張克讓+李維君

黃藩 本名黃長福，號羲皇故里人。1941年生于甘肅省甘谷縣。曾長期從事中學(xué)語文教學(xué)，后擔(dān)任黨政干部?，F(xiàn)為青海省書協(xié)會員、青海省老干部書協(xié)副秘書長。自幼喜書習(xí)書，幾十年筆耕不輟，老來鉆研更勤。曾為甘肅人民出版社、高等教育出版社、中國社會科學(xué)出版社等出版的多部學(xué)術(shù)文化著作題寫書名。書作在多種報刊發(fā)表，多次入選全國及海外書展并獲獎，多次在央視書畫頻道展播，被收入多種高規(guī)格書畫作品集，本人多次獲得書法藝術(shù)專業(yè)榮譽(yù)稱號。黃藩的書法作品在西北地區(qū)尤其是甘肅、青海一帶廣受贊譽(yù)，被很多愛好者收藏，為城鄉(xiāng)許多家庭懸掛珍賞。

20世紀(jì)90年代初，甘肅教育學(xué)院中文系的王人恩先生先后出版了3部著作，分別為《中國古代祭文精華》《中國古代家訓(xùn)精華》和《中國古代家書精華》，讀其精深內(nèi)容的同時，著作封面的書名題字引起了眾多喜歡書法的讀者的關(guān)注，其書法規(guī)范美觀、典雅雋秀，有對傳統(tǒng)筆法和字法的繼承，顯示出作者的傳統(tǒng)功底，又文氣氤氳、含蓄慰藉，表達(dá)出作者自身的人文素養(yǎng)和審美追求。仔細(xì)查看出版信息，才知題寫書名的是甘肅籍青海書家黃藩先生。今年春節(jié)前，黃藩先生又出了一本他自己書寫的書法臺歷，楷、行、草皆有?？瑫饲f工穩(wěn)，筆力透紙;行書流暢自然，捭闔自如;草書縱橫恣肆，氣勢磅礴。不論何體，皆給人一種美的欣賞和美的享受。傳統(tǒng)之美，美不勝收，耐人尋味，余味無窮。

黃藩先生出生于被譽(yù)為“華夏第一縣”的甘肅省甘谷縣。甘谷以文風(fēng)醇厚、崇文尚武享譽(yù)隴上，文人墨客，代不乏人，尤其于書法一途，從甘谷漢簡的遺韻到當(dāng)今甘谷書法的繁榮，無不彰顯生活在這片土地上的人們對書法的熱愛與追隨，黃藩先生就是在這種文化的滋養(yǎng)下成長起來的一位堅守傳統(tǒng)的書家。

隨著書法實用功能的逐步弱化，新世紀(jì)以來，受西方文藝?yán)碚摰挠绊?，書法的藝術(shù)性發(fā)展成為當(dāng)今多數(shù)書法研習(xí)者的探索目標(biāo)，前衛(wèi)者更是欲打破漢字書寫這一書法藝術(shù)賴以生存的底線，將書法線條化、圖像化，追求意象，追求丑、怪、狂，以丑為美，以怪為美，以狂為美，有的甚至狂到超出了“底線"，漢字不成其為漢字了。

隨著國家對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重視和主張繼承的專家學(xué)者的呼吁，對書法傳統(tǒng)的繼承也越來越受到專業(yè)圈內(nèi)人士的青睞。當(dāng)代著名學(xué)者、詩人、書法家啟功先生在世時曾講：“現(xiàn)在書法上流派很多，有的偏重于點畫奇特，有的偏重于結(jié)構(gòu)的安排與前人不同，有的在章法上參差交叉?？刹还茉趺磳懀傆袀€條件，寫出來的是‘字，比如寫個‘人字。文字作為語言的符號，有它的基本條件，無論怎樣變化，它也得受文字作為符號基本功的限制。比如狂草，到懷素，不管曲折到什么份兒上，‘狂到什么份兒上，還是能給他做出釋文來。既能做得出釋文，就證明還沒脫離文字本身。文字本身……書法脫離文字，就好比沒有雞肉的雞湯，提煉味精，化學(xué)上可以這么辦，可藝術(shù)上能不能這么辦呢？”啟功先生的話，我們高度認(rèn)可！我們常講，境界決定意識，眼界決定審美，追求代表取向，審美決定高度。觀黃藩先生書作，可謂路子正、線路明，嚴(yán)守書法之法，而不顯呆板僵硬，出自古法而融入自身學(xué)養(yǎng)。

黃藩先生自幼就對書產(chǎn)生濃厚的興趣，自小學(xué)階段起就寄情翰墨，勤奮耕耘，近70年的躬耕生涯，當(dāng)過中學(xué)教員，干過黨政干部，工作崗位變換過好多次，唯獨沒變的就是對書法的堅持?，F(xiàn)為青海省書法家協(xié)會會員、甘肅省老年書法家協(xié)會會員，兼任全國多個書法社團(tuán)組織的主要職務(wù)。書法作品多次在全國書法專業(yè)展覽中獲獎、入展，曾為30余部出版物題寫書名，在各類報紙雜志上發(fā)表作品10余幅。

對書法藝術(shù)的研習(xí)離不開對經(jīng)典法帖的臨摹，黃藩先生青年時期對歐陽詢楷書的深入學(xué)習(xí)奠定了他書法純雅規(guī)范的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。歐陽詢楷書《九成宮泉銘》被譽(yù)為是“書法的結(jié)構(gòu)大師”，書法研習(xí)者多以此碑為入門法帖，但沒有對歐楷的深入研習(xí)和感悟，習(xí)歐者易走入死板生硬之俗套。黃藩先生以自己的學(xué)養(yǎng)入其帖而取其精華，順勢而上而探其源，中年時期又沉浸于“二王”行草書，《蘭亭序》《集王字圣教序》《“二王”手札》等經(jīng)典法帖是其經(jīng)常研習(xí)的對象。取法晉人，是行草書研習(xí)的正途，觀先生之作，有明顯的唐法晉韻，唐人的法度，使書法有“法”，晉人的韻致，使書法生“情”。優(yōu)美的書法作品，能給人以美的享受。清人劉熙載云：“書者，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！泵總€人的書法作品表達(dá)的是自己的綜合修養(yǎng)，黃先生端莊、美觀、雅致、含蓄的書作，是其身正德高、儒雅親和之人品的高度體現(xiàn)。近年來，黃先生對于右任草書多有研習(xí)。于右任在書法上的貢獻(xiàn)主要是熔北碑于行楷和標(biāo)準(zhǔn)草書的建立?！俺R石門銘，暮寫二十品。辛苦集為聯(lián)，夜夜淚濕枕?！庇谙壬远嗄陮Ρ北难辛?xí)，將魏碑奇崛恣肆、方正厚重的筆法熔鑄于行草書中，顯得力蓋萬鈞、蒼茫大氣。同時將篆隸楷草等書體筆法熔于一爐，創(chuàng)作出筆力雄健、大氣磅礴的行楷書。黃先生對于右任書法的追隨，可能一是出自對于右任人格氣象認(rèn)同，二是隨著年歲的增長，對書法藝術(shù)審美從委婉向豪放的追求。觀近年來黃先生的書法作品，特別是今年春節(jié)前的書法臺歷，可以明顯地看出，他在追求正大氣象上，有明顯的傾向和長足的進(jìn)步，以傳統(tǒng)為主，絕不舍主求次。

唐人孫過庭云：“初學(xué)分布，但求平正。既知平正，務(wù)追險絕。既能險絕，復(fù)歸平正……初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老?！秉S藩先生一生讀書萬卷，寄情書藝，臨帖無數(shù)，遨游瀚海，以德立人，以學(xué)養(yǎng)書，優(yōu)美的書法承載著他為之奮斗的艱澀與成就。人生有涯而書藝無窮，黃先生雖年近八十，但精神抖擻，筆耕不輟，精神上有書法藝術(shù)這門最具有中國特色的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，生活中有兒孫繞膝的天倫之樂，享受著生活的無限樂趣?？芍^“通會之際，人書俱老”矣！

“老牛已知夕陽晚，不須揚(yáng)鞭自奮蹄?！痹更S老先生珍惜歲月，分秒必爭，在浩瀚無垠的書苑中馬不停蹄，躬耕不止，習(xí)帖善出帖，創(chuàng)新不亂新，奮力創(chuàng)造新成績，不斷攀登新高峰！