摘 要：如何有效應(yīng)對人口老齡化問題，已經(jīng)成為我國現(xiàn)代化進(jìn)程中不得不面對的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。在“積極老齡化”背景下，以浙江、福建兩地的360位老人作為主要調(diào)查對象，從人口學(xué)特征變量、社會參與頻率、參與角色及退休后工作狀態(tài)等角度分析和探討老年人社會參與行為與成功老齡化的關(guān)系，并針對老年人自身的參與意愿與不同群體對其認(rèn)知的偏差，以及社會給予的外部支持環(huán)境不一致等矛盾提出倡導(dǎo)終身化老年教育等解決思路。

關(guān)鍵詞：積極老齡化；老年人；社會參與；終身化老年教育

作者簡介：張如敏（1978-），女，浙江寧波人，寧波廣播電視大學(xué)終身教育發(fā)展研究中心講師，研究方向?yàn)槔夏陮W(xué)、老年教育。

中圖分類號：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2017）12-0066-04

2015年我國60歲以上老人2.22億，占總?cè)丝?6.1%，預(yù)計(jì)2025年將突破3億，人口老齡化已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地成為21世紀(jì)上半葉新的基本國情，成為中國社會發(fā)展的常態(tài)。早在2002年4月，馬德里召開的聯(lián)合國第二屆世界老齡大會就在“健康老齡化”的基礎(chǔ)上提出了“積極老齡化”的新理念，并在發(fā)表的《政治宣言》中指出：“老年人的潛力是未來發(fā)展強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。為了滿足老年人的期望和社會的需求，應(yīng)當(dāng)讓老年人參與社會的經(jīng)濟(jì)、政治、社會和文化生活。探索老年人充分融入和參與社會；使老年人能夠更有效地為社區(qū)和社會的發(fā)展作貢獻(xiàn)；并且按照老年人的需要，逐步改善照料和支持?！盵1]“積極老齡化”理念強(qiáng)調(diào)老年人的主動參與意識，主要包括了健康、參與和保障三個基本支柱，其精髓及核心即為“參與”?？梢?，保持老年人參與社會的活躍性，不僅僅是老年群體個體適應(yīng)社會，感受生命價(jià)值和意義，過好晚年生活的一個選擇，同時(shí)也是國家和社會應(yīng)對人口老齡化問題的重要舉措。

一、老年社會參與的概述

（一）概念界定

對于老年人社會參與行為的界定，目前國際上尚未形成一致的建議。日本總務(wù)廳統(tǒng)計(jì)局把老年社會參與看作是一種“社會勞動”，可分為有償和無償兩類。謝布魯斯大學(xué)醫(yī)學(xué)系老年研究中心認(rèn)為老年社會參與行為是老年人個體所扮演的社會角色和當(dāng)前所進(jìn)行的活動，該行為不止包括社會勞動，也包括與社會聯(lián)系所相關(guān)的一切日?；顒?，如吃飯、洗澡、家務(wù)、運(yùn)動等。A.Bukov、I.Maas和T.Lampert等人則認(rèn)為社會參與是一種社會導(dǎo)向下的與他人分享資源的行為[1]，被分享的資源可以是時(shí)間、特殊才能、資歷以及社會知識和社交能力等?？梢姡瑖鈱W(xué)者對社會參與的界定可涵蓋個人價(jià)值層面、互動層面和社會層面三個層面的內(nèi)容。國內(nèi)理論界對老年社會參與行為的研究則通常會和1994年首次提出包括“老有所為”等“五個老有”目標(biāo)的《中國老齡工作七年發(fā)展綱要（1994-2000）》結(jié)合起來。老年人社會參與行為的主體也從1986年頒發(fā)的《支持離退休專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)發(fā)揮作用》暫行規(guī)定中提到的“離退休干部”，擴(kuò)大到1996年以《中華人民共和國權(quán)益保護(hù)法》國家基本法確立的“全體老年人”參與社會的權(quán)利和變化[2]。而目前爭議最多的，同樣還是關(guān)于社會參與行為的范圍界定。

本文認(rèn)為，單一的根據(jù)有無報(bào)酬或參與活動的形式和性質(zhì)不能夠準(zhǔn)確說明老年人社會參與的邊界和內(nèi)涵。老年人既是社會發(fā)展的參與者，又是社會成果的分享者。老年人的社會參與行為是指老年人以各種角色的扮演和介入方式，體現(xiàn)自身價(jià)值、保持與社會互動、實(shí)現(xiàn)社會資源共享的行為，具體可包括各類經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動，以及其他與社會相關(guān)聯(lián)的一切活動。

（二）理論依據(jù)

老年人參與社會行為的目的是什么？個體在進(jìn)入老年期之后是否還需要保持社會參與的積極性？老年社會學(xué)、老年心理學(xué)中眾多影響老年人社會活動行為的理論觀點(diǎn)從社會互動的角度，為老年期社會參與行為的理論體系構(gòu)建，以及相關(guān)研究和實(shí)踐的開展提供了理論支撐和解釋。

譬如微觀層面的活動理論認(rèn)為老年人的生活滿意度取決于周圍的條件能否使他們繼續(xù)承擔(dān)和保持原有的社會角色和關(guān)系。當(dāng)他們在老年期必須放棄有些角色時(shí)，能否找到某種替代角色，進(jìn)而在新角色中保持活躍并積極參與社會活動就顯得尤為重要。與活動理論不同，連續(xù)性理論則更關(guān)注老年人群的個性化社會參與行為，并認(rèn)為個體的人格特征與社會情境相適應(yīng)的人幸福感較高。連續(xù)性理論亦被用來解釋人們在退休后希望能夠盡量保持中年期的生活方式、自尊和價(jià)值觀[3]。社會情感選擇理論把老年人社會關(guān)系數(shù)量的減少，看作是生活條件改變導(dǎo)致的向長期、高質(zhì)量關(guān)系的轉(zhuǎn)移。這一理論可用于指導(dǎo)老年人社會參與活動的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中應(yīng)避免強(qiáng)制性的、無差異化的統(tǒng)一安排，應(yīng)盡量為老人提供更多能夠產(chǎn)生積極情感體驗(yàn)的活動[4]。另外，宏觀層面的社會損害與重建理論認(rèn)為由于社會對老年群體消極的標(biāo)簽式的社會態(tài)度以及缺乏關(guān)心和服務(wù)，久而久之使老人產(chǎn)生消極和依賴心理，喪失原先的獨(dú)立自主能力，從而加速老化。可以通過改變社會對老年人的態(tài)度和提供老年人充分的支持體系，重建老年人的信心與適應(yīng)技巧。老年人遠(yuǎn)比人們認(rèn)為的更具能力，應(yīng)鼓勵老人積極主動地參與社會活動，增加他們對生活的滿意度，引導(dǎo)他們對自己產(chǎn)生更多的積極看法，重建老年人的信心與適應(yīng)技巧，這樣能夠避免老人社交生活的瓦解[5]。

二、老年社會參與的實(shí)證研究

以上這些經(jīng)典的社會學(xué)、心理學(xué)理論從不同的視角解釋了老年社會參與行為的目的和動機(jī)（內(nèi)因）、以及社會環(huán)境的改變與老年人生活質(zhì)量的變化（外因）。基于此，我們認(rèn)為老年期社會參與行為可以作為積極老齡化的有效途徑，但關(guān)于社會參與行為對成功老齡化的影響因素研究，目前尚未形成統(tǒng)一。

（一）研究對象與方法

根據(jù)這一假設(shè)，我們以方便取樣和入戶訪問相結(jié)合的方式對浙江、福建兩地共360位健康老人進(jìn)行了調(diào)查[6]。本次調(diào)查共發(fā)放360份問卷，剔除錯答、漏答率過高等無效問卷53份，共回收有效問卷307份，有效回收率為85.3%。調(diào)查問卷包含了社會參與度和成功老齡化兩個方面的內(nèi)容，前者主要對被調(diào)查老人的基本信息進(jìn)行采集，并分析其與社會參與行為的相關(guān)性。后者從老年人的生理、心理和社會層面對成功老齡化進(jìn)行打分，并從社會參與度的三個方面（老年人一般社會活動的參與頻率、參與活動中的角色和退休后的工作狀態(tài)等）來分析其與成功老齡化的關(guān)系。問卷中的所有數(shù)據(jù)使用SPSS19.0進(jìn)行分析處理，對數(shù)據(jù)進(jìn)行了描述統(tǒng)計(jì)、單因素方差分析、差異檢驗(yàn)及回歸分析。

（二）結(jié)果分析

首先，在被調(diào)查老人的人口學(xué)基本信息數(shù)據(jù)中分析顯示，307位老人中男性有99位（32.2%）、女性有208位（67.8%）。他們的年齡范圍從55到88歲，平均年齡65.8歲；其中農(nóng)村戶口76人（24.8%），城鎮(zhèn)戶口231人（75.2%）；有配偶274人（89.3%），無配偶（含喪偶）33人（10.7%）；獨(dú)居老人42人（13.7%），與家人同住的246人（80.1%），群居老人19人（6.2%）；受教育程度在小學(xué)及以下的52人（16.9%），中學(xué)程度200人（65.1%），大專及以上55人（17.9%）。經(jīng)獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，以中間值2.5為參照，被調(diào)查老年人的成功老齡化平均得分為（2.96±0.45，t=17.90），處于中等水平；且城鎮(zhèn)老人得分高于農(nóng)村老人。另外，性別及配偶情況對成功老齡化得分不存在影響。經(jīng)單因素方差分析進(jìn)一步比較后發(fā)現(xiàn)，80歲以上年齡段的成功老齡化平均得分顯著低于其他年齡段、與家人同住和群居老人的得分顯著高于獨(dú)居老人、受教育程度高的老人得分顯著高于受教育程度低的老人、收入高的得分高于收入低的。以上結(jié)果顯示，老年群體不同的居住地、年齡段、居住狀況、教育背景、收入狀況等因素對老人實(shí)現(xiàn)成功老齡化的差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。另外，方差分析結(jié)果顯示老人的受教程度和收入水平的差異對老人的社會參與程度也有著顯著影響。受教程度與收入水平越高，社會參與程度得分越高，而老人的性別、年齡、配偶情況及居住狀況等均對其社會參與程度無顯著影響。

隨后，以老年人的社會參與度與成功老齡化得分進(jìn)行相關(guān)分析。老年人社會參與程度的三個方面（參與頻率、參與角色、工作狀態(tài)）與成功老齡化得分均存在著顯著性正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)依次為0.22、0.18、0.12（P<0.05）。經(jīng)過單因素方差分析進(jìn)一步比較后發(fā)現(xiàn)，不同程度的社會參與度對成功老齡化有著顯著差異（F=2.81，P<0.05），并且社會參與頻率、社會參與角色和退休后的工作狀態(tài)都對成功老齡化的得分存在差異。如表1所示，社會參與頻率“較多”的老人在成功老齡化的得分顯著高于社會參與頻率“一般”和“較少”的。社會參與角色為“積極參與”的得分高于“被動參與”的，但社會參與角色為“核心成員”的成功老齡化得分并未和其他類別的角色有顯著差異。退休后的工作狀態(tài)處于“一定程度上脫離”的得分高于“完全脫離”，而退休后工作狀態(tài)為“基本沒脫離”的得分與其他選項(xiàng)的得分無顯著差異。

最后，我們又以成功老齡化得分為因變量，將老年人口學(xué)變量作為第一層引入模型，將社會參與度的三項(xiàng)指標(biāo)作為第二層引入模型進(jìn)行分層回歸分析。結(jié)果顯示，老年群體的性別、配偶情況等對成功老齡化得分的相關(guān)不顯著，而受教情況、收入水平可以正向預(yù)測成功老齡化。相對來講，受教水平和收入水平低的老年人較難實(shí)現(xiàn)成功老齡化。另外，在控制性別、年齡等基本人口學(xué)變量后，老年人的社會活動參與頻率、參與活動的角色和退休后的工作狀態(tài)顯示均可正向預(yù)測成功老齡化。

三、反思和對策

以上研究結(jié)果可見，浙江、福建兩地的老人在成功老齡化狀態(tài)上總體處于中等水平，老年群體的社會參與行為及其參與程度對于提升老人自身的身心健康水平、實(shí)現(xiàn)成功老齡化有著重要的影響作用。作為老齡人口最多的發(fā)展中國家，在老齡化日益加劇的狀況下，引導(dǎo)老年人參與社會發(fā)展，也是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，保持社會活力、實(shí)現(xiàn)社會和諧，提高整體民族素質(zhì)的重要途徑，是我國應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)、建立和諧社會的重要戰(zhàn)略措施。然而，就目前我國老年社會參與的現(xiàn)實(shí)情況來看，老人參與意愿不高，總體參與水平低是一個客觀事實(shí)。老年人在社會參與過程中表現(xiàn)出來的種種矛盾，大多與老人自身的參與意愿和不同群體對老年人認(rèn)知的偏差，以及社會給予的外部支持環(huán)境不一致等綜合因素有關(guān)[6]。為鼓勵更多老年人參與社會各類活動、保障他們參與社會的權(quán)利，本文給出如下建議和對策。

（一）倡導(dǎo)“終身化”老年教育，實(shí)現(xiàn)代際互助和團(tuán)結(jié)

解決“老人自身的參與意愿和不同群體對老年人認(rèn)知不一致”這一矛盾最直接有效的方法就是倡導(dǎo)“終身化”老年教育。美國洛杉磯南加州大學(xué)的老年教育學(xué)專家皮特森（D.A.peterson）曾對“老年教育”進(jìn)行定義，認(rèn)為老年教育應(yīng)該包括三個層面的內(nèi)容：一為老年人提供相關(guān)教育；二為廣大群眾提供相關(guān)的老齡化知識；三為老齡研究所和相關(guān)研究人員提供教育。老年教育作為終身教育體系的重要組成部分，在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會中有著重要的地位。但長期以來，我國老年教育的目標(biāo)、對象和內(nèi)容顯得有些單一?，F(xiàn)有的老年教育，無論是老年大學(xué)還是社區(qū)老年教育大都以追求老人個人生活在精神層面的提高、陶冶情操為目標(biāo)，體育、舞蹈、音樂、戲曲等娛樂休閑類課程是現(xiàn)階段老年教育的主要內(nèi)容，老年教育的受教對象也僅僅局限于老年人。然而，隨著人口老齡問題的加劇，這種局面急需改觀。習(xí)近平總書記在中共中央政治局學(xué)習(xí)會議上強(qiáng)調(diào)“要在全社會開展人口老齡化國情教育、老齡政策法規(guī)教育，引導(dǎo)全社會增強(qiáng)接納、尊重、幫助老年人的關(guān)愛意識和老年人自尊、自立、自強(qiáng)的自愛意識”。國務(wù)院辦公廳于近日發(fā)布的《老年教育發(fā)展規(guī)劃（2016-2020）》主要任務(wù)中也提出“豐富老年教育內(nèi)容和形式，以積極開展老年人思想道德、職業(yè)技能、代際溝通、生命尊嚴(yán)等方面教育的形式幫助老年人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”，并強(qiáng)調(diào)“積極開發(fā)老年人力資源。為其參與經(jīng)濟(jì)社會活動搭建平臺，提供教育支持”。

“終身化”老年教育可以說是貫穿人一生的生命周期教育，包括青少年兒童在內(nèi)的以社會全年齡層為對象的人群都應(yīng)該接受畢生發(fā)展方面的老年教育，需要有針對性地為不同階段的人群設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)。從出生到成年直至老年，人的發(fā)展不會停止。老年化并不只代表了衰退，而是繼續(xù)成長和消退并行的一個過程。長期忽視其他年齡層的老齡化教育，缺少針對全年齡層的生命周期教育會為代際沖突埋下隱患。通過“終身化”老年教育，一方面可以消除青少年、乃至整個社會對老年人普遍存在的刻板印象認(rèn)知偏差和年齡歧視現(xiàn)象，學(xué)會欣賞和尊重老年人在社會參與中所做出的貢獻(xiàn)，以減輕老年人在社會參與活動中產(chǎn)生的代際矛盾；另一方面也能幫助老年人轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的老齡觀，積極看待生活、參與社會，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；同時(shí)還可以幫助中年人提前規(guī)劃，向即將進(jìn)入的老年期順利過渡。

（二）合力構(gòu)建支持服務(wù)平臺，創(chuàng)造良好的社會參與環(huán)境

為解決社會外部環(huán)境的支持不充分問題，應(yīng)積極疏通老年社會參與渠道，完善相關(guān)制度與保障機(jī)制，充分發(fā)揮政府、社區(qū)、家庭在老年社會參與活動中的重要作用。各級政府可通過立法和政策干預(yù)等方式來鼓勵和支持老年人參與社會，逐步把老年人力資源納入人力資源開發(fā)的總體規(guī)劃，為他們創(chuàng)造寬松的社會條件并提供精神和物質(zhì)保障，以減少老人在社會參與活動中產(chǎn)生的挫敗感。另一方面，社區(qū)在老年社會參與活動中扮演著舉足輕重的作用。積極推進(jìn)社區(qū)建設(shè)，發(fā)揮社區(qū)便利的溝通環(huán)境和豐富的社會資源，為老人搭建“家門口”的社會參與平臺，也是推進(jìn)老年社會參與的最為現(xiàn)實(shí)可行的辦法。此外，還需重視老人的家庭支持、加強(qiáng)家庭建設(shè)，教育引導(dǎo)人們自覺承擔(dān)家庭責(zé)任、樹立良好家風(fēng)，鞏固家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)地位?？傊鐣狭?gòu)建老年社會參與的支持服務(wù)平臺，在機(jī)制、人員、資金等方面提供全面保障，創(chuàng)造良好的社會參與環(huán)境，鼓勵老人根據(jù)自身情況，選擇適合的方式繼續(xù)參與社會，滿足老年群體自尊與自我實(shí)現(xiàn)的需求，感受自身價(jià)值的提升。

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責(zé)任編輯 王國光