吳博
【摘要】當(dāng)前社會發(fā)展迅速,人們對居住環(huán)境的要求也在不斷發(fā)生變化,對當(dāng)代各種建筑的設(shè)計也更加追求完美,追求自然與人性的統(tǒng)一,追求與生態(tài)的融合。在建筑中體現(xiàn)自然與環(huán)境統(tǒng)一的木建材料則是最為的明顯的材料之一,因而在現(xiàn)代建筑設(shè)計中應(yīng)充分運用傳統(tǒng)建筑材料。
【關(guān)鍵詞】木建筑材料 現(xiàn)代設(shè)計 磚石
中國古代建筑中木建材料使用尤為廣泛,這充分展示了中國傳統(tǒng)建筑的自然性,環(huán)保性和和諧性,這寫特征一直延續(xù)到現(xiàn)代建筑設(shè)計中,因而傳統(tǒng)木建筑材料一直被廣泛地應(yīng)用,所以顯現(xiàn)了木材料的親和性、堅韌性,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中占有十分重要的地位
一、傳統(tǒng)木建筑材料的價值體現(xiàn)
(一)傳統(tǒng)木建筑材料體現(xiàn)的文化價值
我們追述到我國傳統(tǒng)文化中五行的觀念,這個可以說是我國傳統(tǒng)文化思想的體現(xiàn)。傳統(tǒng)木建筑材料主要研究觀點源于我國古代所研究的陰陽五行,主要指金、木、水、火、土,分別為西、東、北、南、中五個方位。五行中的“土”為方位“中”,也代表著滋養(yǎng)萬物的土地,居中表示在五行之中地位最高。其中木主要喻示生長、生命的象征,如果將五行比作五種材料的話,那么土和木將是建筑最佳的選擇材料,傳統(tǒng)木建筑材料正由于五行文化而體現(xiàn)其文化價值。
(二)傳統(tǒng)木建筑材料體現(xiàn)的思想價值
傳統(tǒng)木建筑材料在中國的建筑中體現(xiàn)并非是建筑的高大,久遠(yuǎn)和美觀,而主要是傳統(tǒng)木建筑材料的在建筑中的具體運用,比如傳統(tǒng)木建筑的高度并不高,主要以二層、三層為主,而且這些都是一些皇宮別院才有,普通平民百姓多以單層為主,建設(shè)材料主要以木材為主,體現(xiàn)建筑空間的適宜以及陰陽的調(diào)和,其中最常見的是前三殿太和、中和、保和建筑都是陰陽和合的象征,因而在現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)木建筑思想被設(shè)計師廣泛的與現(xiàn)代建筑理念結(jié)合起來,為建筑行業(yè)的發(fā)展提供有利的借鑒。
二、傳統(tǒng)木建筑材料在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用
(一)傳統(tǒng)木建筑材料與混凝土的有機(jī)結(jié)合
混領(lǐng)土是在人工作用下形成的建筑材料,混領(lǐng)土一旦形成比較堅硬,同時也比較冰冷,這是這類建筑材料普遍的特點,而木材相比較而言,具有彈性,柔軟和可彎曲性。在運用木材過程中,一般都要經(jīng)過加工環(huán)節(jié),根據(jù)實際情況決定加工程度,這在一定程度上讓兩種材質(zhì)在手工痕跡上更顯得統(tǒng)一自然,在同一建筑中木與混凝土的結(jié)合顯得更加自然,這讓建筑充滿理性與質(zhì)樸。由此可將,木質(zhì)材料與混凝土在結(jié)構(gòu)上建筑上經(jīng)?;パa(bǔ),讓木質(zhì)結(jié)構(gòu)輕質(zhì)的建筑性能得到更好的體現(xiàn),同時體現(xiàn)出混凝土材料的抗火特性,有效提高現(xiàn)代建筑的安全性。
(二)傳統(tǒng)木建筑材料與磚石的密切結(jié)合
磚石可以說是現(xiàn)代建筑中建筑的基本材料,應(yīng)用范圍之廣泛和深入是其他材料不能替代的,將傳統(tǒng)木建筑材料與磚石密切結(jié)合起來,對提高現(xiàn)代建筑質(zhì)量以及安全有著十分重要的作用。木材有磚石結(jié)合在中國古代建筑中就很早被運用到建筑中去了,由此可將,他們兩者的結(jié)合可以充分發(fā)揮木材的韌性特性和磚石的硬性,從而達(dá)到兩種材料的互動和互補(bǔ),從而真正提高建筑的質(zhì)量,當(dāng)然在長期的實踐中,這兩種材料逐漸形成了完美的統(tǒng)一的美感。同時我們應(yīng)該看到這兩種材料的特性有著本質(zhì)的差別,要有機(jī)的運用這兩種材料并不十分容易,有時候兩種材料使用不當(dāng),還會影響他們各自特性的發(fā)揮,因此,在將兩種材料結(jié)合使用時則必須掌握其中的邏輯關(guān)系,才能將其特性充分體現(xiàn)出來。一般情況下磚石用于建筑地基以及建筑結(jié)構(gòu),而木材料用于建筑的樓梯、屋頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)中。木材來自大自然,是大自然的主要物質(zhì)之一,而磚石也來自大自然,所以兩者運用到建筑中去更能體香出大自然的意識形態(tài),這正是現(xiàn)代建筑所追求的崇尚自然意識的體現(xiàn)。這其中還有兩種情況具體如下:
(1)原木材料。原木材料來自大自然未經(jīng)過加工的原木,比較精加工木材料而言,質(zhì)地沒有圓潤,但原木材料卻能保留原有的質(zhì)樸和質(zhì)感的特性,同時很多原木材料還留有原木的芬芳。將原木與磚石密切結(jié)合,可以充分體現(xiàn)出建筑的自然和復(fù)古感,同時呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土特色,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中也是很多設(shè)計師追求設(shè)計方式。同時原木材料與現(xiàn)代建筑的融合,更好的體現(xiàn)出建筑、環(huán)境、自然三者共存,將三者有效結(jié)合為創(chuàng)建自然、生態(tài)、和諧的家園展示的更好。
(2)精加工木材料。加工之后的木材料質(zhì)地手感與原木不同,顯得圓潤和美觀,但他們也可以看到木材的原來的紋理特征,這類材料更加柔和和細(xì)致,如果將其與磚石有機(jī)融合的話,在磚石粗糙機(jī)理的襯托下,更能突出木材料的質(zhì)感,使建筑整體結(jié)構(gòu)外觀凸顯美感、雅致,從而提升建筑設(shè)計質(zhì)量。
(三)傳統(tǒng)木建筑材料與金屬的巧妙結(jié)合
現(xiàn)代建筑離不開現(xiàn)代快速發(fā)展的金屬冶煉業(yè),金屬材料不斷被廣泛運用在現(xiàn)代建筑的各個行業(yè),金屬材料具有較強(qiáng)的可塑性、延展性,如果將木材料與金屬材料的巧妙結(jié)合起來,根據(jù)兩種材料的不同特性可以制作出更具有表現(xiàn)力的材質(zhì),并且根據(jù)實際需求,金屬精致、冷峻、堅硬的特性和木材料的柔軟、古樸的特征都會展示出來,將其合理搭配必定會提升建筑的整體品質(zhì),進(jìn)而提高現(xiàn)代建筑設(shè)計質(zhì)量。
三、傳統(tǒng)木建筑材料在現(xiàn)代建筑設(shè)計中運用的未來趨勢
(一)廣泛運用
現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)的傳統(tǒng)建筑特征之所以能激發(fā)現(xiàn)代人審美情感,當(dāng)然是由于其豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊,使人們聯(lián)想到原有的生活形態(tài)、時代背景和文化精神,從而引起人們情感上的共鳴,愉悅身心,最終進(jìn)入“自然與人”的審美狀態(tài)。中華民族傳統(tǒng)建筑文化的元素在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計中的傳承與利用,不僅是符號的提煉,更是中華民族傳統(tǒng)精神的延伸與傳承。這就顯示傳統(tǒng)木材料在現(xiàn)代社會也必然會被廣泛運用。
(二)前景廣闊
由此可將,在現(xiàn)代高科教和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代背景下,現(xiàn)代建筑的發(fā)展也越來越快,在不斷創(chuàng)新運用高科技的同時,將傳統(tǒng)木材料和現(xiàn)代建筑充分結(jié)合運用,這是充分發(fā)揮木材料特征,現(xiàn)代人追求自然和諧和品質(zhì)生活的時代需要。本文通過對傳統(tǒng)木建筑材料在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用研究,提出木建筑材料與混凝土、磚石、金屬等三種材料的融合運用問題,希望通過本文的分析對促進(jìn)現(xiàn)代建筑行業(yè)的發(fā)展和設(shè)計現(xiàn)代人對現(xiàn)代建筑的追求有所幫助。
參考文獻(xiàn):
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