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方英文的“手札體”

2017-06-19 00:50李立榮
紅豆 2017年6期
關(guān)鍵詞:浪子華章書寫

李立榮

先是從文字里“認(rèn)識(shí)”了兒子方韻,隨之也就知道了乃父方英文。就尋思著此等古靈精怪的小子,其父又有著怎樣的奇思妙想呢?按照“虎父無犬子”的老話,倒推過去大概也成立。

后來有幸和方英文在一棟樓里辦公,聽到了很多關(guān)于他的逸聞趣事。其中一則是這樣的:

方英文平生厭煩開會(huì)。可是開會(huì)在中國(guó),那可是最大的“政治”呢。那次會(huì)照例很“重要”,可他偏是沒有參加。人家后來追查,讓沒到會(huì)的都寫檢查,說個(gè)原因來。他才不寫呢,理由是:“我給我媽做飯重要呢,還是開你那個(gè)爛慫會(huì)重要?”此事之真?zhèn)?,我沒有求證過當(dāng)事人,但人們眼中的方英文,應(yīng)該就是這個(gè)樣子吧。

讀過這樣的話,出處忘了,大意是:水墨和宣紙興許是人生的一種歸宿。中國(guó)文化的魅力猶如鄉(xiāng)愁,最終使各路的浪子一概回眸眷顧。宣紙就是文化血脈中的故土,那個(gè)柔潤(rùn),那個(gè)親和,不經(jīng)意間就把你拉扯回來了。作為一個(gè)一直和文字打交道的作家,方英文無疑也是這眾多“浪子”中的一個(gè)。而且,他是這眾多“浪子”里回歸得最徹底的一個(gè)。這,就得說說手札了。

手札有著狹義和廣義的雙重含義。狹義嘛,手札就是書信;廣義說就是近似于書信形式的書寫,諸如讀書眉批、札記隨感、請(qǐng)柬庚帖、契約便條之類。所以手札又有著書札、尺牘的別稱,具有強(qiáng)烈的民間性與個(gè)性化特點(diǎn)。方英文的書寫更是如此。他不是為了書法而書寫。他大致是心意忽來隨手而書,毫不講究什么筆啊紙啊的——手邊有什么就在什么上寫,報(bào)紙、信封、請(qǐng)柬,只要那上面有空白處能讓他過一把“寫癮”就行。他的這種自然率意的書寫,我稱其為唯方英文才有的“手札體”。

歷觀書法史,手札式的書寫才是它最精彩的華章。楚帛、秦牘、漢簡(jiǎn)是這華章的源頭,魏晉信札是這華章的高峰。此之前格式未成,此之后卻成定格。端著架子的書寫自然缺少了原生態(tài)的活色生香。民國(guó)以降,歐風(fēng)東漸,魯迅、茅盾二公之后,這樣的華章幾成絕響。

當(dāng)代作家中耍弄書法的人物比比皆是。然而能將書法回歸到本來、能將書寫一以貫之地落實(shí)到自己的文學(xué)創(chuàng)作中的作家,方英文先生應(yīng)該是非常突出的一個(gè)。

書寫自然是離不開文字的,而駕馭文字自古至今都是文人的事情。說到文字,魯迅先生在其《漢文學(xué)史綱要》中,有過這樣的評(píng)述:“誦習(xí)一字,當(dāng)識(shí)形音義三:口誦耳聞其音,目察其形,心通其義,三識(shí)并用,一字之功乃全。其在文章,則寫山曰崚嶒嵯峨,狀水曰汪洋澎湃;蔽芾蔥蘢,恍逢豐木;鱒魴鰻鯉,如見多魚。故其所函,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!边@話雖然說的是文章之事,但也契合書法妙理:一件好的書法首先應(yīng)該悅目,其次應(yīng)該賞心。最后因?yàn)樗囆g(shù)的相通性,這好的書法便如好的音樂般悅耳,這樣的書寫才配稱為中國(guó)文字音形義“三美”之典范??偠灾?,一件好的書法是可以讓書者身心放松、賞者喜悅快暢的。

奇怪的是,在書法職業(yè)化后書法家對(duì)于漢字卻失去了用心去理解、用耳去傾聽、用眼去體察的能力。方英文則不然,因?yàn)樗脻h字美的根結(jié)所在。所以作為作家的他,能把漢字之義表達(dá)得那么血肉豐滿,能把漢字之音捋抹得那么抑揚(yáng)頓挫,能把漢字之形安排得那么顧盼生輝。心性修為的充盈,讓他的書寫不著一技而盡顯風(fēng)流。他所寫的內(nèi)容呢,不是唐詩(shī)宋詞,不是《心經(jīng)》《道德經(jīng)》,而是他自家獨(dú)創(chuàng)的精短雋永的文字?!妒勒f新語》里講的“雅人深致”,正是指的方英文這類書寫吧!

一次閑談,方英文抱出一個(gè)曾裝葡萄酒的皮箱,里面全是他以為寫得不錯(cuò)的,剪下來存檔的單個(gè)字。他請(qǐng)客人點(diǎn)評(píng)這些字,說:“我覺得一個(gè)個(gè)漢字就是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人。既然文學(xué)是人學(xué),那么漢字本身也理應(yīng)是‘文學(xué)。人的最大性格是什么?是變化多端。一個(gè)人與不同的人說話,在不同的場(chǎng)景里行事,那是完全不一樣的。以此類推,一個(gè)漢字因?yàn)樽筻徲疑岬臐h字之不同,因?yàn)楸砬檫_(dá)意之內(nèi)容的不同,這個(gè)漢字就會(huì)呈現(xiàn)出不同的‘風(fēng)格。有些字怎么也寫不好——估計(jì)專業(yè)書法家也有各自的‘?dāng)橙俗帧秃軣┻@個(gè)字,怕寫這個(gè)字!一想到馬上要寫這個(gè)字,手中筆就提前不知所措!可是這沒有辦法,正如生活里,你命中注定無法躲開與某些人的交往……”

有著這樣深刻而獨(dú)到的見解,再回過頭來看方英文對(duì)于書法的態(tài)度。竊以為,方先生對(duì)書法有著一種心平氣和的雄心壯志,正如他自己說的那樣:“(我)寫字就純粹是健身娛手之目的,順帶收復(fù)古代文人原本就擁有的江山土地?!币?yàn)樾钠綒夂团c雄心壯志兼而有之,所以他的字也就寫得“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)了”。因此,將簡(jiǎn)單的書寫上升到書品的境界,不僅僅是眼腦手筆墨、單純錘煉技藝就能解決的問題了,重要的應(yīng)該是心靈的感悟和文化的涵養(yǎng)。

方英文擅撰聯(lián),筆者行文至此,也忍不住胡謅一聯(lián),號(hào)為贊曰:林下風(fēng)雅字,紙間俊逸文。

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