范皓皓
摘 要:視知覺在心理學中是一種將到達眼睛的可見光信息解釋,并利用其來計劃或行動的能力①?!洞篝[天宮》是由上海美術(shù)制片廠制作的一部動畫長片,它在國內(nèi)外各大電影節(jié)上均獲得過多個獎項。本文主要以動畫片《大鬧天宮》中的幾個片段為例,運用個案研究法和經(jīng)驗總結(jié)法來說明動畫的制作對觀眾視知覺產(chǎn)生了怎樣的影響。
關(guān)鍵詞:視知覺;動畫片;《大鬧天宮》;影響
中圖分類號:TP393.092 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)15-0114-02
一、視知覺理解性和《哪吒鬧?!?/p>
(一)視知覺、視知覺理解性
視知覺由眼睛接收到的訊息傳送給大腦并加以加工,就是說,看到了什么是由眼睛接受,而接收后大腦對之進行分析。研究表明,大腦接受的感覺信息百分之八十以上來自視覺,視覺信息的準確獲取,正確加工和解碼是大腦進行高效的認知加工的基礎(chǔ)。由此可見,視知覺對于我們的生活的影響至關(guān)重要。
即使人們所看到的是同樣的東西,每個人對這些畫面的理解是帶有主觀因素的。本文講述的不是單純的理解性的不同之處,而是講述動畫各方面的設(shè)計對觀眾的一致影響,即動畫設(shè)計對觀眾的認知有著某種含義,討論的是在觀眾的大腦對這些場景角色進行歸納驗證并得出結(jié)論之前影片對觀眾的影響。
本文主要從鏡頭和蒙太奇的運用方面淺析對觀眾視知覺的影響。
(二)動畫《大鬧天宮》的創(chuàng)作背景、內(nèi)容
影片《大鬧天宮》的上下兩集分別于1961和1964年完成,改編自吳承恩的著名古典長篇小說《西游記》前七回。
《大鬧天宮》講述的是猴王由于沒有一件稱心的便去找龍王借,但當猴王真的拿起定海神針的時候,龍王卻忘記了答應(yīng)將其送他并大怒繼而將其告上天庭而由此引發(fā)的一些列事件。原著中猴王在大鬧天宮以后被如來佛祖壓在五行山下五百年,而在這部動畫中,猴王大鬧天宮之后便回花果山跟孩兒們幸福的生活,這一點說明了對他反抗精神的肯定。
研究如何提高動畫票房,發(fā)展中國動畫。通過研究,結(jié)合中國動畫現(xiàn)狀特色使其更好的發(fā)展,充分融合中國傳統(tǒng)文化,讓中國原創(chuàng)動畫在設(shè)定創(chuàng)新等方面更加彰顯民族風彩。各方面繼承和發(fā)揚光大中國動畫。
(三)研究方法
本文運用的方法是個案研究法。本文選出了這部影片中的兩次捉拿猴王的片段來說明動畫設(shè)計對觀眾視知覺的影響。黃進所寫期刊《視覺型和觸覺型──兒童藝術(shù)知覺概念個案研究》就是運用了個案研究法來研究兒童的視覺觸覺。
二、《大鬧天宮》對觀眾視知覺理解性的影響
本文利用馬斯洛理論(圖1)把需求來分析《大鬧天宮》對觀眾視知覺理解性的影響。馬斯洛理論把需求分成五層,由較低層次到較高層次排列依次是:生理需求;安全需求;愛和歸屬感;尊重;自我實現(xiàn)。
孫堅的期刊《基于馬斯洛需要層次理論的皮克斯動畫電影分析》立足于文化社會學視角,對皮克斯動畫電影與馬斯洛需要層次之間的關(guān)系進行分析,指出皮克斯動畫電影所蘊含的文化邏輯和帶給中國動畫電影的啟發(fā)。
本文結(jié)合《大鬧天宮》來說明馬斯洛需求層次理論的第五層,即:自我實現(xiàn)。
兩次捉拿猴王都是這部動畫的高潮階段,且一次比一次激烈。它的意義是重大的,如何表現(xiàn)它便很重要。該片段緊緊圍繞兩次捉拿猴王的片段,在色彩、剪輯、音樂、鏡頭運動等各個方面都寫了很大的功夫,做了細致的處理,采用了多種拍攝手法。
1.色彩處理對觀眾視覺的影響。天兵天將即將到達花果山(圖2)之時,整個花果山的鏡頭顏色由淺變深,由亮變暗,黑云密布。原本色彩活潑的花果山變得深邃不安,極其壓抑,形成鮮明對比。加上天兵天將們打鼓的聒噪助陣的聲音,整個鏡頭呈現(xiàn)出昏天暗地的景象,烘托出壓抑沉重的氛圍,觀者會不自主的受到這種色調(diào)的影響而使心情變得沉重。
2.蒙太奇對觀眾知覺的影響
(1)加速蒙太奇(圖3):天兵天將第一次捉拿猴王之前,猴王在帶領(lǐng)孩兒們操練,在一系列鏡頭的剪切中,鏡頭的銜接越來越快,操練的鏡頭由全景慢慢變?yōu)樘貙?,伴隨著越來越急促的音樂,這些元素綜合到一起影響了觀眾的心理,讓觀眾不由自主的跟著緊張起來,在這些鏡頭的加速中,傳達著一種不安的感情,為后面的天兵天將捉拿猴王做了鋪墊。在這個過程中,對于操練的鏡頭表現(xiàn)為:景別越來越近,由全景、中景到近景,在總體鏡頭的不斷推進中,單個鏡頭也不斷地快速推進,加上運用不斷加速的心理蒙太奇的方式表達了情感。景別越近,越容易使觀眾產(chǎn)生親近的感覺,使觀眾實現(xiàn)心理上的認同。
(2)對比蒙太奇(圖4):而后太上老君自薦有辦法對付猴王,并將其關(guān)進煉丹爐,不停地加大火力,但猴王不但沒有被燒死反而煉出了火眼金睛。太上老君結(jié)果被嚇得癱在地上直呼大圣,然而猴王饒過了他,并一路打到凌霄殿,此時各路神仙都已逃跑,就連玉帝后來也落荒而逃。玉帝和太上老君在猴王被困時得意的嘴臉與之后的表現(xiàn)形成了鮮明的對比。使得本片強化了對他們憤怒的態(tài)度和憎惡的情感,使猴王的反抗更深得人心。
3.鏡頭的不同拍攝方式對觀眾視知覺的影響
(1)仰拍(圖5).仰拍起到一種強化的作用,具有高大、神圣的象征意義,給人一種威嚴感。猴王被太上老君暗算捉到天庭時使用了這一拍攝方式。盡管是遭到攻擊,卻毫發(fā)未損,這一鏡頭的運用方式突出了猴王的英雄氣概。
(2)推鏡頭(圖6).猴王從煉丹爐出來大鬧天宮后,鏡頭針對猴王從中景到近景再到特寫且伴隨著猴王的笑聲慢慢放大推移。更是進一步肯定了他的反抗精神。
4.節(jié)奏對觀眾知覺的影響
在兩次捉拿猴王之前,加速蒙太奇和鏡頭等各方面包括音樂的設(shè)計都是越來越急促的,使觀眾的感受到緊張的氣氛,在猴王最后戰(zhàn)勝歸來時,音樂的節(jié)奏也是輕快明朗的,這就會給人一種愉快的感受。
三、總結(jié)
鏡頭的拍攝方式和蒙太奇的運用是動畫設(shè)計中可以對觀眾產(chǎn)生影響的重要方式。蒙太奇可以有效地吸引觀眾的視覺,對對觀眾的視知覺產(chǎn)生很大的作用。還有一個很重要的表現(xiàn)方式,就是動畫鏡頭的設(shè)計。鏡頭的設(shè)計同樣可以給觀眾帶來很多不同的視知覺體驗,鏡頭有很多種表現(xiàn)方式,仰拍、推拉、環(huán)移等等。這些都能夠?qū)θ说囊曋X產(chǎn)生有效的沖擊力,讓觀眾沉浸在這種氛圍中。本文主要是想通過蒙太奇的運用和鏡頭設(shè)計對觀眾視知覺的研究來達到提高動畫票房,發(fā)展中國動畫的目的。通過研究,結(jié)合中國動畫現(xiàn)狀特色使其更好的發(fā)展,充分融合中國傳統(tǒng)文化,讓中國原創(chuàng)動畫在設(shè)定創(chuàng)新等方面更加彰顯民族風彩。各方面繼承和發(fā)揚光大中國動畫。綜上所述,動畫的設(shè)計對觀眾是具有很大的影響的,要想讓觀眾在視知覺上有更好的體驗,必須在蒙太奇的運用和鏡頭設(shè)計方面進行嚴謹?shù)闹谱鳌?/p>
注釋:
①楊純.視知覺原理在平面設(shè)計創(chuàng)意應(yīng)用中的探究與應(yīng)用[D].鄭州:鄭州大學,2013:12.