徐神平　許昌浩

趣談：“吃不了兜著走”的由來

某餐館有一則提示語，奉勸人們?cè)谘缯?qǐng)客人后，應(yīng)把剩余的菜肴帶回去，而不要養(yǎng)成揮霍浪費(fèi)的作風(fēng)，其內(nèi)容是：吃不了請(qǐng)兜著走。這句話是由俗語“吃不了兜著走”補(bǔ)充而成，俗語的原意是“夠嗆”“吃不消”，而這里用直解義取代俗語的原義，真可謂妙趣橫生。

“吃不了兜著走”這個(gè)典故的出處是：黃河邊上有個(gè)潘老漢，他做得一手好包子，大家都愛來買。過路人覺得好吃就想帶走幾個(gè)，但沒有包囊不方便。他就派人買了些白布，做成小布袋，為客人提供方便。他去世后，他的兒子接過了包店?？墒桥死蠞h的兒子不思上進(jìn)，包子的質(zhì)量一天不如一天。一有人來吃包子，他就讓人買很多?？腿苏f：“我吃不了??！”他說：“吃了不，兜著走嘛！”結(jié)果，人們都被嚇怕了，包子鋪也關(guān)門了。從此，“吃不了，兜著走”這句話就傳開了。

后來，民間還據(jù)此編造了一個(gè)謎語：打包（打一俗語）——吃不了兜著走。

只不過，后來，“吃不了兜著走”這個(gè)典故又有了引伸義，比喻惹出了事或造成了不良后果必須自己承受。常用于比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。最經(jīng)典的用處是，清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第23回：“不可拿進(jìn)園去，叫人知道了，我就‘吃不了兜著走了?！边€有，明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十三回：“你安下人■柱他漢子在院里過夜，這里要他老婆，我叫你吃不了兜著走?！?/p>

就這樣，“吃不了兜著走”，原是方言俗語，流傳開后，它的原意人們有意或無意地淡忘了，反倒是帶著警告、威脅語氣或玩話的引申義，為大家所熟知，其意即指：“你竟敢在我的地盤撒野，我讓你‘吃不了兜著走！”“你小子小心點(diǎn)，出了問題，（你）要承擔(dān)一切后果，有你好看的！”

前些年全國搞“八榮八恥”宣傳教育活動(dòng)，央視有一則公益廣告，饒有風(fēng)趣：叫大家上館子吃飯有吃剩的，不要浪費(fèi)。當(dāng)時(shí)央視有名的公鴨嗓主持李洋就說了句：“吃不了，您兜著走啊?！贝苏Z一出，反過來讓當(dāng)時(shí)的人們感覺滿有創(chuàng)意。實(shí)質(zhì)上它是“返樸歸真”，回到了它原來的意思上。而年輕人兩方面都聽得多了，兩種含義都不覺得有什么新鮮。不過細(xì)細(xì)玩味起它的延伸義來，大家卻還是覺得滿有意思。這就是語言的魅力吧。

黨的十八大以來，全黨全國反腐倡廉蔚然成風(fēng)，特別是反對(duì)吃喝浪費(fèi)奢靡之風(fēng)成為重中之重，倡導(dǎo)節(jié)儉，主張“吃不了兜著走”。官風(fēng)能夠引領(lǐng)民風(fēng)，如今赴宴打包再次成為官民共識(shí)，亦日益成為公習(xí)良俗。十八大以來，中紀(jì)委通報(bào)的上萬個(gè)案例，涉及公款吃喝違規(guī)違紀(jì)者均得到懲處，就是明證。同時(shí)，如果哪個(gè)官員膽敢頂風(fēng)違紀(jì)，胡吃海喝違犯“四風(fēng)”規(guī)定，在黨紀(jì)政紀(jì)面前恐怕真的要“吃不了兜著走”嘍！

誡勉：成由勤儉敗由奢，古今皆然

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。皇帝老兒如此，貪官污吏亦如此。蔡京最后的下場(chǎng)是餓死在發(fā)配途中；張居正被明萬歷皇帝清算時(shí)，家人成為餓殍；冒辟疆后來落魄時(shí)，“火焚刃接，慘極古今”；年羹堯被雍正罰往杭州看城門時(shí)，想吃一根油條也不得?？伤麄円粸樗沃紫啵駳饣瞵F(xiàn)時(shí)；一為明之首輔，掌握天下時(shí)；一為明之文豪，風(fēng)流倜儻時(shí)；一為清之將軍，驕橫跋扈時(shí)，無不擁有一張能吃、會(huì)吃、敢吃，永遠(yuǎn)填不滿、吃不夠的嘴。其所食精細(xì)精致到難以想象，刁鉆促狹到不近人情，鋪張靡費(fèi)到不可理喻，恣肆奢侈到欲望橫流，那絕對(duì)是無可挽救地墮落了。

改革開放以來，一些地方的官風(fēng)對(duì)民風(fēng)的引領(lǐng)，確實(shí)曾經(jīng)產(chǎn)生過“負(fù)能量”的作用。一些政府部門的豪華辦公樓每天矗立在人民眼前，超標(biāo)公車每天就在公眾面前過來過去，怎能不對(duì)百姓的心理或欲望產(chǎn)生影響？怎能不對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生引領(lǐng)作用？公款吃喝的觸目驚心，不喝茅臺(tái)就開拉菲，魚翅海參成了官方宴請(qǐng)的家常菜肴，怎能不影響普通百姓私人宴請(qǐng)的檔次？逢年過節(jié)下級(jí)機(jī)關(guān)一車車的土特名優(yōu)產(chǎn)品往上級(jí)機(jī)關(guān)送，怎能不讓各級(jí)機(jī)關(guān)單位的年節(jié)福利互相攀比？

自古以來，官風(fēng)能夠引領(lǐng)民風(fēng)，這是中國歷代思想家的判斷。孔子說：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！敝袊陌傩諝v來有仿效政府官員的習(xí)慣，官場(chǎng)里吹東風(fēng)，百姓就往東方瞧，官場(chǎng)里吹西風(fēng)，百姓就往西方看，“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”，所謂“上有好者，下必甚焉”。然而，“成于勤儉而敗于奢”也是自古不變的道理。古代如此，今日也如此。

由于官場(chǎng)奢靡之風(fēng)的推波助瀾，許多地方的奢侈風(fēng)愈演愈烈，致使外媒紛紛咋舌：在這個(gè)世界上，中國人是最具吃喝想象力的了。尤其吃和喝的勇氣，更是世界之最。天上飛的，地下爬的，水里游的。無不可以入席，無不可以進(jìn)嘴。南方某城市，一年吃掉的蛇達(dá)數(shù)百噸之多；中國人過一個(gè)春節(jié)，所喝掉的酒夠裝滿整個(gè)西湖，因?yàn)楹染茖?dǎo)致交通事故高發(fā)，國家不得不制定法律。因此，每年為嘴上的腐敗所花掉的國帑，不計(jì)其數(shù)；所造成的惡果，令人發(fā)指。吃喝風(fēng)之愈演愈熾，成為當(dāng)今的一個(gè)社會(huì)問題。

成由勤儉敗由奢，古今皆然。前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，令人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。由饞而懶，由懶而貪，由貪而爛，由爛而完，是這些年來許多被雙規(guī)、被起訴、被公審、被宣判的各級(jí)官員的墮落過程。處于社會(huì)主義初級(jí)階段，提高人民生活水平的今天，并不提倡清教徒式的生活方式，也不再鼓勵(lì)以窮為榮，但是過度消費(fèi)、揮霍公款，一張嘴成了永遠(yuǎn)填不滿的欲壑，這種大吃大喝、浪費(fèi)國帑的腐敗現(xiàn)象，是應(yīng)該受到譴責(zé)的。老百姓常說的“吃壞了黨風(fēng)吃壞了胃”的順口溜，就是對(duì)這些吃喝干部的諷刺。江蘇泰州濱江工業(yè)園區(qū)管委會(huì)主任張愛華在其招待中心吃豪宴被圍觀，民眾不依不饒，張愛華不得已跪在餐桌上，給民眾下跪求饒：“今晚我錯(cuò)了，請(qǐng)求原諒，做兒子，做孫子都行，請(qǐng)放我走”。官員為吃喝下跪，真算稀罕事兒。那位園區(qū)官員之跪，是“求饒”之跪，從這跪中，看到內(nèi)心的害怕與恐懼，他為自己的失規(guī)行為而害怕，為自己的前程將失而恐懼，當(dāng)然，這一跪，或許也含著懺悔?？墒?，下跪代替不了處罰，三天后張愛華被就地免職。我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，中央“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約以來，公款吃喝現(xiàn)象遭受重大打擊，栽在吃喝上的官員不少，這給官員們提了個(gè)醒：千萬要管住自己的嘴。從管住自己的嘴開始，也許不無益處。

根除吃喝奢靡等“四風(fēng)”之弊是民愿是黨紀(jì)，更是當(dāng)代國人之責(zé)國民之幸。毛澤東在建國前夕，在黨的七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨同志：“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這一預(yù)測(cè)與告誡，是在總結(jié)了中國歷朝歷代興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上作出的，它至今仍然對(duì)于我們黨的作風(fēng)建設(shè)具有十分現(xiàn)實(shí)的警示意義。

讓我們銘記古訓(xùn)，“吃不了兜著走”吧！

最后，讓我們用唐代詩人李商隱《詠史》詩共勉：

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得珍珠始是車。

運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

（連載完）