一、閱讀下面的文字，選擇一個角度、一個側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

1.某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場時面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！”

也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。

思路引擎：這是一道關(guān)注成長的命題，對考生學(xué)會做人，學(xué)會立身處世有積極的引導(dǎo)意義。這位歌唱演員之所以能夠“知名”，獲得成功，很大程度上得益于自己的這種變化，表面上是話語的改變，實際上是由“自我中心”向“他人中心”的轉(zhuǎn)變。只有心中裝著他人的人，才能為他人所悅納；總是想著一己之私，必將越來越孤獨。應(yīng)該說，這樣的人生教益是一筆彌足珍貴的財富。

“也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你身上或身邊”指向記敘文寫作，“你的身上”意味著寫親身經(jīng)歷，你是事件的主角；“身邊”意味著可以寫他人，你是事件的參與者或者是見證人?！耙苍S你對此有自己的感受和思考”指向議論文寫作，可張開理性的觸角，道出你的感受和思考。

2.幾年前，一本名為《我平庸，我快樂》的書被許多人擺上案頭。在書中，作者描述了自己的女兒成長過程中的許多趣聞瑣事，希望自己的女兒在能夠擁有庸常而快樂的人生——作者稱之為“新型育人理想”，“追求為痛苦之源，平庸為快樂之本?！?/p>

思路引擎：首先要搞清命題意圖，談?wù)勛约簩ζ接古c快樂之間關(guān)系的理解。什么叫平庸？什么叫快樂？結(jié)合材料中的“擁有庸常而快樂的人生”等語句，可知“平庸”的含義應(yīng)該是平凡，而非庸庸碌碌。那么，何謂“平凡”？平凡是相對的，是比較而言的，它可以體現(xiàn)在許多方面，譬如，“貧窮”相對于“富有”，“微賤”相對于“高貴”，“默默無聞”相對于“萬人矚目”，前者都可謂之“平凡”。什么叫“快樂”？快樂應(yīng)該是指精神方面的，也體現(xiàn)為多種形式，譬如，“貧窮”中的快樂，“富貴”中的快樂，等等。

選擇入題角度。既然作文的命題意圖是讓考生談自己對平庸與快樂之間關(guān)系的理解，那么就可以從“立”的角度入手——平庸中有快樂，也可以從“破”的角度入手——平庸中無快樂。在具體寫作中要注意辯證思維的運用，本論采取對照式的結(jié)構(gòu)，說理效果會更強烈些，譬如，“平庸中也有快樂”的本論部分可以這樣寫——即使貧窮卻很快樂，雖然富有卻很痛苦，等等；“平庸中無快樂”的本論部分反向?qū)憽驗楦挥兴钥鞓?，因為貧窮所以痛苦，等等。

3.有人認為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。

思路引擎：從正面立意的角度分析：考生可同意材料中的觀點，走在最前面與最后面是痛苦的。因為走在最前面的人面臨著各種前所未有的艱難險阻，無論在身體上還是在心理上都要承受巨大壓力；走在最后面的人則要承受別人鄙夷的目光，并面臨著被強者欺凌的危險。

從反面立意的角度分析：考生可以不贊成材料中的觀點。走在最前面的人在精神上是富有的人，可贊頌他們的開創(chuàng)精神，寫他們發(fā)現(xiàn)了真理、創(chuàng)造了歷史、改變了世界；走在最后面的人雖然沒有開創(chuàng)事業(yè)，但是只要他們安于平凡的生活，也是滿足而快樂的。

從辯證立意的角度分析：走在最前面的人和走在最后面的人既是幸福的，又是痛苦的，幸福和痛苦的關(guān)鍵在于是否有良好的心態(tài)。如果能夠保持樂觀向上的良好心態(tài)，那么無論走在最前面還是最后面，都可以幸?？鞓?。

4.“生活是一篇草稿。每個故事都是下一個故事的草稿，人們涂改來，涂改去，當弄得幾乎干干凈凈沒有了什么差錯時，生活也就結(jié)束了。”法國年度暢銷小說《沒什么要緊》中的這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？

思路引擎：要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，首先就要深層次地挖掘話語的含義，可從以下幾個方面入手：①生活之所以多姿多彩，就在于每個人自己的生活草稿與其他人的生活草稿是不同的。不必強求千篇一律，更不必強求完美無缺。多一些個性化的抒寫與思考，多一些順其自然的發(fā)現(xiàn)與表達。②生活，就算有差錯，也沒什么要緊的。要緊的是，我們要愛生活的這份底色——草稿。要把“草稿”里的喜怒哀樂，幻變成自己人生的財富，就算是錯，也能迸發(fā)出美麗的色彩。③人的一生，會犯很多的錯誤，但也正是因為這些曾經(jīng)的錯誤，讓我們無法找出“原稿”，無法“一筆抹去”曾經(jīng)，原始生命的不可逆轉(zhuǎn)，讓生命更顯珍貴。

5.螢火蟲是肉食小甲蟲，它的食物是蝸牛，蝸牛一旦有什么危險，就把頭縮進硬殼里，很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對付它呢？原來，螢火蟲的頭頂有一對顎，那東西細得像頭發(fā)，很尖利。螢火蟲捉蝸牛時，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼里，甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。實際上，螢火蟲的敲打，是向它體內(nèi)注射一種毒液，蝸牛毫無警覺地被麻痹，直到失去知覺。當蝸牛被毒倒后，螢火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質(zhì)，然后用管狀的嘴喝掉。

思路引擎：材料敘述了蝸牛和螢火蟲的故事。蝸牛毫無警覺地被螢火蟲麻痹，直到失去知覺，最終被吃掉。蝸牛的教訓(xùn)告訴我們：越是面對看似不堪一擊的敵人，無足輕重的細節(jié)，越是不可疏忽大意、掉以輕心。換個角度考慮，每個人身上都會有許多短處和弱點，只要我們善于運用，善于發(fā)現(xiàn)，弱點有時也可以成為幫助我們成功的有利武器。某些短處、劣勢，在一些特定的情況下，恰恰就是成功的利器，制勝的法寶！

6.材料一：北京大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師錢理群退休后，在南京師大附中開設(shè)“魯迅作品選讀”選修課，剛開始時，教室過道都擠滿了人，沒過多久，來聽課的已寥寥無幾?！拔覀儾皇遣幌矚g聽你的課，而是因為你的課與高考無關(guān)。”一位同學(xué)告訴錢教授。

上了中學(xué)，與高考無關(guān)的課，不學(xué)；到了大學(xué)，與就業(yè)無關(guān)的知識，不問；到了職場，與生計無關(guān)的事，不做?！拔矣X得我們現(xiàn)在的教育，正在培養(yǎng)出一批絕對的、精致的利己主義者。”錢理群說。

材料二：戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，能傳藝，傳神，傳德。一年來，戲曲正逐步走進各地大中小學(xué)，融入校園生活，既有借助戲曲提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；也有專業(yè)的戲曲社團進校培養(yǎng)年輕一代；更多的，則把戲曲進校園當成學(xué)校的開學(xué)第一課，無關(guān)中考和高考。

思路引擎：作文材料意在引導(dǎo)考生思考教育的本質(zhì)和目的。應(yīng)考和實用固然重要，立德和修身則更加關(guān)鍵。錢理群教授的話振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，可喜的是，功利的教育模式、實用至上的處世之道正在悄然發(fā)生變化。立意參考：①回歸教育育人的本真。②教育切不可急功近利。③讓教育變得更純粹。④少一些實用主義，多一些擔當。

思路引擎：兩位家長文化水平不同，經(jīng)濟狀況也不同，他們都把自己的期望強加于孩子，不考慮孩子的心理需求。這種錯誤的教子方法，可能會適得其反。教育孩子樹立人生目標，一定要了解孩子，找到適合孩子的發(fā)展之路。像漫畫中這樣片面而膚淺的教子，只會誤導(dǎo)孩子，其后果令人擔憂。對這則漫畫的審題立意，可以從家長、孩子和旁觀者的角度思考：①教子不能只看眼前，應(yīng)有長遠的目光。②呵護孩子健康成長，不要隨意強加自己的意愿。③孩子不是父母的機器。④了解孩子，才能給他更好的未來。⑤尊重自己的選擇，還是完成父母的心愿？⑥父母影響孩子的成長之路。