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品讀古詩詞中的用人之道

2017-06-27 07:17:02劉勝強(qiáng)
治理現(xiàn)代化研究 2017年6期
關(guān)鍵詞:古詩詞干部人才

劉勝強(qiáng)

中國古典詩詞中,描寫人才的句子很多,內(nèi)容涉及人才的鑒別、選拔、任用和管理等各個環(huán)節(jié),其中不乏名言佳句,品讀起來,意味雋永,回味無窮。就組織工作的借鑒意義而言,歸納起來,有三點粗淺體會。

體悟古人求賢若渴之心。中國自古以來就有尊崇人才、廣納賢才的傳統(tǒng)。在最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中已有周文王善于求賢的記載:“濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧?!睉?zhàn)國時期,燕昭王筑臺招賢的佳話屢屢入詩:“隗君亦何幸,遂起黃金臺”“燕昭延郭隗,遂筑黃金臺”。漢高祖劉邦《大風(fēng)歌》中“安得猛士兮守四方”、曹操《短歌行》中“周公吐哺,天下歸心”等詩句充分表達(dá)了古代政治家唯才是舉、求賢若渴、網(wǎng)羅人才、建功立業(yè)的迫切心態(tài)。柳宗元《行路難》中“君不見南山棟梁益稀少,愛材養(yǎng)育誰復(fù)論”,以樹木為喻,對人才的缺乏培養(yǎng)表示憂慮。清代龔自珍在《己亥雜詩》一文發(fā)出“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”的吶喊,深刻地表現(xiàn)了作者對當(dāng)時死氣沉沉社會局面的不滿,熱情地呼喚社會變革和重用人才。可見,重視人才的思想貫穿我國古代歷史發(fā)展的各個階段,并隨著社會的進(jìn)步不斷豐富和完善,賦予后人取之不盡、用之不竭的精神財富。

效法古人選賢任能之道。古詩詞中有關(guān)選人用人的論述,內(nèi)容豐富、富有哲理,對當(dāng)下組織工作具有啟迪意義。在選人上不拘一格,廣攬英才。譬如左思《詠史》:“何世無奇才,遺之在草澤”,表達(dá)了從民間發(fā)掘人才、從基層網(wǎng)羅人才的愿景;朱熹《觀書有感》:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,揭示了“源頭活水”的重要性,同當(dāng)前重視后備干部培養(yǎng)一脈相承;歐陽修、邵謁等人提出的“任人之道,要在不疑”“長才靡入用,大廈失巨楹”等觀點,樹立了正確的用人導(dǎo)向,以實干實績論英雄。在用才上揚(yáng)長避短,量才適用。屈原《楚辭·卜居》:“夫尺有所短,寸有所長”,喻義人才各有長短,在使用上不必求全,要揚(yáng)長避短;清代顧嗣協(xié)《雜興》:“駿馬能歷險,力田不如牛。堅車能載重,渡河不如舟”,以比喻的手法,生動地闡明了人崗相適、方能人盡其才的用人原則。在管理上注重實踐,放手鍛煉。譬如陸游《苦筍》:“人才自古要養(yǎng)成,放使干宵戰(zhàn)風(fēng)雨”、《冬夜讀書示子聿》:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”等詩句,主張放手使用人才,選拔人才到基層一線、到矛盾多困難大的地方去,在應(yīng)對急難險重任務(wù)中摔打磨煉、提高本領(lǐng)、增長才干。

借鑒古人識人辨人之策。組工干部肩負(fù)著考察干部的重任,既要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,也要遵循程序、客觀公正,這對各級組工干部提出了考驗。在自身素質(zhì)方面,做到“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。要秉承科學(xué)的人才觀念,熟悉政策規(guī)定和考察流程,練就扎實過硬的基本功,“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,爭當(dāng)組織領(lǐng)域的“政策通”和“活字典”。所謂“觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)”,只有多實踐,才能提高技藝,達(dá)到“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”的境界。在考察干部方面,做到“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”??磫栴}的角度不同,得出來的觀點和認(rèn)知也不一樣。要真正查實查準(zhǔn)干部,須堅持全面的觀點,既要考核干部的履職成效、工作實績,也要考核干部的德才素質(zhì)、廉潔勤政,從點到線、從線到面,完整、準(zhǔn)確地勾勒出考察對象的“畫像”。在識別干部方面,做到“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”。由于個人認(rèn)知的片面性和局限性,打破“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的怪圈,須全面了解干部,堅持群眾路線,在深入基層一線中訪民意、聽民聲、識干部;要在一段歷史時期內(nèi)辯證看待人才,在檢驗工作成果中科學(xué)評價干部,做到“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”;此外,要善于在關(guān)鍵時刻和逆境中識別和考驗人才,譬如李世民《賜蕭瑀》:“疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。”

組工干部是管干部的干部、管黨員的黨員、管人才的人才。古人云:“君子成人之美,不成人之惡”,這不就是公而忘私、舉賢達(dá)能,樂于成人之美,甘當(dāng)伯樂、人梯,這種組工精神的體現(xiàn)么?“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?”樸素的言語契合了組工干部真實的工作狀態(tài),詮釋了組織工作的價值所在。嗟乎!古詩詞中蘊(yùn)含的智慧真讓今人受用無窮。

(責(zé)編 / 劉博)endprint

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