郭藝婧

中華民族是一個(gè)多民族融合一起的大民族，經(jīng)過多次的交流融合形成特有的中國(guó)民俗文化。民俗旅游一種高層次的文化旅游，隨著民俗文化旅游日漸火爆，其相應(yīng)的也顯現(xiàn)出民俗文化旅游開發(fā)中出現(xiàn)的問題。滿族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，隨著發(fā)展期間形成了其特有的風(fēng)土民俗及文化資源。合理的開發(fā)與利用滿族文化資源是接下來旅游開發(fā)中所需要做到的任務(wù)。

引言

中國(guó)是一個(gè)多民族融合的大國(guó)，有許許多多的文化旅游資源，其中民俗文化更是其中不可缺少的部分。滿族民俗具有豐厚的文化內(nèi)涵，同時(shí)它也對(duì)周邊的民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，發(fā)展?jié)M族民俗文化旅游時(shí)為了拓寬旅游服務(wù)的領(lǐng)域，展示地區(qū)、民族的歷史內(nèi)涵和獨(dú)特的文化氛圍并滿足旅游者了解異地民俗風(fēng)情的需要。合理的開發(fā)滿族民俗旅游不僅能為滿族的發(fā)展提供科學(xué)的引導(dǎo)，還能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一、滿族民俗文化的基本內(nèi)容與旅游價(jià)值

民俗文化的地域性、民族性、傳承性、變異性使民俗文化景觀成為重要的旅游資源。滿族作為中華少數(shù)民族中人口較多并且有悠久歷史的民族，民俗文化更是有很大的旅游價(jià)值。

（一）滿族民俗文化的形成

滿族是中國(guó)最古老的民族之一，也是唯一在中國(guó)歷史上曾兩度建立王朝的少數(shù)民族。這也對(duì)滿族特殊的民俗文化形成起到了重大的推進(jìn)作用。滿族的醫(yī)藥、宗教、民間藝術(shù)、服飾等都是滿族民俗的重要組成部分。

（二）滿族民俗文化的旅游價(jià)值分析

開發(fā)滿族民俗文化旅游不僅能推動(dòng)旅游發(fā)展，更為保護(hù)傳承滿族民俗文化提供了保障。旅游者通過親身投入到濃濃的滿族風(fēng)情中，滿足旅游者休閑、獵奇、求知、審美等需求，并且在與當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行平等、相互尊重的情感交流中，加強(qiáng)相互的了解和友誼。

1.滿族的建筑、服飾、工藝品，都自然流露著純真質(zhì)樸之美，具有很高的審美價(jià)值。滿族民俗旅游的開展，能為旅游者提供體驗(yàn)民俗審美文化的良好機(jī)會(huì)，讓旅游者獲得終身難忘的審美感受。

2.滿族人喜愛各式的娛樂活動(dòng)如狩獵、跳舞、摔跤等，開發(fā)各種有滿族特色的娛樂活動(dòng)不僅滿足他們的娛樂需求還能更多的吸引游客。滿族不僅有許多豐富多彩的娛樂活動(dòng)也有自己特色的民族節(jié)日，其中大多數(shù)都帶有娛樂性質(zhì)，讓旅游者體驗(yàn)文化的氣息同時(shí)也參與了其特有的娛樂活動(dòng)。

3.滿族民俗文化體現(xiàn)著滿族人的精神面貌

滿族民俗作為一種傳承文化代代相傳，保持著一定的連續(xù)性和穩(wěn)定性，維系著滿族族人之間的情感。通過參與其民俗旅游活動(dòng)，對(duì)于游客來事，可以深入的了解不同地區(qū)區(qū)域所呈現(xiàn)出來的特色民俗風(fēng)情，感受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化風(fēng)貌，在游覽活動(dòng)中潛移默化的感受到生動(dòng)的愛國(guó)主義教育。

二、滿族民俗文化旅游開發(fā)的主要策略

近年來，隨著全國(guó)的旅游業(yè)迅速發(fā)展，民俗文化旅游悄然興起，但是針對(duì)滿族民俗旅游開發(fā)而言深度是不夠得，目前還處于低層次階段，還存在著許多問題。如何合理的開發(fā)旅游資源是首要考慮的問題。

（一）挖掘滿族民俗文化的內(nèi)涵，提升價(jià)值

挖掘深層次的內(nèi)涵對(duì)滿族民俗文化的開發(fā)起著至關(guān)重要的作用。民俗旅游是通過實(shí)物和活動(dòng)來動(dòng)態(tài)展示的旅游產(chǎn)品，更是一種以觀光為主的旅游項(xiàng)目。在日趨激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中，能否實(shí)事求是、因地制宜地制定合理的發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)成為制約滿族民俗資源開發(fā)的關(guān)鍵。

（二）提高從業(yè)人員素質(zhì)

目前許多高校已開設(shè)了旅游管理專業(yè)，但是目前還沒有開設(shè)民俗旅游研究方向的學(xué)校。為了加快培養(yǎng)這方面人才，建議一些高校開設(shè)民俗旅游專業(yè)，進(jìn)行系統(tǒng)的民俗旅游專業(yè)知識(shí)講授，并將理論知識(shí)與旅游實(shí)踐結(jié)合。利用高校和專業(yè)的旅游培訓(xùn)中心構(gòu)建旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的人才基地，同時(shí)可引進(jìn)一些高級(jí)管理或經(jīng)營(yíng)人才用來滿足民俗旅游業(yè)發(fā)展對(duì)人才的全面要求。

（三）開發(fā)特有的滿族民俗文化的旅游精品，打造品牌

民俗文化相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā)還處于起步階段，沒有更深層次的體現(xiàn)出滿族民俗特有的文化，與其它旅游產(chǎn)品相雷同。所以每個(gè)地方都要開發(fā)自己特有的民俗風(fēng)情高品位旅游產(chǎn)品，正確的瞄準(zhǔn)本地區(qū)的資源特色。通過開發(fā)這些有滿族特色旅游產(chǎn)品，挖掘其深層次的內(nèi)涵，使產(chǎn)品不僅僅只有外部的形態(tài)，更是一種包含著深厚文化底蘊(yùn)，能展現(xiàn)出文化內(nèi)涵的承載品，讓游客從中親身的感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，在活動(dòng)中得到身心的愉悅和熏陶，從而吸引游客的重復(fù)游覽，提高了趣味性和參與性，盡最大可能挖掘出當(dāng)?shù)孛袼踪Y源的潛力。

（四）采取保護(hù)措施，防止特有的滿族民俗被同化

要使?jié)M族特有的民俗文化不被其它所沖擊和淡化，可以從旅游地的居民和旅游者兩方面采取保護(hù)措施。通過教育和宣傳引導(dǎo)旅游地居住民自覺地保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)匚幕?。政府和有關(guān)部門要做溝通與教育的工作，讓居民深刻的體會(huì)到本地傳統(tǒng)民俗文化的價(jià)值，激發(fā)他們對(duì)自己生活文化的自豪感和文化自覺意識(shí)，促使他們自覺的維護(hù)自己的民俗文化，而不是隨波逐流的受外來文化的影響而改變自己的生活[6]。政府及相關(guān)部門也需對(duì)一些即將消失或淡化的傳統(tǒng)和民俗習(xí)慣進(jìn)行挖掘和再現(xiàn)，使其得到保護(hù)并完整的流傳下來。

三、結(jié)論

滿族有著悠久的歷史，其文化也是經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的演變和發(fā)展，其中民俗文化更是滿族文化中不可缺少的部分，所以開發(fā)滿族民俗旅游有著更為現(xiàn)實(shí)的意義。相關(guān)部門應(yīng)該以滿族民俗文化資源的獨(dú)特性，打造歷史文化品牌，積極的開發(fā)旅游資源，使當(dāng)?shù)鼐哂懈?jìng)爭(zhēng)力和吸引力，達(dá)到利益與保護(hù)文化的雙贏。

（作者單位：遼寧工程職業(yè)學(xué)院）