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初中語文古詩文教學(xué)中植入傳統(tǒng)文化教育

2017-06-18 10:40:41柯鵬飛
新課程·中旬 2017年4期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育古詩詞初中語文

柯鵬飛

摘 要:在當(dāng)前的語文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化教育工作是非常重要的,而古詩詞則是包含和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的一個重要載體。因此,應(yīng)該將傳統(tǒng)文化教育更好地融入語文古詩詞的教學(xué)中,這樣學(xué)生對古詩詞和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣才能得到很大程度的提高,更好地健全學(xué)生的人格和個性。對在初中語文古詩詞教學(xué)中植入傳統(tǒng)文化的意義進行了分析,并且研究和探討了古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的體現(xiàn)和應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;初中語文;古詩詞

在初中語文教學(xué)中,古詩文可以說是一個非常重要的組成部分,對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,就可以根據(jù)古詩文的教學(xué)來很好地實現(xiàn)。教師要將教學(xué)文本充分利用起來,不僅要將培養(yǎng)學(xué)生的語言能力當(dāng)做教學(xué)目標(biāo),還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過經(jīng)典的篇目深入了解我們的傳統(tǒng)文化,只有這樣才能使古詩文的教育意義和作用進一步地發(fā)揮出來。

一、古代心理文化

在一些古詩文的內(nèi)容中還體現(xiàn)出了古代的心理文化,特別是一些將作者內(nèi)心情懷表達出來的文本,學(xué)生通常都可以通過對這些文章的學(xué)習(xí)而感受到古代文人內(nèi)心的情懷和他們的風(fēng)采。這樣才能幫助學(xué)生對文章進行更加深入的解讀,這樣一個教學(xué)過程才能讓學(xué)生對古人的一些典型心理狀態(tài)以及古人的價值觀念進行更好的認(rèn)知,這對于學(xué)生的古代心理文化教育滲透來說是很重要的。對文本核心思想的理解是很大一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文內(nèi)容時的一個難點,造成這一點的主要原因就是學(xué)生對古文人的心理狀態(tài)不夠了解。所以,這部分內(nèi)容的認(rèn)知是教師應(yīng)該幫助學(xué)生加強的,這樣才能有效推動古詩文的有效教學(xué)。

對于一些非常典型的古代心理文化,為了更好地加強學(xué)生對這方面背景知識的認(rèn)知,教師可以找出相應(yīng)的文本范例來進行教學(xué)。比如,古代酒文化在《醉翁亭記》和《水調(diào)歌頭》中很好地表現(xiàn)出來;還有隱士文化也是其中最典型的一種,陶淵明的隱士情趣在他的《歸園田居》中就反映出來,而劉禹錫的《陋室銘》則將一種淡泊名利的高雅之情表現(xiàn)了出來。在學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語言基礎(chǔ)之后,教師還可以讓他們選擇一些課外的古詩文進行學(xué)習(xí),使學(xué)生對古代心理文化的認(rèn)知得到拓寬。比如,古代的民間藝術(shù)文化和民間文學(xué):介紹一種民間表演藝術(shù)的《口技》,還有具有濃郁民歌氣息的《木蘭詩》。這些內(nèi)容都值得學(xué)生去認(rèn)真學(xué)習(xí),也是對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育進行滲透的優(yōu)質(zhì)素材。

二、把握精髓

學(xué)生在對古詩詞進行學(xué)習(xí)的時候,要懂得把握其中的精髓,不僅要了解古詩詞和詩人的精神,還應(yīng)該品味詩詞中的古典韻味,從而使自身的文化氣息得到提高,這就是傳統(tǒng)文化教育的主要作用。在對古詩詞進行教學(xué)的過程中,語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生對詩文進行朗讀,通過朗讀方式的變化來更好地體會和品味詩詞中的情感。對于古詩詞中的情感,教師通過節(jié)奏、語調(diào)、語速、重音等朗讀方式讓學(xué)生體會和品味,從而使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到有效的提升。比如,在對《漁家傲·秋思》進行教學(xué)時,語文教師在學(xué)生朗讀的過程中,就要引導(dǎo)他們體會詞中征夫的艱苦生活和將軍的英雄氣概;再比如,《賣炭翁》的教學(xué),對于詩歌中描寫的賣炭老翁為了將炭賣一個好價錢,大雪天早早起床燒炭賣炭,最后卻被搶走的辛酸故事,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對賣炭翁的艱難和辛苦進行體驗,了解當(dāng)時平民百姓的悲慘情況以及當(dāng)時社會對平民百姓的壓榨,最終深切地體會作者在創(chuàng)作詩詞時的心情。

又如,在教學(xué)《武陵春》這首詞時,該詞表現(xiàn)出的憂愁之情學(xué)生都可以感受到,在這個基礎(chǔ)上教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對作者怎樣借助景色表達自己的憂愁之情進行思考,使學(xué)生不僅可以更好地體會詩詞情感,還可以了解作者的表現(xiàn)手法,使自身的文學(xué)素養(yǎng)得到充分的提高。

三、介紹創(chuàng)作背景

語文教材中包含了不同時代的作者在不同背景下創(chuàng)造出來的優(yōu)秀作品,所以,這些詩文中就表現(xiàn)出了各種各樣特殊的情感。想要對古詩文的主要內(nèi)容還有詩文所表達出的情感進行更好的了解,教師就應(yīng)該將文章創(chuàng)作的背景內(nèi)容用合理的方式為學(xué)生介紹出來,在這個教學(xué)的環(huán)節(jié)中,針對語文教學(xué)的拓展教師可以借助背景介紹的方法進行,讓學(xué)生在了解作者創(chuàng)作時代環(huán)境的同時,明確這個時代我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的主要特點。

比如,在教學(xué)《武陵春》這首詩時,為了將南宋慌亂環(huán)境下的文化特色展現(xiàn)出來,就要著重介紹作者李清照在后期的生活狀況,所以,在對詩歌進行賞析的時候,對作者借助詩歌表達出的凄涼之感,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行感悟。而在對比不同環(huán)境和文化發(fā)展路徑的情況下,學(xué)生就可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化,從而可以更加有效地開展傳統(tǒng)文化教育。

參考文獻:

[1]吳榮永.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育:以初中古詩文教學(xué)為例[J].教育教學(xué)論壇,2013(40).

[2]栗冬冬.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究:以初中古詩教學(xué)為例[J].科技風(fēng),2016(8).

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