李云
【習(xí)作要求】
在綜合性學(xué)習(xí)活動中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實(shí)物,我們還看到、聽到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫成一篇習(xí)作。寫完后,大家交流交流,選出寫得好的,裝訂成一本習(xí)作集。
【寫作指導(dǎo)】
在對第五單元課文學(xué)習(xí)的過程中,我們搜集了不少有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的資料。那我們寫作時(shí)可以寫哪些內(nèi)容呢?
1.一些傳統(tǒng)的節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至等。
2.一些傳統(tǒng)的食物:元宵節(jié)的湯圓、端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅等。
3.一些傳統(tǒng)的活動:踩高蹺、賽龍舟、舞獅子、扭秧歌、踢毽子、武術(shù)等。
4.我們身邊常用的東西:筷子、毛筆、茶杯等。
那么我們具體該怎么寫呢?
如果是寫傳統(tǒng)節(jié)日,先寫這個節(jié)日是哪一天,這個節(jié)日的來歷,是紀(jì)念誰的,有什么傳說。再回憶一下這一天一家人是怎么慶祝的,穿什么、吃什么,為什么吃這些東西,有什么活動,你覺得這一天跟平常有什么不一樣。
如果是寫某一個活動,比如踢毽子。先查一查古人從何時(shí)開始踢毽子的,一般什么時(shí)候踢,踢的人有哪些,毽子是用什么做的,關(guān)于毽子有沒有什么有趣的故事、現(xiàn)代人踢的毽子是怎樣的,是怎么踢的,你對踢毽子,有什么想法。
總之,如果是介紹自己了解到的傳統(tǒng)文化,要以說明的方式展示出來;如果是開展的活動,要以敘述的方式展示出來。
【優(yōu)秀范文】
我們村的高蹺抬閣
河南鶴壁市山城區(qū)耿寺小學(xué)三年級 田湘南
我的家鄉(xiāng)耿寺村是鶴壁市山城區(qū)的一個民風(fēng)淳樸的村莊。我們村的高蹺抬閣遠(yuǎn)近聞名。
說起我們村的高蹺抬閣,還真有一段歷史呢。抬閣在1891年前盛行于鶴壁一帶。1891年后,我們村將抬閣改為高蹺抬閣。高蹺抬閣是以木為架、鐵為芯的宏大造型藝術(shù),高達(dá)7米以上,一般為三層。底層由頭扎紅巾、身穿彩服、踏著1.5米的高蹺抬,12個人,4人為一組,輪流抬閣,他們多為年輕力壯的小伙子,其余人員,分列兩邊護(hù)閣。二層、三層均為古典戲劇的某個畫面造型,如《白蛇傳》,二層由兩個演員分別扮演青蛇、白蛇,身穿彩服,飄灑自如,而許仙則手持拂塵,高居第三層。抬閣人隨著音樂節(jié)奏,細(xì)步徐進(jìn),閣上演員隨風(fēng)而舞。每架閣除閣上化妝演員3~5人,抬閣人員12人外,還有4人拿叉,4人扶桌,開道的騎馬者4人,放炮手2人,引旗8人等,隊(duì)伍宏大,場面熱鬧非凡。
對于村里有小孩子的人家,都以自家孩子能在高蹺抬閣上扮演員為榮。去年,我5歲的妹妹就特別榮幸地被選上了,而且扮演的是古典戲劇中的巾幗英雄穆桂英。到現(xiàn)在一提起這事,我們?nèi)胰硕紩返煤喜粩n嘴呢!
對了,忘了告訴大家了,我們村的高蹺抬閣每年正月十五或十六表演,到時(shí)歡迎來觀看喲!
【思路點(diǎn)撥】
木子:阿布老師,田湘南同學(xué)在身邊尋找我國的傳統(tǒng)文化,這叫“就地取材”。
阿布老師:呵呵,你還真會起名字。我們寫作文,就要從身邊取材,越是身邊熟悉的東西,越有可能把它寫好。一個“高蹺抬閣”,把我國抽象的傳統(tǒng)文化給具體化了。讀一下各段的內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)它們的共同點(diǎn)了沒?
木子:全文四個自然段,每一自然段都在說高蹺抬閣,是不是可以說整篇習(xí)作都是圍繞著中心來寫的呢?
阿布老師:當(dāng)然可以。寫作文,就要處處圍繞中心來寫,偏離中心的內(nèi)容,寫得再好也是無用。
木子:老師,我看出來了,第一自然段雖然只有兩句話,可哪一句都不多余:第一句在點(diǎn)名耿寺村的行政區(qū)域的同時(shí),也點(diǎn)明村子“民風(fēng)淳樸”的特點(diǎn),也正因?yàn)楸3至诉@樣的民風(fēng),高蹺抬閣才能“遠(yuǎn)近聞名”。
阿布老師:這一自然段同時(shí)也簡潔地點(diǎn)明了題目。第二自然段是習(xí)作的重點(diǎn)段。你從該段中學(xué)到哪些寫作知識?
木子:老師,在寫這次作文前,我們不是收集了不少我國傳統(tǒng)文化的資料嗎?我看出來田湘南同學(xué)靈活運(yùn)用了自己收集的關(guān)于他們村高蹺抬閣的資料,比如“抬閣在1891年前盛行于鶴壁一帶。1891年后,我們村將抬閣改為高蹺抬閣”,再比如“高蹺抬閣是以木為架、鐵為芯的宏大造型藝術(shù),高達(dá)7米以上,一般為三層”。
阿布老師:對于我們手頭的資料,我們可以將它們運(yùn)用到自己的習(xí)作中,但一定要與段落或句子的前后相聯(lián)系,使資料內(nèi)容與自己的敘述融為一體。你看該同學(xué),先寫一句“說起我們村的高蹺抬閣,還真有一段歷史呢”,自然引出他們村高蹺抬閣的部分歷史資料,顯得自然而然。再看這句“我們村將抬閣改為高蹺抬閣”,既然村里將抬閣改為了高蹺抬閣,那這一改肯定與原來的抬閣就不一樣了,那改后的“面貌”是怎樣的呢?該同學(xué)接下來,還是利用自己收集到的資料,對他們村高蹺抬閣的“面貌”做了詳細(xì)介紹。第二自然段層次很清晰,前后銜接很自然。數(shù)字的運(yùn)用,大大提高了介紹的準(zhǔn)確性和具體性,同時(shí)也為讀者提供了想象的依據(jù)。
木子:老師,讓我再讀讀第二自然段,回味回味您剛才講的內(nèi)容。
阿布老師:你讀讀第三自然段,看看有什么發(fā)現(xiàn)。
木子:“到現(xiàn)在一提起這事,我們?nèi)胰硕紩返煤喜粩n嘴呢”,這里夸張地寫出了他們一家人對高蹺抬閣的喜愛。
阿布老師:你讀了有沒有親切感?
木子:有。
阿布老師:該同學(xué)以他妹妹當(dāng)上高蹺抬閣演員為例,說明了他們村對高蹺抬閣的喜愛,同時(shí)把高蹺抬閣跟自己的生活相聯(lián)系,使敘述融進(jìn)了自己的情感,拉近了高蹺抬閣與自己的距離,也拉近了讀者與高蹺抬閣的距離,“我們?nèi)胰恕睂Ω哕E抬閣的喜愛之情,也感染了讀者。
木子:老師,“對了,忘了告訴大家了”,田湘南同學(xué)最后這樣寫,我覺得不是他忘了,而是他有意這樣安排的。
阿布老師:對,田湘南同學(xué)這樣一寫,在交代高蹺抬閣表演時(shí)間的同時(shí),又風(fēng)趣地拉近了自己與讀者的距離。