黃惠玲

課前預(yù)習(xí)是教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)，如果沒(méi)有充分的預(yù)習(xí)，學(xué)生就可能跟不上課堂的快節(jié)奏，也就無(wú)法掌握本節(jié)課的知識(shí)，更談不上高效課堂了。然而現(xiàn)實(shí)卻令人尷尬，預(yù)習(xí)沒(méi)能很好地成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。

首先，學(xué)生意識(shí)不夠。語(yǔ)文課是每個(gè)學(xué)生都能聽(tīng)懂的課堂，語(yǔ)文成績(jī)的提高又是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，有些同學(xué)剛開(kāi)始也許信心滿滿，可堅(jiān)持一段時(shí)間沒(méi)有顯著進(jìn)步就會(huì)有所怠倦。他們寧愿多花些時(shí)間來(lái)做幾道理科的題目，也不愿拿出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)預(yù)習(xí)語(yǔ)文，再加中學(xué)科目作業(yè)繁多。因此語(yǔ)文預(yù)習(xí)也就形同虛設(shè)。

其次，老師缺乏有效的指導(dǎo)。一方面，作為老師，我們找不到簡(jiǎn)單有效的辦法督促學(xué)生預(yù)習(xí)；另一方面，我們更多功夫花在上課教學(xué)與課后鞏固，而課前預(yù)習(xí)卻處于自由狀態(tài)。當(dāng)很多的預(yù)設(shè)沒(méi)辦法生成時(shí)，我們抱怨學(xué)生不預(yù)習(xí)，卻很少反思為什么。

很明顯，不論老師還是學(xué)生對(duì)課前預(yù)習(xí)的重視都不夠。為此，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做嘗試：

一、樹(shù)立正確的學(xué)生觀

教師不能代替學(xué)生讀書(shū)、代替學(xué)生感知，教師只能讓學(xué)生自己讀書(shū)，自己觀察、分析、思考。這就要求教師改變意識(shí)中的“教師中心”“課堂中心”，樹(shù)立“學(xué)生是主人”“預(yù)習(xí)即自學(xué)”的觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，成為學(xué)習(xí)的主人。相信樹(shù)立好正確的觀念，加之有效的策略，定能更好地引導(dǎo)學(xué)生有效地預(yù)習(xí)。

二、設(shè)置有效的題目

我們要求學(xué)生預(yù)習(xí)，很多的時(shí)候只是讓學(xué)生明白下節(jié)課要上什么，更多的口頭禪是“下節(jié)課我們要上第三課，希望大家回去預(yù)習(xí)下”。但缺乏有效的引導(dǎo)。殊不知，這樣的預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生找不到從何人手。為此，老師要真正發(fā)揮自己的聰明才智，設(shè)置一些有效的題目。只有帶著問(wèn)題的閱讀才是有針對(duì)性的閱讀。比如，預(yù)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)思考這樣一個(gè)問(wèn)題，“本文可以用一句話來(lái)概括____種情感，____代情緣，____個(gè)女人，請(qǐng)同學(xué)們用數(shù)字把這句話補(bǔ)充完整，下節(jié)課提問(wèn)”。這樣的問(wèn)題既能切中文章重點(diǎn)，又簡(jiǎn)單可行。這樣我們就不用浪費(fèi)很多課堂時(shí)間在學(xué)生初次閱讀文本上，從而提高了課堂效率。若只是上面提到的口頭禪，我相信會(huì)有一小部分的同學(xué)對(duì)這篇文言文提不起興趣，會(huì)預(yù)習(xí)不到位，或根本就不會(huì)去熟悉課文。

三、讓預(yù)習(xí)變得有趣

當(dāng)然并不是每篇課文、每堂課都能布置有效而有趣的題目，教師要變著花樣，讓預(yù)習(xí)變得有趣。聽(tīng)過(guò)一位老師上的公開(kāi)課《奇妙的對(duì)聯(lián)》，上課開(kāi)始，老師請(qǐng)同學(xué)將展示自己收集的周邊寺廟的對(duì)聯(lián)，經(jīng)老師一分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來(lái)地名、寺廟名稱也可以嵌入對(duì)聯(lián)中。個(gè)人認(rèn)為這樣的預(yù)習(xí)很好地將實(shí)際與理論聯(lián)系起來(lái)，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化知識(shí)的興趣。

平時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供豐富多彩的預(yù)習(xí)形式，讓課前預(yù)習(xí)不再停留于單一的閱讀文本層面。我們倡導(dǎo)開(kāi)放性的預(yù)習(xí)方式，網(wǎng)絡(luò)、電視電影、圖書(shū)館等都為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，借助這些輔助材料，可以在預(yù)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力。筆者在教《廉頗藺相如列傳》時(shí)，也嘗試著利用課堂10分鐘播放藺相如的視頻，在觀賞視頻后，思考“影片在情節(jié)方面與文本的出入”，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，讀出原著的魅力，結(jié)果收效比單純地閱讀文本、概括故事情節(jié)更好。

四、教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法

要讓學(xué)生的預(yù)習(xí)真正落到實(shí)處，最重要的是要教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法。我們可以給學(xué)生上預(yù)習(xí)指導(dǎo)課，教學(xué)生掌握一些基本的預(yù)習(xí)方法。比如：

1.單元把握法。不同文體的文章閱讀要求不同，高中必修教材每個(gè)單元的編排文體意識(shí)非常明顯，教師可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合單元提示預(yù)習(xí)，明確不同文體不同的閱讀方法。比如必修三第一單元、必修五第一單元都是小說(shuō)單元，我們可以指導(dǎo)學(xué)生從人物、情節(jié)、環(huán)境這三要素人手，理清每篇文章脈絡(luò)，找出關(guān)于人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句。必修四第四單元文言文人物傳記，除了指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋通讀課文、標(biāo)注重要字詞句式，還要告訴學(xué)生古代人物傳記的一般寫(xiě)法，《張衡傳》就是一篇可以以一帶面的好文。

2.問(wèn)題閱讀法。除了老師布置的問(wèn)題，課后練習(xí)題也是幫助我們理解課文內(nèi)容的很好資料。如《祝?！氛n后第三題：“小說(shuō)中三次寫(xiě)到祥林嫂的外貌。這三次肖像描寫(xiě)可以說(shuō)代表了她人生的三個(gè)階段。試找出來(lái)，仔細(xì)品味，談?wù)勊鼈兏鞅憩F(xiàn)了祥林嫂怎樣的生存狀態(tài)，其中的變化又說(shuō)明了什么”。或許，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)還沒(méi)辦法從這三次變化中悟出什么，但找出來(lái)、讀出生存狀態(tài)還是可以的，這就節(jié)省了學(xué)生課堂的閱讀時(shí)間，也只有在學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)文本的基礎(chǔ)上來(lái)討論三次肖像變化才有意義。

當(dāng)然，誦讀法、圈點(diǎn)批注法、精妙、疑難處多讀等等都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須的，學(xué)生要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用多種預(yù)習(xí)方法，只有掌握了正確的預(yù)習(xí)方法，才能省時(shí)而又有效地預(yù)習(xí)。

五、注重預(yù)習(xí)評(píng)價(jià)和檢測(cè)

教師如不及時(shí)檢測(cè)，一方面無(wú)法把握學(xué)生預(yù)習(xí)的程度；另一方面預(yù)習(xí)好的學(xué)生，得不到教師的認(rèn)可，久而久之預(yù)習(xí)熱情也會(huì)消失殆盡。教師可以靈活運(yùn)用多種檢查方式，如上《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，我就采用抽查的方式讓學(xué)生介紹其中的好漢；上文言文單元時(shí)，我一般會(huì)檢查學(xué)生是否對(duì)課下重要的字詞、句式做圈點(diǎn)。還有或?qū)W案檢測(cè)，或板演知識(shí)體系等方式直接檢測(cè)基礎(chǔ)知識(shí)。這些做法，既能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)預(yù)習(xí)中存在的問(wèn)題，找出疑惑點(diǎn)，又為教師找準(zhǔn)講點(diǎn)，還使預(yù)習(xí)認(rèn)真的同學(xué)得到了充分的展現(xiàn)，何樂(lè)而不為！

如果我們能致力于語(yǔ)文預(yù)習(xí)教學(xué)，做到以上幾點(diǎn)，相信只要持之以恒，一定能給我們的課堂教學(xué)效率起到很大的幫助。