唐雪娟

教學是老師的“教”與學生的“學”的一個統(tǒng)一的互動過程。而美術(shù)課堂更是教師以“美”為源引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)身邊的美好、激發(fā)創(chuàng)造美的欲望，進而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素養(yǎng)的一個從表到內(nèi)的質(zhì)變過程。教師的職責不單只是教的行為過程，更是“ 導(dǎo)”和“引”。美術(shù)課堂不只是學習美術(shù)、藝術(shù)知識，更是通過美育的培養(yǎng)，讓學生達到具有高尚的審美能力和良好品德的目標。如何在小學美術(shù)課堂上通過”美“的引導(dǎo)，培育學生的良好藝術(shù)情懷，培育學生的高尚藝術(shù)情操和優(yōu)良的品德素養(yǎng)，本文主要從以下三方面來談。

一、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，形成品德

現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，大多有被嬌慣和自我等壞習慣，他們疲于應(yīng)付繁瑣的課業(yè)、琳瑯滿目的學習班，每天處在疲憊奔波的路上。陪伴他們的是手機、游戲機等快餐式的生活方式。盡管每天穿梭在繁華的鬧市，每天精彩紛呈，可往往在這貌似熟悉的環(huán)境，他們?nèi)狈φ鎸嵓毮伒捏w會和感受，對身邊的人和動物等缺乏情感交流。快節(jié)奏的行蹤，根本容不下心來靜觀和細品。

所以，有一次，在5年級的課堂上我布置學生畫命題的作品《上學路上》。我給出這個題目時，開始孩子們都有點懵，覺得沒有什么好畫，又或者思維大多停留在人背著書包進校門的一刻，其他想不出內(nèi)容。我讓大家小組交流一下上學路上的見聞，找出一個有趣的場景來描述一下路上所見所感，引導(dǎo)孩子們到思維的發(fā)源地（自然界）去。后來，我在課堂上利用思維導(dǎo)圖的形式，先給他們梳理一下關(guān)系。例1（上學路上）：我——（父母開車送回學校路上）爸爸為了送我提前上班——車上關(guān)懷叮囑——下車父母幫我整理衣服書包——體會父母的愛。例2（上學路上）：我——（自己上學的路上）路上碰上同學——打招呼問候——有說有笑結(jié)伴而行——鳥語花香——體會同學之情。

繪畫是孩子通往認識邏輯、發(fā)展世界審美觀，反映出感知、思維及審美評價的個人特征之有效手段，是發(fā)展學生感受美，培養(yǎng)良好道德情操的好媒介。而美術(shù)課堂，正是行使這有效途徑的好溫室。

二、賦予能力，培養(yǎng)情懷

我在教學中經(jīng)常遇到這樣的學生：當學生在發(fā)作業(yè)紙或用紙畫畫的過程中，偶爾不小心把紙弄開了一個小口，他會馬上就要求老師換掉這張紙，盡管那完全不影響他的作業(yè)和美觀；又或者在作業(yè)的時候不小心畫錯了一條線，他們也馬上要求老師換紙。感覺他們的眼里容不下缺陷。發(fā)現(xiàn)了這個情況，我決定在課堂上通過一些美術(shù)課程進行情感上的引導(dǎo)和梳理，幫助他們提高對缺陷美的認知。課堂上我及時找來了一幅名作《斷臂的維納斯》，對這一經(jīng)典的著名古希臘大理石雕像進行欣賞，通過分析對比，讓學生感知殘缺美的奧秘之處；此外，我還會通過舉辦利用廢舊物品進行制作藝術(shù)品大賽、利用過年廢棄的利是封進行手工環(huán)保創(chuàng)意大賽的活動，激發(fā)孩子去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，美化生活的愿望。還引導(dǎo)孩子把畫紙上畫錯的線條變成新事物，激發(fā)他們的創(chuàng)意思維，開拓大腦空間。

我們的目的就是通過美術(shù)課堂，讓學生掌握知識技能的同時，養(yǎng)成良好的思想品德行為、學習習慣。

三、引導(dǎo)行為，善行正德

良好的行為習慣和學習習慣不是一朝一夕能養(yǎng)成的，而是貫穿在日常的細節(jié)當中長期付諸實際行動。

作為教師，從小培養(yǎng)好孩子的學習和行為習慣更是具有深遠的意義。

美術(shù)課堂上無論是手工設(shè)計應(yīng)用類型的課型，抑或是繪畫創(chuàng)造表現(xiàn)類型的課型，都能體現(xiàn)孩子的行為習慣。特別是需要用到剪刀、紙屑等工具的課。我們有時候會碰到這樣的聽課：講臺的教師精心打造的一堂公開課，繪聲繪色，學生準備充分，回答問題對答如流，最后的作業(yè)呈現(xiàn)在老師的步步為營的策劃中閃亮登場；鈴聲剛落，下課了，孩子退去，課室桌面和地下狼藉一片，學生作業(yè)剩下的紙屑滿地、滿桌都是，老師們在孩子走后，忙著收拾攤子。這樣的場景，往往讓我們很是感慨，是我們老師在常規(guī)課堂中沒有抓好學生的良好學習和行為習慣，沒有讓他們養(yǎng)成良好品行。美的課堂卻讓滿地垃圾反省我們的“育”是否到位！

美術(shù)課堂不只是授予學生知識技能，不只是培養(yǎng)學生感受藝術(shù)之美的教育溫床，它更是通過藝術(shù)之美的培育達到品行美，內(nèi)在美的有效媒介，真正讓孩子內(nèi)外兼?zhèn)?，善行正德，真正達到“美”和“育”。

責任編輯黃日暖

見習編輯黃博彥