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探究臨床實(shí)踐教學(xué)過程中如何錘煉住院醫(yī)師規(guī)培生的人文醫(yī)學(xué)精神

2017-06-19 22:47盧果朱洪袁勇
教育教學(xué)論壇 2017年26期
關(guān)鍵詞:規(guī)培住院醫(yī)師

盧果+朱洪+袁勇

(海南醫(yī)學(xué)院,海南 ???570102)

摘要:近年來,醫(yī)療環(huán)境持續(xù)惡化,為體現(xiàn)尊重生命的醫(yī)學(xué)道德觀,錘煉住院醫(yī)師規(guī)培生的人文精神,開啟人文醫(yī)學(xué)教育的新啟程,我們需要在綜合醫(yī)院打造一支過硬的人文醫(yī)學(xué)臨床師資隊(duì)伍,抓住臨床實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)進(jìn)行人文醫(yī)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng),調(diào)動(dòng)臨床帶教醫(yī)師開展人文醫(yī)學(xué)項(xiàng)目的科研工作的積極性,為未來培育踐行“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式的主力軍。

關(guān)鍵詞:住院醫(yī)師;規(guī)培;人文醫(yī)學(xué)

中圖分類號:G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)26-0009-02

醫(yī)學(xué)往往不同于其他學(xué)科,它除了具備科學(xué)性外,還有社會性、人文性,淋漓盡致地體現(xiàn)出“有知、有理、有利、有情、有德、有靈”的特點(diǎn)。醫(yī)學(xué)結(jié)構(gòu)恰如人字的寫法,一撇是技術(shù)的醫(yī)學(xué),一撇是人文的醫(yī)學(xué),只有技術(shù)與人文緊密配合,才能勾勒出最美的人字。所以,醫(yī)務(wù)人員除具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)療技能外,為體現(xiàn)尊重生命的道德觀,必須在醫(yī)療實(shí)踐過程中融入人文醫(yī)學(xué)精神。而當(dāng)今社會所呼喚的人文醫(yī)學(xué)應(yīng)當(dāng)是融自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)知識為一體的系統(tǒng)醫(yī)療服務(wù)。[1]

當(dāng)下推行的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)制度的目的在于銜接基礎(chǔ)理論和臨床實(shí)踐,幫助醫(yī)學(xué)生提升專業(yè)技術(shù)和臨床技能水平,增強(qiáng)未來職業(yè)服務(wù)能力,真正實(shí)現(xiàn)由醫(yī)學(xué)生往職業(yè)醫(yī)生的蛻變。作為未來“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式踐行的主力軍,其人文醫(yī)學(xué)精神的鍛造尤為重要。

筆者曾在某三甲綜合醫(yī)院的規(guī)培生人群中做過一次調(diào)研,35%的學(xué)生認(rèn)為人文醫(yī)學(xué)精神在未來的職業(yè)生涯中有用,40%的學(xué)生認(rèn)為人文醫(yī)學(xué)精神對于自己的醫(yī)療技術(shù)水平的提高并無多大影響,25%的學(xué)生則認(rèn)為自己對人文精神的實(shí)質(zhì)不太了解。隨著醫(yī)學(xué)教育的全球化,人們逐漸認(rèn)識到各國的醫(yī)學(xué)教育目標(biāo)必須一致。1999年,經(jīng)紐約中華醫(yī)學(xué)基金理事會批準(zhǔn),建立了專門的國際醫(yī)學(xué)教育組織,并制定本科醫(yī)學(xué)教育“全球醫(yī)學(xué)教育最低基本要求”,為各國在醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)方面的互認(rèn)搭建了一個(gè)國際性平臺。它包括7個(gè)領(lǐng)域的60項(xiàng),其中科學(xué)基礎(chǔ)、臨床技能、群體保健和職業(yè)價(jià)值與態(tài)度是主體,而批判性思維、信息管理和溝通技能是核心。其中60個(gè)具體指標(biāo)中有41項(xiàng)涉及人文,在畢業(yè)生應(yīng)具備的6項(xiàng)能力中有5項(xiàng)涉及人文。[2]《人文醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革綱要》、《加強(qiáng)醫(yī)學(xué)研究生人文教育的若干意見》兩個(gè)文件,標(biāo)志著我國人文醫(yī)學(xué)教育又開啟了新的征程。[3]

因此筆者想從以下幾個(gè)方面著手,探討如何在規(guī)培生中進(jìn)行人文醫(yī)學(xué)精神的錘煉。

一、打造一支過硬的人文醫(yī)學(xué)臨床師資隊(duì)伍

“師也者,教之以事而喻諸德也”,師資隊(duì)伍建設(shè)決定著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)水平,尤其是一線臨床帶教醫(yī)師是人文醫(yī)學(xué)臨床師資隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。要以“德才兼?zhèn)?、醫(yī)德為先”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行臨床帶教醫(yī)師遴選,要以“理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐考察”的模式進(jìn)行臨床帶教醫(yī)師的培訓(xùn)。

首先,領(lǐng)導(dǎo)要高度重視,要依托醫(yī)院教學(xué)部門聯(lián)合醫(yī)務(wù)部組織精干力量成立人文醫(yī)學(xué)教研室,應(yīng)擬定完善的人文醫(yī)學(xué)素養(yǎng)考核指標(biāo)體系,重點(diǎn)考察帶教老師的臨床技能傳授與啟發(fā)人文心智相結(jié)合的教學(xué)能力,科學(xué)、規(guī)范地挑選一批人文醫(yī)學(xué)臨床帶教師資骨干。

其次,定期選送一批人文醫(yī)學(xué)帶教醫(yī)師去國內(nèi)外的綜合型大學(xué)進(jìn)行人文知識的系統(tǒng)培訓(xùn)和思維方法訓(xùn)練,夯實(shí)其理論基礎(chǔ),擴(kuò)展其知識面,提升其人文醫(yī)學(xué)教學(xué)水平。

再次,要搭臺唱戲,成立人文醫(yī)學(xué)臨床研究的學(xué)術(shù)組織或教研機(jī)構(gòu),積極申報(bào)繼續(xù)教育項(xiàng)目,利用論壇、講座、讀書會等多樣方式,定期請歷史、文化和哲學(xué)專家或?qū)W者來醫(yī)院講學(xué)授課,營造醫(yī)院人文氛圍,改良醫(yī)院人文環(huán)境,使臨床醫(yī)師成為名副其實(shí)的精英。

最后,要將人文醫(yī)學(xué)素養(yǎng)考核與年終考核指標(biāo)掛鉤,使師資培養(yǎng)落到實(shí)處,讓臨床醫(yī)師的人文素養(yǎng)真正成為根植于內(nèi)心的修養(yǎng)和不需要提醒的自覺。

二、抓住臨床實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)進(jìn)行人文醫(yī)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)

規(guī)培生在大學(xué)學(xué)習(xí)階段可能已經(jīng)有過相關(guān)人文醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)和見習(xí),如果繼續(xù)開展大量課時(shí)的理論學(xué)習(xí),可能會影響專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,甚至適得其反,嚴(yán)重影響培訓(xùn)質(zhì)量。但是,如不進(jìn)行人文醫(yī)學(xué)實(shí)踐技能的訓(xùn)練,那就會讓醫(yī)學(xué)生帶著“阿喀琉斯之踵”似的人文缺陷進(jìn)入職業(yè)生涯,讓人惋惜。如何在臨床實(shí)踐中抓住重要環(huán)節(jié),不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行人文醫(yī)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。

首先,在接診患者環(huán)節(jié),注重自身形象、著裝、語調(diào)語氣和肢體語言的運(yùn)用的引領(lǐng),體現(xiàn)專業(yè)與素質(zhì)、知識與修養(yǎng)、醫(yī)術(shù)與醫(yī)德、科學(xué)與醫(yī)術(shù)的結(jié)合,營造和諧的醫(yī)患關(guān)系。如有合適的患者,可以介紹給規(guī)培醫(yī)師自己接待,訓(xùn)練自己怎樣觀察患者,怎樣理解患者的體態(tài)語言,在詢問病史的時(shí)候,指導(dǎo)規(guī)陪醫(yī)師盡量使用開放式的詢問方式來問明病史等。

其次,在醫(yī)患溝通記錄書寫前后的環(huán)節(jié),利用病情告知、治療方案選擇和調(diào)整等交流機(jī)會,要培養(yǎng)規(guī)陪醫(yī)師做到:(l)站在患者的角度,使患者感覺自己被重視和尊重;(2)及時(shí)恰當(dāng)并且詳實(shí)的與患者或家屬交代病情,科學(xué)的評估疾病預(yù)后或風(fēng)險(xiǎn);(3)善于利用語言技巧,規(guī)避化解矛盾而不是制造激化矛盾。談話的方式對患者進(jìn)行診斷的基本技巧。指導(dǎo)規(guī)陪醫(yī)師在交流過程中,體察哪些屬于不易應(yīng)付的家屬和患者,在交流的有困難的時(shí)候及時(shí)尋求上級醫(yī)師的幫助。

再次,可以利用交班、小講課或教學(xué)查房等方式,將人文素養(yǎng)訓(xùn)練揉入其中,像隨風(fēng)潛入、潤物無聲般地培養(yǎng)和訓(xùn)練。

最后,可以借助出科考核、階段考核、畢業(yè)考核和技能競賽等機(jī)會,增加人文醫(yī)學(xué)實(shí)踐技能考察專項(xiàng),以考代培、以賽代練。大科輪轉(zhuǎn)階段結(jié)束時(shí),要求每位規(guī)培生提交1-2份人文醫(yī)學(xué)病案,并以人文醫(yī)學(xué)教研室的名義開展優(yōu)秀病案點(diǎn)評和展示,病案質(zhì)量考核計(jì)入最終規(guī)培畢業(yè)成績。

三、調(diào)動(dòng)臨床帶教醫(yī)師開展人文醫(yī)學(xué)項(xiàng)目的科研工作的積極性

近年來,醫(yī)療環(huán)境持續(xù)惡化,醫(yī)患關(guān)系早已由戰(zhàn)略合作轉(zhuǎn)變?yōu)榱餮獩_突,傷醫(yī)事件屢見不鮮,甚至將醫(yī)改成果毀于一旦,種種跡象凸顯出人文醫(yī)學(xué)教育的重要性,也體現(xiàn)出人文醫(yī)學(xué)科研項(xiàng)目的必要性。

臨床醫(yī)師有繁重的醫(yī)療任務(wù),面臨職稱晉升、繼續(xù)教育和專業(yè)知識學(xué)習(xí)的種種困境,看似對人文醫(yī)學(xué)項(xiàng)目的科學(xué)研究似乎有心無力。但是,臨床醫(yī)師是醫(yī)療工作的主體,有豐富的醫(yī)患交流經(jīng)驗(yàn),有較高的教育背景,具備良好的科研素質(zhì)和研究能力,同時(shí)又是醫(yī)療環(huán)境改善的重要受益者。因此,各類醫(yī)學(xué)學(xué)會、醫(yī)療行政部門和科研主管部門可以給予一定的人文醫(yī)學(xué)項(xiàng)目研究配額、資金資助或政策傾向,調(diào)動(dòng)臨床醫(yī)師尤其是人文醫(yī)學(xué)臨床帶教醫(yī)師開展人文醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐研究的積極性,提高人文醫(yī)學(xué)實(shí)踐研究臨床成果的轉(zhuǎn)化率,積跬步以成千里、積小流以成江河,實(shí)實(shí)在在的投入、產(chǎn)出,營造和諧的醫(yī)患關(guān)系氛圍,實(shí)現(xiàn)國家醫(yī)改的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]趙因,付淵博.對規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師人文醫(yī)學(xué)精神的培養(yǎng)[J].2016,4(30):97-98.

[2]李軼.高等醫(yī)學(xué)院校人文醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革探析[J].2016,10(40):104-105.

[3]張宗明,整合資源,協(xié)同推動(dòng)人文醫(yī)學(xué)教育再上新臺階[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2015,6(9A):95-96.

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