局部

清晨，我們離開洱源縣城，跟隨李桂科到一個叫做山石屏村的遙遠村莊。

山石屏村，位于大理白族自治州洱源縣煉鐵鄉(xiāng)黑惠江西岸，原名麻風(fēng)院，上世紀八十年代才更名為山石屏村。從洱源前往山石屏需要翻越崇山峻嶺，山路千折百轉(zhuǎn)，一行人花了整整兩個多小時才到達黑惠江邊，隔江相望，眼前的山石屏村掩映在叢林之中，江水環(huán)繞，雞犬相聞，簡直就是一片世外桃源般的山間別墅。這就是一度貧困、為人談之色變的麻風(fēng)村“山石屏”？如果不是李桂科指點，誰能想象？

麻風(fēng)病是當年人類最可怕的病癥之一。中國在50年前曾一度流行，僅云南就有數(shù)十個麻風(fēng)村的存在。而這些所謂的村落，實際上完全封閉的治療場所，通常選擇在極度偏僻，與世隔絕的深山老嶺之中。在云南，每一個麻風(fēng)村的背后，都有一段悲情往事。而每一個麻風(fēng)村的改變，則離不開那些默默無聞的防疫醫(yī)生們。我們來到山石屏，就是想傾聽山石屏與防疫醫(yī)生李桂科之間的故事，這段故事寫了整整35年，如今仍在繼續(xù)。

1981年4月，23歲的李桂科被分配到洱源縣山石屏麻風(fēng)院工作，當時的人們談“麻”色變，附近村子的人經(jīng)過療養(yǎng)院都要遠遠的繞道而行。環(huán)境閉塞、艱苦條件，讓很多人的病情越來越重，很多患者不僅身體有殘疾，心理上也有承受著重壓，甚至喪失了活下去的信心。在李桂科大夫看來，改變?nèi)藗兊钠缫曈^念，遠比醫(yī)治病人身體傷痛更重要。1990年，麻風(fēng)院的麻風(fēng)病人全部治愈，可現(xiàn)實并不樂觀，治愈了的病人仍然很貧困、生產(chǎn)生活條件很差，他們?nèi)匀粫馐艿狡缫暸c偏見，辛辛苦苦生產(chǎn)出來的農(nóng)副產(chǎn)品沒人愿意買，病人外出搭不到車，外人也不敢進麻風(fēng)村。此時，原本有機會調(diào)離的李桂科選擇留下，為了治愈患者們心理上的創(chuàng)傷，改變社會對麻風(fēng)的歧視與偏見。

某種意義上說，沒有李桂科，可能沒有山石屏的今天。

李桂科是醫(yī)生，但在山石屏，他所做的一切，早已遠遠超越了一個醫(yī)生的本職。從他選擇留在山石屏開始，他就變成了這個特殊村莊的“當家人”和代言人。事實上，地圖上顯示的“山石屏”村，也是來源于麻風(fēng)病人康復(fù)之后，李桂科賦予的充滿浪漫色彩的命名。上世紀90年代當所有麻風(fēng)病人康復(fù)之后，留在這里的100多人如何生存下去？成了他考慮的首要問題。他開始引導(dǎo)村民開墾土地，搞特色種植，實現(xiàn)自給自足；他牽頭引進了孔雀養(yǎng)殖，為村民增加收益。為了改善當?shù)亟煌l件，他積極呼吁，爭取外界支持，最終修成了一座寬敞的鋼筋混凝土大橋，使山石屏從此不再與外界交通隔絕；他找準機會，爭取國家資金政策，為每一個山石屏村民建起了嶄新的樓房……他甚至親自為新居落成題寫對聯(lián)，每一幅對聯(lián)都來自他的字斟句酌。如今，他又積極奔走，打算在這里建立一個麻風(fēng)村博物館……

走進山石屏村，無論老人小孩，人們見到的李桂科的表情，就像見到親人一般。他盡好醫(yī)生的天職，與此同時，還為年老的村民理發(fā)、剪甲，乃至疊被、洗腳，這些事他整整做了三十多年從未間斷。

中午，我們在山石屏與已經(jīng)康復(fù)的村民們一起吃中飯，這在以前是完全不可想象的。李桂科說，外界對麻風(fēng)病人有太多誤解，他們康復(fù)之后，已完全與正常人無異。麻風(fēng)病是一個醫(yī)學(xué)問題，但更是一個社會問題，康復(fù)的病人需要全社會來進一步了解、關(guān)愛。與康復(fù)病人共進午餐這樣簡簡單單的一件事情，直到今天，多少人仍有顧慮？

在山石屏的整個參觀過程中，我處于一種難以抑制的感動。他和這個村、村民之間，實在有太多故事，聽來讓人感慨萬千。但是，臨近參觀結(jié)束時突然的一幕，還是令我、以及所有同事最終失控飆淚。他推開一間屋門，里面竟是滿滿幾十口空棺材，壘在一起，這一幕當場令所有人目瞪口呆。這些空棺材每一口都寫有姓名。

此時，他說：很多病人在年輕時患病之后，往往被極度恐慌的親人迅速送進麻風(fēng)院，從此不再過問。即便在康復(fù)之后，這些人中的一部分，仍不得不面臨無法被家人接受，甚至無家可歸的現(xiàn)實，無奈只能繼續(xù)留在村里。這就是時隔幾十年后，當麻風(fēng)病已從普通人視線中基本消失，而中國諸多地方依然存在麻風(fēng)村的原因。在普遍情況下，一個人得了麻風(fēng)病，便不得不面對被社會甚至家人歧視的命運，這是無法回避的社會現(xiàn)實。在隨后的一生中，他（她）們中的相當一部分因而懼怕與社會交流，變得脆弱、敏感、自卑，一生不得不在“村”中和病友度過，或許唯有在這里，他們才能繼續(xù)感知人世的溫情。然而，他們終將老去，也將面臨那一天。中國人講究入土為安，那么誰來讓他們?nèi)胪翞榘玻克麄円簧驴?，我不能再讓他們凄涼離開這個人世。因此，想盡辦法，為他們做了這些棺材。都寫上名字，誰走了，讓他可以在最后的一刻，體體面面地被送上山去。

聽到這，瞬間，我眼淚奪眶而出。告別時刻，天空中下起了小雨，幾十個村民冒雨送我們到橋頭，揮手告別。李桂科的身影也在其中。他已經(jīng)微微有些駝背了，此時此刻，他仿佛就是站在自家門口，送別遠方的來客。

這是一個大寫的人。生命中，其實我們遇不到幾個這樣的人，他們默默在人潮人海中前行，你無法感知他們的存在。但是一旦你走入那個故事，那就是一個足以震撼心靈的靈魂滌蕩。

這就是李桂科的故事。