張小羈

按照武俠小說的描述，輕功大體上可以分為三種。一種可以跳得很高，代表是郭靖郭大俠的“上天梯”?！渡竦駛b侶》中有類似的描寫：郭大俠左足在城墻上一點，身子陡然拔高丈余，右足跟著在城墻上一點，再升高了丈余。

一種是可以跑得很快，比如類似于青翼蝠王韋一笑的草上飛，獨步天下，來去如電。

還有一種就是走得輕巧，比如段譽的凌波微步。

當然，這些輕功的共同之處，都是能夠“脫離”地心引力，能夠踏雪無痕。但是，這個世界到底有沒有輕功呢？

《莊子·逍遙游》中說，列子可以“御風而行”，但是莊子經(jīng)常講近似神話的寓言故事，所以他的話算不得數(shù)。

秦漢時代，貴族喜歡求仙，《淮南子》里有他們輕盈飛升的記載，那說的是修仙得道的人。史書里還記述過一個方士，他叫趙炳，能跑到茅屋頂上燒飯，卻不會壓壞屋頂，還能夠坐在傘里過河。

這時候，飛來飛去或者身輕如燕的人，往往還跟神仙或者法術(shù)聯(lián)系在一起。會輕功的不是和尚、道士，就是術(shù)士。

輕功成為傳說中俠客的絕技，大概要追溯到唐代。在傳奇里，有了比較多的對輕功的描寫。比如唐宋傳奇《劍俠傳》中，崔生與一個歌姬很談得來，他家的昆侖奴磨勒就在夜里背著他越過十重高墻，跟歌姬相會。后來，崔生被官兵圍捕，磨勒“持匕首飛出高垣，瞥若翅翕，疾同鷹隼”。官兵的箭如雨下，但是沒有射得中的。

到了清代的小說當中，輕功就成了行走江湖的基礎(chǔ)。不會飛檐走壁的功夫，武林人士都不好意思行走江湖。

清代石玉昆的小說《三俠五義》，里面的展昭展護衛(wèi)是個輕功高手。他給皇帝展示功夫：忽見他的身體一縮，腰背一弓，嗖的一聲，猶如云中飛燕一般，早已輕輕落在高閣之上。于是，皇帝就賜給他“御貓”的名號。

之后，武俠小說中的輕功被描寫得越來越神奇，到金庸、古龍、溫瑞安、梁羽生四位武俠大家的作品當中時，輕功已經(jīng)成為中華武學(xué)的超級技能，大有獨步天下之勢。

解放以后，輕功熱還隨著氣功熱火了一把，很多電視、報刊報道過一些擅長輕功的奇人……

說了半天，這些對輕功的記敘基本是在小說或者江湖傳說中。實際上，輕功到底存不存在，已經(jīng)無需辟謠。某一年，北京高等教育出版社出版的一本論述武術(shù)的書中，對輕功的定義大意是：輕功，又稱彈跳功，泛指通過各種專門的練習方法和手段，以達到增強彈跳能力而蹦得高、跳得遠之功效的運動。說白了，輕功就是一種彈跳功夫。

更何況早在民國時期，那些神乎其神的輕功傳說，就已經(jīng)被人批評好多次了。

民國四年，也就是1915年，一本“奇書”被出版，它叫“少林拳術(shù)秘訣”，里面記載了一種輕功，數(shù)年便能練成，之后便可以飛躍數(shù)丈。后來，武術(shù)史學(xué)家唐豪先生看不下去了，揭穿了書中的不靠譜。

他在《少林拳術(shù)秘訣考證》中提出類似質(zhì)疑：如果從出版之時起就有人練習此法，那么從民國十九年到民國二十五年之間，已經(jīng)舉辦過幾屆遠東運動會的中國就應(yīng)該有幾批高手練成。然而，遠東運動會的跳高紀錄，依然只有約兩米，而且是外國人創(chuàng)造的。

所以，輕功的神奇，我們只在觀看影視劇和讀小說時驚奇、贊嘆一下就好了，對中華武學(xué)某些技能的盲目崇拜或驕傲，恐怕會惹人笑話。