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十里虞山半入城

2017-07-03 14:50奚浦
上海房地 2017年6期
關(guān)鍵詞:虞山江南

文/奚浦

十里虞山半入城

文/奚浦

古人記載:“姑蘇之北有大邑焉,曰常熟。山長(zhǎng)而水遠(yuǎn),泉甘而土肥,民富物庶,人樂其業(yè)?!背J焖貋硎囚~米之鄉(xiāng),猶如一顆璀璨的綠色明珠,鑲嵌在水鄉(xiāng)大地上。虞山則是常熟勝景之一,古稱烏目山,最高峰海拔 263 米。虞山俊美挺拔,其北枕長(zhǎng)江,半倚城外,半入城中,北麓奔涌著望虞河,西南麓流淌著張家港,并與秀美的尚湖相依,素有“七溪流水皆通海,十里青山半入城”的美稱。

常熟是吳文化的發(fā)祥地之一,歷史悠久,人文薈萃,而虞山則是常熟歷史的見證者,到處是名人墓塋,其東麓山腰,有著名的商末逸民虞仲古墓。虞仲,即仲雍,商末周太王(古公亶父)次子,為讓部落首領(lǐng)之位,與長(zhǎng)兄泰伯避居江南,泰伯定居無錫梅村,仲雍落戶常熟虞山,兩人均是開發(fā)江南的先驅(qū)。虞仲古墓四周蒼松挺立,古木參天,有石門、墓道、牌坊、石橋、月池,墓地人口有石刻“敇建先賢仲雍墓門”,前人手書“南國(guó)友恭”、“讓國(guó)同心”的石坊。氣勢(shì)磅礴的古墓標(biāo)志著江南古老的文明。

與虞仲墓相鄰的言子墓,是江南大型古墓葬之一。言子名言偃(公元前506—公元前443),字子游,為孔子七十二名高徒之一,三千子弟中唯一的南方人。兩千多年前,他千里跋涉去黃河流域求學(xué)。當(dāng)孔子路過魯國(guó)武城時(shí),言偃正任武城地方官,孔子便停留視察。他對(duì)言偃理政治民“琴瑟以和之,禮樂以導(dǎo)之”予以好評(píng)。后來言偃回到故鄉(xiāng)設(shè)帳教書,弟子遍及東南,后人稱他為“興東南文化之祖”。清朝皇帝康熙和乾隆為表示對(duì)這位早期文化拓荒者的推崇,先后題寫了“文開吳會(huì)”、“道啟東南”兩塊巨匾。

此外,虞山的名人墓塋還有元代大畫家黃公望(1269—1354)墓、明代吏部右侍郎兼翰林學(xué)士瞿景淳(1507—1569)墓、清代文壇宗師錢謙益(1582—1664)墓及其妾才女柳如是(1618— 1644)墓、抗清名臣瞿式耜(1590—1650)墓、“畫圣”王石谷(1632—1717)墓、清代臺(tái)灣知府蔣元樞(1738—1781)墓、兩朝帝師翁同龢(1830—1904)墓、小說家曾孟樸(1872—1935)墓等。人文景觀多寺、臺(tái)、亭,有齊梁興福寺、南宋維摩寺(今擴(kuò)建為維摩山莊)、梁昭明太子讀書臺(tái)、南宋辛峰亭等,讓這座小小古城在質(zhì)樸古拙的氛圍中,夾雜著文采風(fēng)流的溫馨。

在近代,最引人注目的是翁氏家族,其門第顯赫,江南少見。翁家長(zhǎng)子翁同書,道光進(jìn)士,官至安徽巡撫;次子翁同爵,授湖北巡撫,兼湖廣總督。最杰出的是翁同龢,他是咸豐狀元,同治載淳、光緒載湉的師傅,歷任刑部、工部、戶部尚書,后為軍機(jī)大臣,兼總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣。狀元、帝師、宰相,位極人臣,在世人眼里,可謂榮耀而風(fēng)光,但在“天威難測(cè)”的家天下社會(huì)里,官場(chǎng)詭譎,翁同龢作為戊戌變法的主要人物之一,卷入了險(xiǎn)惡的政治漩渦之中,最終被“開缺回籍”,于光緒三十年(1904年)病逝于常熟,葬于虞山西麓。翁氏故居是五進(jìn)廳房軒廊,至今保持完好。其第三進(jìn)的彩衣堂是三間七架梁的明式大廳,其梁、柱、枋、檐、額均為彩繪,色彩繁復(fù),圖案精致,技法特異,是中國(guó)建筑真正意義上的“畫棟雕梁”。

虞山,像是一位歷史老人冷視著人間的一幕幕悲喜劇,守護(hù)著歷史遺留的諸多珍貴名勝古跡,向世人昭示常熟歷史文化積淀的深厚與輝煌。登上虞山峰巔遠(yuǎn)眺,歷史風(fēng)云已逝,青山依舊蒼翠。尚湖水波潺潺,煙霞吐納;昆承湖、陽澄湖煙波浩渺,蘆葦點(diǎn)點(diǎn);北面的長(zhǎng)江如銀色的駿馬揚(yáng)鬃奮蹄,奔流東去......

(作者:江蘇省張家港市)

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