文｜譚建光

中國青年志愿者協(xié)會副會長

廣東青年職業(yè)學(xué)院社工系教授

中國青年公益人崛起的“三大誘因”

文｜譚建光

中國青年志愿者協(xié)會副會長

廣東青年職業(yè)學(xué)院社工系教授

改革開放以來，青年的就業(yè)渠道日趨寬廣，職業(yè)分布日趨多樣。其中，“青年公益人”群體的誕生和發(fā)展尤為引人矚目，他們不僅僅解決自己的生計問題，而且通過職業(yè)發(fā)展幫助社會人群、解決社會問題。當(dāng)前，中國社會面臨著前所未有的發(fā)展機遇，也面臨著前所未有的艱巨挑戰(zhàn)，從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會和信息社會轉(zhuǎn)型，成為國家社會經(jīng)濟變化的主要特征。與此同時，城市生活從“單位制”向“社區(qū)化”轉(zhuǎn)變，農(nóng)村生活從“熟人社會”向“陌生社會”轉(zhuǎn)變，成為社會生活變化的主要特征。在這種時代背景下，當(dāng)代青年的創(chuàng)業(yè)就業(yè)選擇日趨多樣化、靈活化，面臨的誘惑和陷阱也很多。那么，在林林總總的青年職業(yè)發(fā)展中，誕生“青年公益人”群體的誘因是什么呢？我們經(jīng)過調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)“動機多樣化、前途多樣化、視野多樣化”三大誘因，值得引起重視。

市場經(jīng)濟中的青年動機多樣化

社會上一般都認為市場經(jīng)濟的發(fā)展就會誘發(fā)人們對經(jīng)濟利益的追求，對物質(zhì)生活的追逐，甚至導(dǎo)致“利益至上”和“極端自私”的價值取向。但是，不論從歐美現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展，還是從中國改革開放進程來看，市場經(jīng)濟激發(fā)的是民眾多樣化動機，其中既有追逐經(jīng)濟利益的動機，也有在經(jīng)濟生活改善之后崇尚公益慈善、熱衷志愿服務(wù)的動機。我們在不同年代的調(diào)查對象中，都發(fā)現(xiàn)了非常典型的案例。其一，20世紀80年代后期，深圳經(jīng)濟特區(qū)率先誕生注冊志愿者社團─深圳市義工聯(lián)。我們查閱當(dāng)時志愿者的報名表，發(fā)現(xiàn)一位少婦這樣填寫參與志愿服務(wù)的動機：“因為我有慈祥的雙親，所以希望天下父母安度晚年；因為我有恩愛的家庭，所以希望天下有情人終成眷屬；因為我有活潑的子女，所以希望天下兒童都有快樂童年。因此，我報名參加義工聯(lián)，做一名志愿者?！鼻∏∈巧钤诮?jīng)濟特區(qū)的人群，通過創(chuàng)業(yè)就業(yè)改善自己及家庭的生活之后，更加愿意為社會困難群體提供力所能及的服務(wù)。其二，廣州青年李森，學(xué)歷不高。他在20世紀90年代后期入讀技工學(xué)校的時候，偶爾看到了一段話：“一個城市的美好，不僅看有多少高樓大廈，還看有多少志愿者。”為此，他剛剛參加工作時就報名參加了啟智志愿服務(wù)總隊，將100多人的隊伍發(fā)展壯大為8萬多人。日后創(chuàng)辦“啟智社會工作服務(wù)中心”，成為著名的公益人。其三，湖南農(nóng)村孩子譚剛，從小認真讀書，但是不敢與人交往。在就讀中央民族大學(xué)后，看到各個學(xué)生社團爭相招新，他不敢報名活躍的社團，只是選擇了“非常土氣”的“大學(xué)生服務(wù)‘三農(nóng)’協(xié)會”，從會員做到骨干，再做到部長、會長，充分鍛煉了公益能力，畢業(yè)前到中國扶貧基金會實習(xí)，畢業(yè)后考取全國漢語志愿者到國外支教。

分析案例后我們發(fā)現(xiàn)，恰恰是市場經(jīng)濟的社會環(huán)境，讓人們不是一定要“被安排”“被就業(yè)”，反而能夠按照自己靈活多樣的意愿選擇職業(yè)發(fā)展方向。在這樣的趨勢下，公益慈善則日益成為當(dāng)代青年一種全新的職業(yè)選擇。

社會治理中的青年前途多樣化

近年來，我國從中央到基層都在積極探索“社會治理創(chuàng)新”。簡要地說，即是從“社會管理”到“社會治理”的變化，從“單一控制”向“多元共治”的轉(zhuǎn)型。“多元”意味著社會各種力量都能夠有發(fā)揮特長、發(fā)揮作用的機會；“共治”意味著不同社群可以通過共同協(xié)商，共建美好家園。其中，社會組織發(fā)展并參與到社會治理的過程中來，就是青年成長成才的新途徑和新前途。如果說改革開放初期，青年從機關(guān)單位、國有企業(yè)“跳槽”去做“個體戶”，就會受到家庭和社會的諸多阻撓；那么如今的青年放棄公務(wù)員職位、公職人員身份，進入社會組織、公益機構(gòu)就業(yè)，就越來越為家庭和社會所理解。當(dāng)年，團中央組織部長徐永光，從團中央常委、組織部長職位轉(zhuǎn)而進入青少年發(fā)展基金會工作，創(chuàng)立并推進“希望工程”，在外人看來不可理喻。如今，不論是民政部司長王振耀辭職，到北京師范大學(xué)創(chuàng)辦慈善研究院，還是原上海閘北區(qū)文化局長閆加偉辭職，到企業(yè)做社會責(zé)任官員，乃至一些地方的處長、縣長辭職加盟公益機構(gòu)，都日益成為社會認可的現(xiàn)象。在這些領(lǐng)導(dǎo)干部的影響下，越來越多的青年遵循自己的理想和興趣，選擇公益機構(gòu)作為自己的職業(yè)平臺，追求自己喜歡的人生道路。

與此同時，恰恰由于青年公益人在服務(wù)社會、關(guān)愛人民群眾的過程中做出了貢獻，往往會成為社會治理創(chuàng)新的新生力量。廣州市啟智社會工作服務(wù)中心理事長、廣州啟智志愿服務(wù)總隊原隊長李森被提拔到共青團中央掛職擔(dān)任社會聯(lián)絡(luò)部副部長，任職兩年，統(tǒng)籌青年社會組織的發(fā)展壯大和功能發(fā)揮；廣州公益志愿服務(wù)典型趙廣軍、深圳公益志愿服務(wù)典型熊永蘭均當(dāng)選為黨的十八大代表，參政議政，有所作為?？梢哉f，社會治理創(chuàng)新的發(fā)展進步促使更多的青年主動投身公益行業(yè)，從事公益服務(wù)；同時，在公益服務(wù)中展露頭角的青年人又會受到基層黨組織的重視，受到基層群眾的擁戴，成為基層治理的新生力 量。

文化開放中的青年視野多樣化

改革開放促使中國打開大門，促進中外文化不斷交融，為當(dāng)代青年帶來新信息、新視野、新思想。如果說，改革開放以前的青年認為從政是唯一有前途的事業(yè)，將個人視野及追求鎖定在黨政機關(guān)和事業(yè)單位；改革開放初期的青年認為經(jīng)商、辦企業(yè)是有前途的新事業(yè)，將個人視野及追求延伸到工商業(yè)領(lǐng)域。那么，進入21世紀的當(dāng)代青年，在放眼世界各國變化的過程中，逐漸將社會組織、公益機構(gòu)納入新的視野范圍，公益慈善從而成為一種新的事業(yè)追求。當(dāng)今社會，通過中外媒體信息交流、網(wǎng)絡(luò)信息交流、人際往來交流等方式，歐美國家、亞太地區(qū)越來越多的公益生活理念和公益職業(yè)觀念傳入中國內(nèi)地并贏得當(dāng)代青年的認同，成為促使青年公益人群體崛起的重要因素。

如今，北京市、上海市、廣東省、浙江省、四川省等地成為青年公益人較為集中，公益職業(yè)發(fā)展較快的地區(qū)，這與當(dāng)?shù)貙ν忾_放和文化交流的發(fā)展進步有著密切的關(guān)系。北京作為中國的首都，是國際公益組織和各國社會機構(gòu)爭相進入、傳播理念的地方。上海從浦東新區(qū)社會組織孵化基地的建設(shè)開始，掀起了公益志愿服務(wù)的發(fā)展熱潮，恩派社會組織培育機構(gòu)、映綠社會組織支持機構(gòu)等專業(yè)化、精準化公益服務(wù)更是延伸到全國，為各地新興社會公益組織提供幫助，對全國的公益志愿事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。廣東省和浙江省作為沿海開放地區(qū)，將外來公益文化與本土慈善文化相結(jié)合，吸引越來越多的青年人參與其中。四川省成都市非常特別，在2008年汶川大地震的救災(zāi)志愿服務(wù)和災(zāi)后重建公益服務(wù)中，匯聚了國內(nèi)外的公益力量，形成了全新的公益組織培育模式。就這樣，世界公益熱潮與中國公益潮流日益緊密結(jié)合，公益慈善、志愿服務(wù)日益成為當(dāng)代青年追求的新目標、新方向。

青年公益人群體的價值體現(xiàn)

在我國加快社會建設(shè)、創(chuàng)新社會治理的進程中，青年公益人的崛起具有特殊的價值，不僅為青年的發(fā)展開拓新的前途，還為社會的進步提供新的活力。概括地說，青年公益人的價值體現(xiàn)在以下幾個方 面：

1 傳播新思想。雖然慈善互助在中國有著長久的歷史淵源，但現(xiàn)代公益事業(yè)和志愿服務(wù)則是從歐美國家引進，結(jié)合我國公益實踐不斷發(fā)展而來的。青年公益人積極借鑒外國的理念經(jīng)驗，結(jié)合國情需要，傳播了許多新思想和新知識，促進了我國慈善文化的發(fā)展。

2 催生新社群。目前，青年公益人創(chuàng)辦或參與的社會組織種類多樣，既有行業(yè)協(xié)會、興趣社團的公益部門，也有社會工作服務(wù)中心、心理咨詢中心等專業(yè)機構(gòu)，還有志愿者協(xié)會、志愿服務(wù)中心等純公益組織。這些新社群既成為我國職業(yè)類型中的新成員，也成為我國社會治理中的新力量。他們代表的社群、服務(wù)的社群，在社會各大領(lǐng)域發(fā)出自己的聲音，引起廣大民眾和各級政府的關(guān)注。

3 創(chuàng)造新項目。青年公益人充滿創(chuàng)新精神，精力充沛、樂于創(chuàng)造，為公益志愿服務(wù)的發(fā)展開拓了多種新途徑。隨著越來越多的青年公益人熱情地投入公益創(chuàng)新，越來越多優(yōu)質(zhì)的項目進入了社區(qū)和農(nóng)村的服務(wù)領(lǐng)域，惠及那些有困難、有需求的人 群。

4 建立新機制。中國社會的建設(shè)與治理創(chuàng)新特別需要公眾的廣泛參與，青年公益人正是通過開發(fā)公益項目，開展志愿活動，吸引社區(qū)與農(nóng)村的群眾關(guān)心國家與地區(qū)發(fā)展，為黨和政府建言獻策。這樣，青年公益人及其所在的公益機構(gòu)日益成為傳播公民意識、培養(yǎng)公民素質(zhì)、推動公民參與的重要載體，為黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下的民主建設(shè)創(chuàng)造新機會、提供新途徑，有助于構(gòu)建具有國情特色的民主生活新模式。

（本文由公益慈善學(xué)園供稿）