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淺談傳統(tǒng)美育與中學(xué)物理教學(xué)

2017-06-15 03:11:59徐新順
學(xué)周刊 2017年17期
關(guān)鍵詞:美育滲透中學(xué)物理課堂教學(xué)

徐新順

摘 要:結(jié)合時(shí)代背景下學(xué)校美育、“立德樹(shù)人”核心素養(yǎng)培養(yǎng)、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)、物理教學(xué)活動(dòng)本身追求真善美、深化對(duì)人生與自然體悟等方面的要求,教師應(yīng)就中學(xué)物理教學(xué)中的滲透中國(guó)傳統(tǒng)美育的必要性和可行性進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞:中學(xué)物理;課堂教學(xué);美育滲透

中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)17-0142-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.17.091

近年來(lái),物理教學(xué)中的美育滲透研究已經(jīng)從一個(gè)理論高度轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大物理教師參與的實(shí)踐層面。沒(méi)有美育參與的物理教育是不完整的物理教育,這幾乎已經(jīng)成為共識(shí)。立足于美育化課堂教學(xué)體系的構(gòu)建,本文嘗試從多個(gè)方面來(lái)闡述中國(guó)傳統(tǒng)美育在中學(xué)物理教學(xué)中滲透的必要性和可行性。

一、 時(shí)代背景下學(xué)校美育的要求

中國(guó)傳統(tǒng)美育作為一種美學(xué)觀念與教育文化范疇,從其特點(diǎn)來(lái)講,“它不同于一般的教育,是一種基于個(gè)性意識(shí)與發(fā)展意識(shí)之上的人格教育與素質(zhì)教育?!睍r(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求當(dāng)代美育擔(dān)負(fù)兩個(gè)使命:一是價(jià)值的啟悟,幫助人們克服過(guò)度物欲化社會(huì)中的人們的價(jià)值觀念的偏離;二是人格境界的提升,個(gè)性的張揚(yáng)。學(xué)校美育對(duì)塑造學(xué)生完美的人格、全面發(fā)展的個(gè)性,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及實(shí)踐創(chuàng)造能力有著獨(dú)到的作用。立足當(dāng)下社會(huì)真實(shí)與教育實(shí)際,考慮“以人為本”、“可持續(xù)發(fā)展”的要求,在學(xué)校美育教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)美育的意義就顯得更加的深刻。

二、“立德樹(shù)人”核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求

教育部2014年4月頒布了《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,在其中明確提出:學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是育人的重要目標(biāo),并對(duì)推進(jìn)課改進(jìn)一步的深化發(fā)展有著關(guān)鍵的作用。

“物理觀念”“科學(xué)思維”“實(shí)驗(yàn)探究”“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”是四個(gè)構(gòu)成物理核心素養(yǎng)的主要方面要素。在培養(yǎng)物理核心素養(yǎng)的過(guò)程中,理應(yīng)在中學(xué)物理教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化、傳統(tǒng)美育,這樣有助于我們借助傳統(tǒng)文化的視角對(duì)物理學(xué)用一個(gè)新的思維方式去領(lǐng)悟、理解,同時(shí)也有助于我們從物理學(xué)的層面比對(duì)、審視傳統(tǒng)文化,從而促進(jìn)人們更加深入、更加全面的理解傳統(tǒng)文化。在中學(xué)物理教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化、傳統(tǒng)美育,也有助于糾正當(dāng)前我國(guó)教育中的弊端和不足,即文科生缺乏科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),理工科學(xué)生極大的需要提高人文修養(yǎng),從而促進(jìn)科學(xué)與人文的結(jié)合。

三、 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的要求

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中華民族歷史上的各種觀念、思想文化形式經(jīng)過(guò)幾千年歷史歲月的沉淀、揚(yáng)棄后的最終的總體概述。物理學(xué)主要是由描述相互作用、運(yùn)動(dòng)形式及其物質(zhì)結(jié)構(gòu)的最基本物理學(xué)的知識(shí),隱藏在物理學(xué)知識(shí)、規(guī)律背后的物理學(xué)研究方法和方法論,以及物理學(xué)學(xué)科思想這三部分組成的。物理學(xué)與中華傳統(tǒng)文化之間既存在明顯的區(qū)別,又有著聯(lián)系。由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言的局限性以及其他諸多原因,我國(guó)古代物理學(xué)知識(shí)始終無(wú)法上升形成為定量的科學(xué)理論體系。[4]但是我們祖先在日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中,不僅記錄和描述各種自然現(xiàn)象,同時(shí)還提出了一些物理概念以說(shuō)明、解釋這些現(xiàn)象,有時(shí)甚至還會(huì)經(jīng)行必要的試驗(yàn)。

基于此,在構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)主動(dòng)和諧發(fā)展的物理教學(xué)模式和學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系時(shí),應(yīng)繼承與延續(xù)我國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)教育中獨(dú)具特色且仍富有現(xiàn)代價(jià)值的內(nèi)容。

四、 物理教育教學(xué)活動(dòng)本身追求真善美的要求

物理文化的核心因素就是追求物質(zhì)其運(yùn)動(dòng)之真善美的統(tǒng)一,真善美從不同角度反映了物理學(xué)的屬性。[6]物理文化之所以能夠不斷向前發(fā)展,究其根本,就是由于追求物質(zhì)其運(yùn)動(dòng)之真善美的統(tǒng)一這一物理文化核心因素的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。從教育的角度講,物理教育教學(xué)具有科學(xué)教育和人文教育的雙重功能。

在物理教育教學(xué)中追求真善美,這就要求我們除了主要通過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)物理課程來(lái)實(shí)現(xiàn)物理科學(xué)教育使學(xué)生掌握物理科學(xué)知識(shí)、方法之外,也要重視并培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)也要重視物理學(xué)家對(duì)真善美的不懈追求以及他們關(guān)注社會(huì)發(fā)展的高尚情操等這些人文教育資源在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的潛移默化作用。由此可見(jiàn),在物理教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)美育,引導(dǎo)學(xué)生不斷對(duì)人格境界進(jìn)行不懈追求、對(duì)人生意義進(jìn)行不斷探索、對(duì)道德格調(diào)進(jìn)行自我完善,就顯得非常必要。

五、 深化對(duì)人生與自然體悟的要求

人與世界的接觸,因關(guān)系層次的不同有多種境界。在這其中,因窮研物理、追求智慧,而有科學(xué)與哲學(xué),這就是“學(xué)術(shù)境界”;以宇宙人生的具體為對(duì)象,化實(shí)景而為虛景,借助人類(lèi)豐富的想象力,創(chuàng)形象以為象征,以獨(dú)特的方式表現(xiàn)精神世界,表達(dá)出人生最深的意趣,這就是“藝術(shù)境界”。學(xué)術(shù)境界主真,藝術(shù)境界主美。在本身追求真善美的物理教育教學(xué)活動(dòng)中,“如果我們由于深信自然科學(xué)的題材完全是物理的和機(jī)械的而破壞了從自然上升到心靈、到理性形式的階梯,其結(jié)果就產(chǎn)生了物質(zhì)與精神、自然與最后目的和善之間相互對(duì)立的二元論?!?/p>

“參天地,贊華育”的思想是中國(guó)傳統(tǒng)美育的文化基礎(chǔ),這種文化思路啟發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)美育從人與自然的親和中去考慮問(wèn)題。為了深化對(duì)人生與自然體悟,作為道德教育與智力教育之間橋梁的傳統(tǒng)美育滲透物理教學(xué)之中,以新的思維方式去領(lǐng)悟、理解物理學(xué),這樣的物理教課程學(xué)生內(nèi)心才不會(huì)畏懼,這樣的物理課才有溫度、有厚度。

總之,在中學(xué)物理教學(xué)中,就物理學(xué)美育、傳統(tǒng)美育的滲透不斷地進(jìn)行有益探索和實(shí)踐,對(duì)構(gòu)建美育化課堂教學(xué)體系、培養(yǎng)學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、不斷提高教學(xué)質(zhì)量和社會(huì)效益都有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn):

[1] 袁濟(jì)喜.傳統(tǒng)美育與當(dāng)代人格[M].人民文學(xué)出版社,2002(4):3- 18.

[2] 彭前程.積極探究基于核心素養(yǎng)理念下的物理教學(xué)[J].中學(xué)物理,2015(8):1-2.

[3] 袁濟(jì)喜.當(dāng)代中國(guó)美育的悲壯使命[J].學(xué)術(shù)研究,2000(2):83-87.

[4] 熊萬(wàn)杰,袁鳳芳,溫景立.中國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)物理學(xué)與方法論的知識(shí)[J].物理通報(bào),2011(2):85-88.

[5] 林崇德.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京師范大學(xué)出版社,2016:113-114.

[6] 盧鐵峰.物理教學(xué)中的美育問(wèn)題[J].學(xué)科教育,1997(4):29-32.

[責(zé)任編輯 馮紅偉]

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