張濤
摘 要:在大學(xué)生成長過程中,科學(xué)的信仰對大學(xué)生健康成人成才至關(guān)重要。當(dāng)前,宗教信仰逐漸滲透到大學(xué)校園,越來越多的大學(xué)生信仰宗教,對于此現(xiàn)象,我們必須要高度重視并采取有效措施引導(dǎo)大學(xué)生理性看待和正確處理宗教信仰?;诖耍疚姆治隽水?dāng)前大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀及成因,并針對其中存在的問題提出了有效的應(yīng)對機(jī)制,這有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的信仰及正確三觀,也關(guān)系到高校的和諧穩(wěn)定及和諧校園文化建設(shè),對于促進(jìn)我國社會主義和諧社會發(fā)展也具有重要意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;宗教信仰;現(xiàn)狀;應(yīng)對機(jī)制
一、當(dāng)前我國高校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀及原因
宗教信仰作為一種社會思想意識,對人們的社會生活產(chǎn)生了重要的影響,當(dāng)前,隨著改革開放的持續(xù)深入及各種思潮的出現(xiàn),特別是隨著國內(nèi)大量宗教場所,團(tuán)體,網(wǎng)絡(luò)信息及書籍的出現(xiàn),社會上信仰宗教的人越來越多,這也逐漸滲透到高校中,被很多大學(xué)生所接受,它對大學(xué)生思想及行為產(chǎn)生了重要影響。為準(zhǔn)確了解大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀,本人在2016年選取南陽師范學(xué)院 ,南陽理工學(xué)院,河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 ,南陽醫(yī)學(xué)高等專業(yè)學(xué)校,南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等5所高校的大學(xué)生進(jìn)行了宗教信仰抽樣問卷調(diào)查,被調(diào)查對象涵蓋了文史哲、理工科、藝術(shù)、農(nóng)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個學(xué)科,其中,學(xué)歷構(gòu)成以本專科為主,民族結(jié)構(gòu)以漢族為主,每所高校發(fā)放問卷表100份,共回收有效問卷表464份,從調(diào)研的具體情況來看,當(dāng)前,大學(xué)生宗教信仰呈現(xiàn)出如下現(xiàn)狀。
(一)有部分大學(xué)生信仰宗教
在464份有效問卷中, 目前信教的學(xué)生有28人, 占總數(shù)的6.03%,無宗教信仰的學(xué)生有436人,占總數(shù)的93.97%;其中,有15人信奉佛教,有6人信奉伊斯蘭教,有5人信奉基督教,有2人信奉道教,這說明大學(xué)生宗教信仰多元化。此外,還出現(xiàn)了一些黨員、團(tuán)員信教現(xiàn)象。另據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,“大學(xué)生中宗教信徒所占比例在3%-4%之間”[1],這說明當(dāng)前高校出現(xiàn)了部分學(xué)生信教現(xiàn)象,對此我們必須要高度重視。
(二)大學(xué)生了解宗教途徑多樣化,新媒體成為重要途徑
對大學(xué)生接觸宗教的具體途徑進(jìn)行調(diào)查顯示,大學(xué)生了解宗教的途徑主要有:閱讀宗教書籍,瀏覽網(wǎng)絡(luò)宗教信息,接觸教職人員、宣傳單及廣告,接觸家庭宗教聚會,朋友及街坊介紹。特別是新媒體的出現(xiàn),方便了手機(jī)微信,微博等大量宗教信息的傳播及擴(kuò)散,成為大學(xué)生了解宗教的重要途徑。
(三)大學(xué)生參加宗教活動具體情況
調(diào)查顯示,僅有兩成左右的大學(xué)生是經(jīng)常參加宗教活動的,這在基督教表現(xiàn)最為明顯,其余的大學(xué)生很少或基本不參加過宗教活動,這也說明,大學(xué)生參加宗教活動較隨意,并沒有形成固定儀式或活動規(guī)則。
(四)大學(xué)生宗教信仰原因多元化
調(diào)研顯示,大學(xué)生信教,多數(shù)是由于家庭影響,通過感情上的認(rèn)同而信仰宗教,并且形成大學(xué)生宗教信仰的原因還有:國際國內(nèi)大環(huán)境,社會“宗教熱”現(xiàn)象的出現(xiàn),宗教思想文化,校園環(huán)境,大學(xué)生自身理想信念弱化、感情受挫、學(xué)習(xí)壓力及經(jīng)濟(jì)困難等各種問題。
二、大學(xué)生宗教信仰應(yīng)對機(jī)制
(一)高度重視大學(xué)生宗教信仰,有針對性的開展工作
大學(xué)生信仰宗教對他們的思想及行為帶來了深刻的影響,它也對大學(xué)生思想政治教育及管理工作帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),因此,作為高校思政工作者一定要高度重視,并采取有效措施引導(dǎo)大學(xué)生理性看待和正確處理宗教信仰。一是對于信教學(xué)生而言,要加強黨的宗教政策教育,它是馬克思政黨對待宗教的總的態(tài)度、原則,對信教學(xué)生進(jìn)行此項教育有重要意義,有助于引導(dǎo)信教學(xué)生處理好信仰自由和依法信教的關(guān)系,有助于引導(dǎo)信教學(xué)生在國家宗教政策及法律允許范圍及場所內(nèi)活動,有助于引導(dǎo)他們不非法傳教及信仰邪教。二是對于“望教者”,他們多半對我國宗教政策及常識一知半解,有的僅是對宗教思想文化感興趣而已,因此,加強黨的宗教政策及常識教育,加強馬克思主義宗教觀教育就非常有必要,特別是馬克思主義宗教觀,它全面闡述了宗教的產(chǎn)生,發(fā)展,存在的根源及消亡的條件,它深入闡述了宗教的來源及本質(zhì),為此,可以采取多種途徑加強黨的宗教政策及馬克思主義宗教觀教育,如主題班會,專題講座,知識競賽,征文比賽,宣傳展板等等,它有助于消除大學(xué)生對宗教的神秘認(rèn)識,有助于大學(xué)生辯證理性看待宗教及信仰。三是建立宗教事務(wù)快速處理聯(lián)動機(jī)制,依法管理宗教事務(wù),這有助于及時預(yù)防及制止校園內(nèi)非法傳教及聚會活動,為此,要努力構(gòu)建班級黨員及干部→輔導(dǎo)員→院系主管領(lǐng)導(dǎo)→學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中心、保衛(wèi)處等宗教事務(wù)快速處理聯(lián)動機(jī)制,依法打擊校園內(nèi)非法傳教、聚會、發(fā)展宗教徒等現(xiàn)象;依法加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,及時介入并清理非法宗教言論,維護(hù)好校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
(二)加強大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)信仰
大學(xué)生思想活躍,接受新事物能力強,易受各種前衛(wèi)思想文化的影響,如“面對突如其來的的多種價值選擇是,學(xué)生容易接受新鮮、前衛(wèi)的思想文化,包括宗教”[2]。因此,加強對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,特別是對大學(xué)生進(jìn)行各種思潮、價值觀及宗教信仰的專門辨析,有助于大學(xué)生理性的分辨和看待這些前衛(wèi)思想文化,有助于他們樹立科學(xué)信仰。為此,一是加強對大學(xué)生進(jìn)行辯證、歷史唯物主義,科學(xué)世界觀方法論、人生觀教育,這樣有助于大學(xué)生正確分辨有神論和無神論的區(qū)別,從而樹立科學(xué)的信仰及正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是加強對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,它是克服大學(xué)生精神空虛,思想迷茫,信仰缺失最有力的武器,為此要加強用馬克思主義理論,中國夢教育,社會主義核心價值觀武裝大學(xué)生的頭腦,并采取多種形式加強大學(xué)生的理想信念,如邀請專家開展理想信念報告會,舉辦理想信念專題講座、開展形式與政策教育等。三是加強宗教知識教育,如開設(shè)宗教講座,宗教選修課,開展宗教知識競賽,通過各種途徑加強對宗教的辨析,這樣有助于引導(dǎo)大學(xué)生辯證理性的看待宗教及信仰。
(三)多關(guān)注大學(xué)生內(nèi)心需求及心理健康
大學(xué)生在成長過程中會面臨學(xué)業(yè),情感,就業(yè),生活,交友等各種各樣實際困難, 當(dāng)他們依靠個人力量無法解決而又缺乏社會支持系統(tǒng)時往往會逃避現(xiàn)實,悲觀絕望,精神麻痹,甚至于尋求神靈庇護(hù),這是他們信仰宗教的重要原因。 此外,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,道德良心的淪喪,損人利己現(xiàn)象等隨處可見,這些丑惡現(xiàn)象也易使大學(xué)生思想迷茫,精神空虛,易產(chǎn)生信任及信仰危機(jī)。為此,思政工作者要堅持以人為本原則,多關(guān)注大學(xué)生在生活、學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感、交友等方面的實際需要,從而為他們自由全面發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境及發(fā)展平臺。此外, “精神迷茫無所依托、 心理困擾無處疏泄, 是大學(xué)生信仰宗教的心理基礎(chǔ)和主要原因”[3],為此,思政工作者要多關(guān)注大學(xué)生內(nèi)心需求及心理健康,特別是在他們遇到較大挫折或心理困惑時,要采取多種途徑對他們開展心理健康教育,如心理輔導(dǎo)和咨詢,團(tuán)體輔導(dǎo),心理健康講座、班會等等,這些都有助于增強大學(xué)生心理調(diào)適和適應(yīng)能力,也有助于他們感受到集體的溫暖和人文關(guān)懷,而不至于逃避現(xiàn)實,尋求神靈庇護(hù)。
三、結(jié)束語
對于高校大學(xué)生而言,樹立科學(xué)正確的信仰對大學(xué)生自身健康成人成才至關(guān)重要。高校思想政治工作者承擔(dān)著大學(xué)生的思想政治教育及管理工作,對于當(dāng)前高校出現(xiàn)的大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)象一定要足夠重視,要不斷深入研究大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀及原因,并采取有效措施引導(dǎo)大學(xué)生理性看待和正確處理宗教信仰。事實證明,對大學(xué)生進(jìn)行有針對性的黨的宗教政策及馬克思主義宗教觀教育,思想政治教育,及多關(guān)注大學(xué)生內(nèi)心需求及心理健康有助于引導(dǎo)大學(xué)生辯證理性的看待宗教信仰,有助于培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)正確的信仰思想,對于促進(jìn)大學(xué)生未來發(fā)展至關(guān)重要,這也關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育及管理工作的成效,對于促進(jìn)高校的和諧穩(wěn)定,構(gòu)建和諧校園文化,促進(jìn)我國社會主義和諧社會發(fā)展都具有重要意義。
參考文獻(xiàn):
[1]黃忠瑤,劉才剛.大學(xué)生宗教信仰問題現(xiàn)狀及教育對策研究[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2014(11):106-107.
[2]趙宗寶,盧亞君,王兆云.大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀及對策研究[J].中國青年研究,2012(6):103-104.
[3]熊英,周行,趙磊.青年大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀及應(yīng)對策略[J].青年探索,2011(03):74-75.