話題1：變通

司馬遷著意講“變”，可以說，他《史記》的五體——本紀(jì)、表、書、世家、列傳，都在捕捉一個(gè)“變”字。他認(rèn)為天是變的，稱天變?yōu)椤疤爝\(yùn)”。他認(rèn)為物是變的，說“物盛而衰，固其變也”。他稱歷史的變化為“古今之變”，特別重視歷史的巨變，說：秦楚的“五年之間，號(hào)令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也”。

司馬遷也十分重視“通古今之變”的“通”字，“通”即貫通，就是對古今之變作貫通的思考。為了強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，他還作了“略協(xié)古今之變”“厥協(xié)六經(jīng)異傳”“整齊百家雜語”等表述?！奥詤f(xié)”“厥協(xié)”“整齊”均指綜合?？偨Y(jié)，就是通過綜合、總結(jié)而把握全部歷史之變的大綱即規(guī)律的意思。

司馬遷正是這樣做的。他兩次修正歷史的斷限，就是為了把握由黃帝到漢初的從統(tǒng)一走向大一統(tǒng)的規(guī)律；就是為了把握人心向背是歷史發(fā)展的決定力量的真理。這兩點(diǎn)把握雄辯地證明了：古與今的阻隔是可以貫通的，人們是能夠化古為今，化傳統(tǒng)為現(xiàn)代的。由此我們看到，“通古今之變”，不是簡單的歷史知識(shí)，而是卓越的歷史智慧。

話題2：轉(zhuǎn)折

有轉(zhuǎn)折的風(fēng)景是美麗的。有黃河般百丈九回的浩蕩、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇?zhèn)?，都是轉(zhuǎn)折造就的，更有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”帶來的驚喜與頓悟，都是轉(zhuǎn)折的妙處。

如同奇風(fēng)秀景，有轉(zhuǎn)折的人生才是精彩的。轉(zhuǎn)折帶給人的不僅僅是生活狀態(tài)的改變，更有對意志、生命力和對真理認(rèn)知的考驗(yàn)。中華五千年的文明，就是由無數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折譜寫的。中華五千年的無數(shù)英魂，就是由無數(shù)轉(zhuǎn)折造就的。

司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒有帶著那次人生轉(zhuǎn)折的苦痛，那種肉體的折磨和精神的屈辱竟沒能在他身上留下一點(diǎn)痕跡。不，留下了，留下了燦爛輝煌的第一部紀(jì)傳體通史！我明白了，如若沒有轉(zhuǎn)折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉(zhuǎn)折賜予了他執(zhí)著。轉(zhuǎn)折是如此神奇。