tǒng)地分析了《資本論》中的宏觀經(jīng)濟(jì)理論，包括宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、國(guó)民收入分配理論和經(jīng)濟(jì)周期理論等，并將其與《通論》中的宏觀經(jīng)濟(jì)理論相比較，從理論意義角度看，通過比較可以更好地理解馬克思和凱恩斯在宏觀經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)術(shù)思想，以便在進(jìn)一步豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。就現(xiàn)實(shí)意義而言，通過比較可以深入發(fā)掘《資本論》和《通論》當(dāng)中有利于宏觀經(jīng)濟(jì)決策的思想成分，以便在當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中加以靈活運(yùn)用。

[關(guān)鍵詞]資本論；通論；宏觀經(jīng)濟(jì)

[中圖分類號(hào)]F0-0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2426（2017）02-0044-06

《資本論》和《就業(yè)、利息和貨幣通論》（簡(jiǎn)稱《通論》）分別是馬克思和凱恩斯在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的主要代表作，尤其是《資本論》，被譽(yù)為“經(jīng)典的經(jīng)典”。這兩部著作都包含了豐富的宏觀經(jīng)濟(jì)理論思想。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)正是以前者為基礎(chǔ)，并批判地借鑒和吸取后者有益成分。因此，從理論意義角度看，通過比較，可以更好地理解兩人在宏觀經(jīng)濟(jì)方面的的學(xué)術(shù)思想，以便在進(jìn)一步豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。就現(xiàn)實(shí)意義而言，國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后，隨著中國(guó)進(jìn)入上中等收入經(jīng)濟(jì)體行列，中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)呈現(xiàn)出新常態(tài)，對(duì)總量和結(jié)構(gòu)等方面的經(jīng)濟(jì)政策提出了更高的要求，而《資本論》和《通論》當(dāng)中宏觀經(jīng)濟(jì)思想至今仍具有重大的理論指導(dǎo)或參考意義，通過比較可以加以深入發(fā)掘，以便在當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中加以靈活運(yùn)用。

一、《資本論》的宏觀經(jīng)濟(jì)理論

《資本論》的全名還包括一個(gè)副標(biāo)題：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。之所以取這樣的名字，是因?yàn)轳R克思創(chuàng)作《資本論》時(shí)，正是資本主義工業(yè)化在歐洲推進(jìn)的時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科理論認(rèn)識(shí)隨之推移，馬克思科學(xué)地總結(jié)了亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等前人的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，批判地繼承了他們關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論等思想成分，并對(duì)同時(shí)期穆勒、巴師夏等人的經(jīng)濟(jì)思想給以批判，形成了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的寫作計(jì)劃，原計(jì)劃包括六冊(cè)書，涉及資本、勞動(dòng)、土地、國(guó)家和對(duì)外貿(mào)易等領(lǐng)域，但因?yàn)轳R克思生前時(shí)間有限，只完成了《資本論》第一卷的出版工作，而第二卷和第三卷則是在他去世后才出版，主要通過論述資本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)。為了對(duì)資本主義生產(chǎn)方式有個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，馬克思以當(dāng)時(shí)資本主義工業(yè)化最典型的國(guó)家英國(guó)為例，展開研究：第一卷主要從微觀角度出發(fā)，研究個(gè)別資本的生產(chǎn)過程。為此，馬克思從社會(huì)經(jīng)濟(jì)最微觀的“細(xì)胞”或“財(cái)富的元素形式”——商品出發(fā)，抽象出勞動(dòng)價(jià)值論，進(jìn)而在勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上，提出剩余價(jià)值理論和資本主義積累的一般規(guī)律。然后繼續(xù)沿著這條邏輯線索，在理清個(gè)別資本的形成和積累的基礎(chǔ)上，作者在《資本論》第二卷中進(jìn)一步分析了個(gè)別資本的流通過程，包括資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)，最后將研究視角從個(gè)別資本的生產(chǎn)和流通拓展到社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通，并在第三卷中歸納出資本主義生產(chǎn)的總過程，尤其是平均利潤(rùn)的形成和特性規(guī)律，以及資本家集團(tuán)以平均利潤(rùn)為基礎(chǔ)瓜分剩余價(jià)值，集體剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)，從而論證：資本主義社會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)體系中的主要矛盾，不是個(gè)別資本家與產(chǎn)業(yè)工人之間的矛盾，而是兩大階級(jí)集團(tuán)之間的矛盾。工人階級(jí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，與聯(lián)合的資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)作斗爭(zhēng)。

從《資本論》結(jié)構(gòu)可以看出，其宏觀經(jīng)濟(jì)理論包涵經(jīng)濟(jì)社會(huì)當(dāng)中生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)全過程，就宏觀經(jīng)濟(jì)理論而言主要體現(xiàn)在兩大方面：社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論（包括生產(chǎn)和消費(fèi)）和剩余價(jià)值分配理論（包括交換和分配），涉及宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)民收入分配兩大領(lǐng)域問題，此外，作者還對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)周期性運(yùn)行問題進(jìn)行多處論述。

作者關(guān)于社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論和剩余價(jià)值分配理論的思想，是基于對(duì)“斯密教條”的批判而發(fā)展起來(lái)的。作者從唯物史觀出發(fā)，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行重新解構(gòu)，并進(jìn)一步解釋資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，從而提出馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、國(guó)民收入分配理論和宏觀經(jīng)濟(jì)周期理論。

（一）社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論與宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論

根據(jù)歷史唯物主義，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，作者進(jìn)一步將物質(zhì)資料生產(chǎn)劃分為兩大部類：生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)，并基于勞動(dòng)二重性原理，以勞動(dòng)價(jià)值論為指導(dǎo)，社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值劃分為不變資本（c）、可變資本（v）和剩余價(jià)值（m）三大部分。這就可以從價(jià)值角度構(gòu)建一套宏觀經(jīng)濟(jì)兩部類再生產(chǎn)（增長(zhǎng)）模型，以分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)兩大部類的生產(chǎn)（積累）和消費(fèi)問題。

作者把積累和消費(fèi)整合于廣義的再生產(chǎn)中，再生產(chǎn)過程中資本的形成和積累，體現(xiàn)微觀和宏觀統(tǒng)一。從微觀角度出發(fā)，基于勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論，作者提出資本形成和積累理論：個(gè)別資本家推動(dòng)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，形成積累，構(gòu)成擴(kuò)大再生產(chǎn)的必要條件，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)富的形成和增長(zhǎng)。當(dāng)然，這一切都是建立在剝削工人的基礎(chǔ)上，而且可以通過資本運(yùn)動(dòng)的集合將其從微觀直接推廣到宏觀。從宏觀角度看，個(gè)別資本的集合構(gòu)成社會(huì)總資本，個(gè)別資本的形成和積累的集合自然也就構(gòu)成社會(huì)總資本的形成和積累。構(gòu)成的條件是社會(huì)總資本的再生產(chǎn)，包括簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)。作者通過宏觀經(jīng)濟(jì)兩部類再生產(chǎn)（增長(zhǎng)）模型，分析簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的積累和消費(fèi)問題，論證簡(jiǎn)單再生產(chǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)，擴(kuò)大再生產(chǎn)則是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的發(fā)展或“增長(zhǎng)”，其中生產(chǎn)資料生產(chǎn)應(yīng)該優(yōu)先于消費(fèi)資料生產(chǎn)。這實(shí)際上相當(dāng)于基于資本積累，通過數(shù)理邏輯層層推演分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)兩部類擴(kuò)大再生產(chǎn)，提出馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，把資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)從微觀層面上的個(gè)別資本運(yùn)動(dòng)，拓展到宏觀層面上國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

（二）剩余價(jià)值理論與國(guó)民收入分配理論

與資本積累理論和社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論一樣，剩余價(jià)值理論同樣體現(xiàn)微觀和宏觀兩個(gè)層面經(jīng)濟(jì)問題的對(duì)接、統(tǒng)一和整合，而且同樣體現(xiàn)了資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律，在宏觀經(jīng)濟(jì)交換和分配領(lǐng)域，資本運(yùn)動(dòng)形成平均利潤(rùn)，作者通過揭示利潤(rùn)率平均化、（由平均利潤(rùn)構(gòu)成的）生產(chǎn)價(jià)格和平均利潤(rùn)率趨向下降等規(guī)律，分析資本主義社會(huì)國(guó)民收入分配問題。

平均利潤(rùn)的大小直接決定于平均利潤(rùn)率。平均利潤(rùn)率是經(jīng)濟(jì)社會(huì)在單位時(shí)間（通常為一年）內(nèi)所生產(chǎn)的全部剩余價(jià)值總額與預(yù)付資本總額的比率。平均利潤(rùn)率是由資本運(yùn)動(dòng)形成的。由于不同行業(yè)間利潤(rùn)率存在差異，資本基于追逐利潤(rùn)的本性和等量資本追求等量利潤(rùn)的要求而在不同行業(yè)部門間移動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源重組配置，直到平均利潤(rùn)率的形成。這就是利潤(rùn)率平均化規(guī)律。產(chǎn)業(yè)資本在各部門之間根據(jù)平均利潤(rùn)率分配剩余價(jià)值。以此為基礎(chǔ)，作者一方面把平均利潤(rùn)從產(chǎn)業(yè)資本推廣到商業(yè)資本、借貸資本和地租（土地所有者和農(nóng)業(yè)資本）等領(lǐng)域，從而揭露整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)按照平均利潤(rùn)瓜分剩余價(jià)值；另一方面，論證資本主義生產(chǎn)方式條件下，平均利潤(rùn)形成生產(chǎn)價(jià)格，因此生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，從而以平均利潤(rùn)為紐帶，把分配和交換統(tǒng)一起來(lái)。

（三）宏觀經(jīng)濟(jì)周期理論

宏觀經(jīng)濟(jì)周期理論本質(zhì)上與宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論有密切聯(lián)系，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否具有穩(wěn)定性（是否存在“均衡”或“穩(wěn)態(tài)”），直接決定了宏觀經(jīng)濟(jì)周期是否存在，而且宏觀經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)路徑直接體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)的振幅和頻率。

《資本論》中雖然沒有專門論述宏觀經(jīng)濟(jì)周期的篇章，但作者對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)周期性運(yùn)行現(xiàn)象的觀察和剖析在書中隨處可見。因?yàn)樽髡呤菑纳a(chǎn)領(lǐng)域資本運(yùn)動(dòng)角度研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的，所以對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)周期的研究，同樣要從物質(zhì)資料生產(chǎn)出發(fā)，分析資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾，通過探求資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律，揭示宏觀經(jīng)濟(jì)周期性運(yùn)行現(xiàn)象所隱藏的本質(zhì)性規(guī)律。

首先，就經(jīng)濟(jì)周期的必然性而言，作者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期是資本主義社會(huì)的必然現(xiàn)象，“正如天體一經(jīng)投入它們的軌道就會(huì)無(wú)限地圍繞著軌道運(yùn)轉(zhuǎn)一樣，社會(huì)生產(chǎn)一經(jīng)投入這個(gè)膨脹和收縮的交替，也會(huì)由于機(jī)制的必然性不斷重復(fù)這一運(yùn)動(dòng)”。其次，就經(jīng)濟(jì)周期的頻率而言，作者在第一卷序言中就準(zhǔn)確地判斷出1825年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歷史意義，并觀察到經(jīng)濟(jì)周期大概10年左右，但這并不意味經(jīng)濟(jì)周期的頻率是固定的常數(shù)值。最后，就經(jīng)濟(jì)周期的原因而言，作者指出“使實(shí)際的資產(chǎn)者最深切地感到資本主義社會(huì)充滿矛盾的運(yùn)動(dòng)的，是現(xiàn)代工業(yè)所經(jīng)歷的周期循環(huán)的變動(dòng)，而這種變動(dòng)的頂點(diǎn)就是普遍危機(jī)”，即經(jīng)濟(jì)周期的產(chǎn)生是由資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾所決定的。資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定，從而形成經(jīng)濟(jì)周期，即繁榮和危機(jī)（或蕭條）的交替發(fā)生。具體來(lái)看，這些矛盾包括體現(xiàn)在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)、再生產(chǎn)過程中積累和消費(fèi)、生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)、平均利潤(rùn)率等方面的矛盾，而這些都是從供給側(cè)或物質(zhì)資料生產(chǎn)角度的認(rèn)識(shí)。

歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本矛盾。就資本主義生產(chǎn)方式而言，資本的本質(zhì)就是一種生產(chǎn)關(guān)系，因此，經(jīng)濟(jì)周期作為資本運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)形式，很大程度上就體現(xiàn)了資本主義社會(huì)里生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的基本矛盾。正如作者在第三卷指出：“與生產(chǎn)力發(fā)展并進(jìn)的、可變資本同不變資本相比的相對(duì)減少，刺激工人人口的增加，同時(shí)又不斷地創(chuàng)造出人為的過剩人口?！币陨a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾為基礎(chǔ)，作者進(jìn)一步指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因：“投在生產(chǎn)上的資本的補(bǔ)償，在很大程度上依賴于那些非生產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)能力；工人的消費(fèi)能力一方面受工作規(guī)律的限制，另一方面受以下事實(shí)的限制，就是他們只有在他們能夠?yàn)橘Y本家階級(jí)帶來(lái)利潤(rùn)的時(shí)候才能被雇用。一切真正的危機(jī)的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費(fèi)，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！?/p>

這種思想在社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論當(dāng)中體現(xiàn)的尤為明顯。社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論從再生產(chǎn)角度論證了擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中按比例發(fā)展的要求，及其與資本主義私有制所導(dǎo)致的生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，從而說明再生產(chǎn)或增長(zhǎng)的不穩(wěn)定性，即資本主義生產(chǎn)方式條件下經(jīng)濟(jì)周期的必然性和普遍性。正如作者在第二卷中所指出的那樣：“……使再生產(chǎn)（或者是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，或者是擴(kuò)大再生產(chǎn)）得以正常進(jìn)行的某些條件，而這些條件轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑯佣嗟脑斐蛇^程失常的條件，轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑯佣嗟奈C(jī)的可能性；因?yàn)樵谶@種生產(chǎn)的自發(fā)形式中，平衡本身就是一種偶然現(xiàn)象。”即增長(zhǎng)過程中均衡是偶然的、罕見的，非均衡才是必然的、普遍的。而這種非均衡性同樣體現(xiàn)在物質(zhì)資料生產(chǎn)兩部類中，生產(chǎn)資料生產(chǎn)與消費(fèi)資料生產(chǎn)之間的非均衡性，同樣可以導(dǎo)致生產(chǎn)相對(duì)過剩，引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)或經(jīng)濟(jì)周期。為此，作者在第二卷中專門用數(shù)理模型來(lái)進(jìn)行具體詮釋：“……這樣，第1部類只好用貨幣200來(lái)補(bǔ)足這個(gè)差額，這些貨幣不會(huì)再流回到它那里，因?yàn)樗呀?jīng)不能用那種把商品=200投入流通的辦法，再取出它預(yù)付到流通中去的貨幣。在這種情況下，在第Ⅱ部類方面有一個(gè)用來(lái)補(bǔ)償它的固定資本損耗的貨幣基金；在另一方面，即在第1部類方面，卻有價(jià)值200的生產(chǎn)資料的生產(chǎn)過剩。這樣，公式的全部基礎(chǔ)，即以不同生產(chǎn)體系之間保持完全的比例平衡為前提的規(guī)模不變的再生產(chǎn)，也就遭到徹底破壞?！奔粗灰暧^經(jīng)濟(jì)未能在部門內(nèi)和部門之間按照比例發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)周期的出現(xiàn)是必然的，而非均衡增長(zhǎng)則是資本主義生產(chǎn)方式的必然產(chǎn)物。

當(dāng)然，作者對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的認(rèn)識(shí)并不僅僅局限于宏觀，而是與其所有宏觀經(jīng)濟(jì)理論一樣，都是具有微觀基礎(chǔ)的，而且研究視野從資本的生產(chǎn)拓展到資本的流通，包括資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)，正如作者在第二卷所指出的那樣：“這種由若干相互聯(lián)系的周轉(zhuǎn)組成的包括若干年的周期（資本被它的固定組成部分束縛在這種周期之內(nèi)），為周期性的危機(jī)造成了物質(zhì)基礎(chǔ)”這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)就是資本周期性運(yùn)動(dòng)和宏觀經(jīng)濟(jì)周期性縮放的微觀基礎(chǔ)。

此外，作者對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的研究還從產(chǎn)業(yè)資本拓展到虛擬資本，尤其是注意研究信用這種價(jià)值運(yùn)動(dòng)的特殊形式，及其對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)的影響。為此，馬克思專門批判了以普賴斯為代表的關(guān)于資本可以持續(xù)自行增值的天真觀點(diǎn)，認(rèn)為虛擬資本不可能無(wú)限增長(zhǎng)，從而說明信用危機(jī)發(fā)生的必然性。當(dāng)然，雖然是“虛擬資本”，但其基礎(chǔ)仍然是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)資料生產(chǎn)。在信用基礎(chǔ)上，貨幣轉(zhuǎn)化為權(quán)益資本和生息資本等有價(jià)憑證，有價(jià)證券只是現(xiàn)實(shí)資本的紙質(zhì)副本，即堅(jiān)持虛擬資本的物質(zhì)基礎(chǔ)。信用收縮所導(dǎo)致的宏觀經(jīng)濟(jì)收縮，仍然是以物質(zhì)資料再生產(chǎn)的周期性變化為基礎(chǔ)的。例如，馬克思和恩格斯（以注釋的形式）以蘇伊士運(yùn)河與汽船運(yùn)送前后商業(yè)票據(jù)形式的變化為例，說明虛擬資本的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、《資本論》與《通論》的宏觀經(jīng)濟(jì)理論比較

《通論》是在席卷資本主義世界的“大蕭條”的背景下出版的，是凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的代表作。由于巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。凱恩斯認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生源于有效需求不足，主張通過財(cái)政政策和貨幣政策等需求管理方式，刺激有效需求。有效需求包括消費(fèi)需求和投資需求，因?yàn)榍罢哌呺H消費(fèi)傾向和收入短期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定而難以迅速刺激生效，所以凱恩斯開出的政策藥方把政策性刺激的重點(diǎn)放在投資需求上，認(rèn)為財(cái)政政策的政策效應(yīng)要大于貨幣政策。此書的出版在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界掀起了一場(chǎng)“凱恩斯革命”，凱恩斯主義很快取代以馬歇爾、庇古等人為代表的傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為戰(zhàn)后西方資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“主流”學(xué)派，同時(shí)也成為美國(guó)等西方國(guó)家宏觀調(diào)控的主要理論依據(jù)。直到20世紀(jì)70年代“滯漲”的發(fā)生，才造成凱恩斯主義的“破產(chǎn)”，引發(fā)新自由主義和新凱恩斯主義的興起。

整體來(lái)看，《資本論》和《通論》在宏觀經(jīng)濟(jì)理論方面，既有相通的地方，也有明顯甚至根本性質(zhì)的差異。

（一）相通之處

1.抽象分析和數(shù)理邏輯。抽象分析是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種基本研究方式，有助于拋開非本質(zhì)性的因素，以便集中分析本質(zhì)性問題，從而抓住主要矛盾或矛盾的主要方面。當(dāng)通過抽象分析簡(jiǎn)化研究對(duì)象后，自然可以使用數(shù)理方式進(jìn)行邏輯推演?！顿Y本論》正是使用抽象分析，論證嚴(yán)密，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，線索明確，從而推演出資本主義生產(chǎn)方式的矛盾和資本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。為此，作者還專門使用顯微鏡和化學(xué)試劑的比喻來(lái)加以說明。以此為基礎(chǔ)，作者使用數(shù)理邏輯，例如在論述社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的時(shí)候，就建立了一套宏觀經(jīng)濟(jì)兩部類再生產(chǎn)（增長(zhǎng)）模型，從基本的抽象化假設(shè)前提出發(fā)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，逐漸逼近現(xiàn)實(shí)：即先分析簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，然后推廣到擴(kuò)大再生產(chǎn)?！锻ㄕ摗芬彩褂贸橄蠓治龊蛿?shù)理邏輯。

2.對(duì)消費(fèi)的辯證認(rèn)識(shí)。馬克思對(duì)消費(fèi)在宏觀經(jīng)濟(jì)中的地位和作用高度重視，認(rèn)為消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力；生產(chǎn)（積累）和消費(fèi)存在辯證關(guān)系。早在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中，馬克思就指出：“生產(chǎn)直接也是消費(fèi)”，“消費(fèi)直接也是生產(chǎn)”，“沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)”，“沒有消費(fèi)就沒有生產(chǎn)”。在《資本論》中，作者在論述社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論時(shí)，把消費(fèi)作為擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，將其整合入國(guó)民經(jīng)濟(jì)兩部類再生產(chǎn)（增長(zhǎng)）模型中，進(jìn)行數(shù)理邏輯推演，體現(xiàn)再生產(chǎn)過程中積累和消費(fèi)的辯證關(guān)系。凱恩斯則把消費(fèi)作為有效需求的重要組成部分，認(rèn)為消費(fèi)需求不足是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的重要原因，并相應(yīng)提出消費(fèi)傾向（包括邊際消費(fèi)傾向和平均消費(fèi)傾向）的思想，邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律及其與投資乘數(shù)等經(jīng)濟(jì)變量的關(guān)系，更是凸顯消費(fèi)在凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)理論中的重要性，而且同樣體現(xiàn)了消費(fèi)與生產(chǎn)（投資積累）之間的辯證關(guān)系。

3.宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與周期思想。在《資本論》和《通論》中，宏觀經(jīng)濟(jì)的非均衡增長(zhǎng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)和宏觀經(jīng)濟(jì)周期性循環(huán)現(xiàn)象?！顿Y本論》認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期產(chǎn)生的原因在于資本主義積累和再生產(chǎn)的非穩(wěn)態(tài)性質(zhì)，即國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門（在《資本論》中，主要指兩大部類物質(zhì)資料生產(chǎn)部門：生活資料生產(chǎn)部門和生產(chǎn)資料生產(chǎn)部門）由于資本主義私有制所產(chǎn)生的生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)，不能做到按比例發(fā)展，打破部門均衡，造成生產(chǎn)過剩，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)?！锻ㄕ摗吠瑯诱撟C了資本主義生產(chǎn)條件下因?yàn)橛行枨蟛蛔愣鴮?dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性。即二者都從供求兩個(gè)角度指出資本主義自發(fā)生產(chǎn)條件下經(jīng)濟(jì)危機(jī)和宏觀經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)的成因，提出宏觀經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)的思想。這里需要指出的是，無(wú)論馬克思還是凱恩斯，他們的宏觀經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)思想都是“應(yīng)然”的而非“實(shí)然”的。

當(dāng)然，與凱恩斯主義致力于修補(bǔ)資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)不同，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在于充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不但要認(rèn)識(shí)世界，還要改造世界，通過無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，解決按比例發(fā)展宏觀經(jīng)濟(jì)問題，避免對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的周期性破壞，實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)。

（二）不同之處

1.世界觀和歷史觀。馬克思在《資本論》中堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，使用唯物史觀來(lái)研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)及其微觀基礎(chǔ)的客觀物質(zhì)性，馬克思對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)作為人類社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)的論述更是被譽(yù)為他的兩大主要發(fā)現(xiàn)之一。而在《通論》中，凱恩斯受邊際革命后經(jīng)濟(jì)學(xué)界強(qiáng)調(diào)主觀心理作用的影響，從主觀因素出發(fā)，提出宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的三大規(guī)律，涉及消費(fèi)、投資和貨幣經(jīng)濟(jì)，但因未能揭示主觀心理規(guī)律的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致他的對(duì)策治標(biāo)不治本，因而無(wú)法應(yīng)對(duì)戰(zhàn)后的“滯漲”。

2.階級(jí)立場(chǎng)。階級(jí)立場(chǎng)的差異在這兩部著作中體現(xiàn)的尤為明顯，《資本論》雖然在剖析資本主義生產(chǎn)方式過程中做到客觀嚴(yán)謹(jǐn)，但就其傾向而言體現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性或黨性，即要為廣大勞動(dòng)人民翻身解放當(dāng)家作主而服務(wù)。為此，《資本論》透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾所體現(xiàn)的階級(jí)矛盾，這條線索可以貫穿全書始終，就宏觀經(jīng)濟(jì)理論部分而言更是如此。例如，在研究宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和周期時(shí)，馬克思在第二卷中指出了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)所體現(xiàn)的階級(jí)矛盾是不能用提高工資這樣的方式所能解決的：“我們只需指出，危機(jī)每一次都恰好有這樣一個(gè)時(shí)期做準(zhǔn)備，在這個(gè)時(shí)期，工資會(huì)普遍提高……因此，看起來(lái)，資本主義生產(chǎn)包含著各種和善意或惡意無(wú)關(guān)的條件，這些條件只不過讓工人階級(jí)暫時(shí)享受一下相對(duì)的繁榮，而這種繁榮往往只是危機(jī)風(fēng)暴的預(yù)兆?！碑?dāng)然，這種剖析并不僅局限于產(chǎn)業(yè)資本，還拓展到商業(yè)資本、借貸資本和地租，從而揭露整個(gè)資本家集團(tuán)瓜分剩余價(jià)值，集體剝削工人階級(jí)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。同時(shí)，作者在分析資本有機(jī)構(gòu)成導(dǎo)致利潤(rùn)率下降的同時(shí)，指出剩余價(jià)值率不受影響，而且絕對(duì)利潤(rùn)額還有所增加，進(jìn)一步促進(jìn)資本積累，造成貧富分化，形成資本主義積累的一般規(guī)律?？梢?，作者在論述宏觀經(jīng)濟(jì)時(shí)，做到了透過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示現(xiàn)象所隱藏的階級(jí)關(guān)系。而對(duì)比《通論》，則僅僅就現(xiàn)象而談現(xiàn)象，未能觸及階級(jí)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。

3.微觀和宏觀。在《資本論》中，微觀和宏觀兩個(gè)層面的經(jīng)濟(jì)理論高度統(tǒng)一，通過資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律相契合。無(wú)論微觀的資本積累理論、資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論，還是宏觀層面上的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論、剩余價(jià)值分配理論，其微觀基礎(chǔ)都是勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論。馬克思在《資本論》中從最微觀的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞——商品開始進(jìn)行邏輯推演，構(gòu)建了微觀與宏觀渾然一體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大廈。而反觀凱恩斯主義，其宏觀經(jīng)濟(jì)理論和微觀經(jīng)濟(jì)理論至今仍未統(tǒng)一。第二次世界大戰(zhàn)之后，以薩繆爾森為代表的美國(guó)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，將《通論》中所體現(xiàn)出的宏觀經(jīng)濟(jì)思想，與傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行機(jī)械地“綜合”，形成“新古典綜合派”，但因?yàn)檫@種綜合過于生硬，使其宏觀理論缺乏必要的微觀基礎(chǔ)，以至于產(chǎn)生一系列爭(zhēng)議，甚至導(dǎo)致學(xué)派的分野，如“兩個(gè)劍橋之爭(zhēng)”，并為新自由主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起留有空間。

4.供給與需求。《資本論》基于唯物史觀，因?yàn)檎J(rèn)為物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，所以在論述宏觀經(jīng)濟(jì)時(shí)比較注重供給側(cè)：即物質(zhì)資料生產(chǎn)，包括從產(chǎn)品和價(jià)值兩方面分析物質(zhì)資料生產(chǎn)兩大部類，形成社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的兩個(gè)基本原理。而《通論》則側(cè)重于有效需求，主要包括消費(fèi)需求和投資需求兩方面。之所以出現(xiàn)這種情況是因?yàn)椤锻ㄕ摗吩诜治龊暧^經(jīng)濟(jì)時(shí)主要著眼于短期，而《資本論》則基于中長(zhǎng)期的歷史觀察而推演出相應(yīng)的科學(xué)結(jié)論。某種程度上講，歷史唯物主義對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)作用的認(rèn)識(shí)，可以看成與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“供給決定需求”的思想具有相通之處，這自然也就與凱恩斯主義“（有效）需求決定供給”的思想直接對(duì)立。

此外，《資本論》關(guān)于勞動(dòng)力使用價(jià)值和價(jià)值的思想，滲透出人力資源的理念，但《通論》則偏于強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力就業(yè)數(shù)量而非勞動(dòng)力就業(yè)質(zhì)量，忽視人力資源在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用，基于其投資決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)思想所發(fā)展出的索洛模型等將其視為外生性因素，直到內(nèi)生型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論發(fā)展起來(lái)后才加以修正。

三、理論比較與中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)

《資本論》雖然研究的是19世紀(jì)英國(guó)資本主義生產(chǎn)方式，但就其基本規(guī)律而言，仍然對(duì)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型具有重大的指導(dǎo)作用，《通論》也具有一定的借鑒意義，經(jīng)過比較，可以更好地加以運(yùn)用，主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：

（一）把握辯證關(guān)系

1.把握總量增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)均衡發(fā)展之間的辯證關(guān)系。宏觀經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)可以通過需求法，用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值或國(guó)民收入凈值來(lái)衡量，但僅靠總量性指標(biāo)并不能科學(xué)地反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展，畢竟發(fā)展不僅包括數(shù)量增長(zhǎng)和規(guī)模的擴(kuò)大，還包括結(jié)構(gòu)的演進(jìn)和質(zhì)量的改善，為此應(yīng)該重視結(jié)構(gòu)均衡化發(fā)展?？偭吭鲩L(zhǎng)和結(jié)構(gòu)均衡化發(fā)展存在既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。從對(duì)立角度看，根據(jù)《資本論》，社會(huì)總產(chǎn)品的再生產(chǎn)或經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程中，生產(chǎn)資料生產(chǎn)的增長(zhǎng)往往優(yōu)先于消費(fèi)資料生產(chǎn)的增長(zhǎng)，也就是說，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身正是基于結(jié)構(gòu)非均衡化發(fā)展。而從統(tǒng)一角度看，再生產(chǎn)或經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程中需要做到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)按比例發(fā)展。這就要求宏觀經(jīng)濟(jì)決策中要結(jié)合《通論》中的有效需求理論，充分理解并正確把握總量增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)均衡化發(fā)展之間的辯證關(guān)系，尤其是其中的供求結(jié)構(gòu)關(guān)系問題，為此還應(yīng)該注意把握供給側(cè)改革和提高消費(fèi)水平之間的辯證關(guān)系。

2.把握供給側(cè)改革和提高消費(fèi)水平之間的辯證關(guān)系。中央提出供給側(cè)改革的重點(diǎn)是去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板等五大方面，其中去庫(kù)存、去產(chǎn)能實(shí)際上說的都是物質(zhì)資料生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要按比例發(fā)展問題。這里關(guān)鍵是如何正確理解和把握比例關(guān)系問題，正如作者在《資本論》第三卷所指出的那樣，生產(chǎn)“所使用的機(jī)器的數(shù)量和價(jià)值會(huì)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而增加，但并不是和勞動(dòng)生產(chǎn)力按相同的比例增加，也就是說，不是和這些機(jī)器提供的產(chǎn)品數(shù)量按相同的比例增加。”鑒于產(chǎn)品價(jià)值本身就體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，勞動(dòng)力價(jià)值的載體是消費(fèi)資料，消費(fèi)資料的生產(chǎn)及其比例關(guān)系直接體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系。為此，應(yīng)該根據(jù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理，結(jié)合消費(fèi)需求的變化，自覺調(diào)整生產(chǎn)比例。此外，在去杠桿方面，要用好虛擬資本，做好產(chǎn)業(yè)融資，發(fā)揮“四兩撥千斤”的作用，并調(diào)整借貸消費(fèi)方式，創(chuàng)新金融產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。

（二）做好理論結(jié)合

1.把自覺運(yùn)用生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律與有效需求原理相結(jié)合。在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)調(diào)節(jié)服從生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律，生產(chǎn)價(jià)格由平均利潤(rùn)形成，而平均利潤(rùn)則由資本在各行業(yè)部門之間運(yùn)動(dòng)而形成。由于利潤(rùn)平均化是一個(gè)長(zhǎng)期性變化規(guī)律，因此生產(chǎn)價(jià)格也是一個(gè)長(zhǎng)期性價(jià)值，長(zhǎng)期來(lái)看，市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格而波動(dòng)。但從短期來(lái)看，有效需求直接決定就業(yè)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律和有效需求原理同樣具有學(xué)習(xí)和借鑒意義。二者的結(jié)合實(shí)際上可以做到微觀與宏觀兩個(gè)層面相統(tǒng)一，即在微觀價(jià)值決定基礎(chǔ)上的有效供給（再生產(chǎn)）與有效需求的統(tǒng)一，讓市場(chǎng)價(jià)格真實(shí)反映供求信號(hào)并能夠有效調(diào)整資源配置，尤其是在物質(zhì)資料生產(chǎn)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)部門問的配置，從而有助于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡化發(fā)展。

2.把自覺運(yùn)用資本有機(jī)構(gòu)成提高規(guī)律和平均利潤(rùn)率趨向下降規(guī)律相結(jié)合?！顿Y本論》提出，剩余價(jià)值所形成的平均利潤(rùn)分配正比于資本有機(jī)構(gòu)成，即資本有機(jī)構(gòu)成越高，所分配到的平均利潤(rùn)越多，乃至可以超過本部門勞動(dòng)者創(chuàng)造出的剩余價(jià)值。這實(shí)際上有利于促進(jìn)資本主義工業(yè)化的機(jī)器大生產(chǎn)，體現(xiàn)出馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的高度現(xiàn)實(shí)性。然而從另一方面看，隨著工業(yè)化發(fā)展和積累的增加，資本有機(jī)構(gòu)成提高，平均利潤(rùn)率下降，而絕對(duì)利潤(rùn)額增加，從而增加積累，進(jìn)一步提高資本有機(jī)構(gòu)成，由此形成平均利潤(rùn)率的下降趨勢(shì)。由于資本和利潤(rùn)本質(zhì)上都體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系，因此平均利潤(rùn)率趨向下降規(guī)律體現(xiàn)了技術(shù)革新和機(jī)器大生產(chǎn)發(fā)展條件下，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。在資本主義生產(chǎn)方式條件下，這個(gè)規(guī)律暴露出生產(chǎn)和消費(fèi)、生產(chǎn)擴(kuò)大和價(jià)值增值、人口過剩與資本過剩等一系列經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾，但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府在宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控過程中不妨適當(dāng)運(yùn)用這種規(guī)律，規(guī)避內(nèi)在矛盾，化解經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)型發(fā)展。