王忠鵬

摘 要：在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，多元文化相互碰撞的時(shí)代，大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)不斷變化和復(fù)雜多元的特征。在新時(shí)期，如何把握大學(xué)生價(jià)值觀的特征，探索科學(xué)的教育方法和策略，是需要研究和解決的問題。在大學(xué)生價(jià)值現(xiàn)形成的重要階段，有針對(duì)性的對(duì)其價(jià)值觀進(jìn)行有效的教育引導(dǎo)，具有重要意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；價(jià)值觀；引導(dǎo)

1 價(jià)值觀概述

馬克思指出：“價(jià)值這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他的需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”，是“物的對(duì)人的有用或使人愉快的屬性”。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的根本評(píng)價(jià)和根本看法。是人們對(duì)社會(huì)存在的反映，也是社會(huì)成員用來評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價(jià)值觀一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是后天形成的，是通過社會(huì)化培養(yǎng)起來的。家庭、學(xué)校、所處工作環(huán)境等群體對(duì)個(gè)人價(jià)值觀念的形成起著關(guān)鍵的作用，其他社會(huì)環(huán)境也有重要的影響。個(gè)人價(jià)值觀有兩個(gè)形成過程，是隨著知識(shí)環(huán)境也有重要的影響。個(gè)人價(jià)值觀有兩個(gè)形成過程，是隨著知識(shí)的增長和生活經(jīng)驗(yàn)的積累而逐步確立起來的。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)的穩(wěn)定性，形成一定的價(jià)值取向和行為定勢，是不易改變的。

2 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)分析

1、大學(xué)生的價(jià)值觀具有實(shí)用性和功利性。今天的大學(xué)生對(duì)“空頭政治”、形式主義、禁欲主義已不屑一顧。他們渴望成才，企盼致富；他們關(guān)心事業(yè)，關(guān)心時(shí)事，關(guān)心經(jīng)濟(jì)政策，關(guān)心“看得見摸得著”的實(shí)惠。他們講實(shí)效重現(xiàn)實(shí)，其價(jià)值觀具有鮮明的實(shí)用色彩，這是一種時(shí)代的進(jìn)步。但是，這種實(shí)用性有時(shí)帶有一定的庸俗性，有的大學(xué)生過分看重“關(guān)系”、享受、金錢、地位和眼前，他們欣賞高尚但并不想擁有高尚，贊譽(yù)英雄模范但并不想成為英雄模范，少了一點(diǎn)人應(yīng)有的理想和精神。近年來，校園文化所呈現(xiàn)出的商業(yè)化趨向也充分體現(xiàn)了大學(xué)、生價(jià)值觀念和行為的功利性，如許多大學(xué)文學(xué)社團(tuán)冷冷清清，做文學(xué)夢的青年越來越少；大學(xué)社團(tuán)的發(fā)展更看重經(jīng)濟(jì)因素，拉贊助、尋求投資已成為大學(xué)社團(tuán)最時(shí)髦的活動(dòng)。

2、大學(xué)生的價(jià)值觀具有可塑性。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的主流是健康的，他們具有偉大的愛國主義熱情，他們關(guān)心國家的前途，注重事業(yè)、誠信交往，其思想和行為表現(xiàn)出時(shí)代的特征。中國社會(huì)正在變革中發(fā)展、進(jìn)步，正在走向現(xiàn)代化，這為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的優(yōu)化和成熟提供了宏觀背景。所以，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展與變化，具有很大的可塑性。

3、大學(xué)生的價(jià)值取向由單一化向多樣化發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生是伴隨我國改革開放成長起來的一代，處在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化劇烈變化的年代，傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的沖突，東西方文化的交融與對(duì)抗，使社會(huì)價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化和多樣性。尤其近年來，互聯(lián)網(wǎng)的普及，加速了全球信息網(wǎng)絡(luò)化革命，也帶來了各種意識(shí)形態(tài)的碰撞。

綜上所述，可以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀作出如下基本評(píng)估：一方面，他們認(rèn)同有中國特色的社會(huì)主義道路，擁護(hù)改革開放，有強(qiáng)烈的愛國情感，崇尚真善美，鄙視享樂主義、拜金主義，積進(jìn)取，奮發(fā)向上，熱愛學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。部分積極分子對(duì)黨有正確的認(rèn)識(shí)，信仰馬克思主義，渴望加入黨組織。另一方面，他們自我意識(shí)較強(qiáng)，注重個(gè)人利益，推崇個(gè)人奮斗，缺乏艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極探索加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值教育的思路和對(duì)策。

3 加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的思路

大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的鮮明特點(diǎn)，又在思想上、行為上產(chǎn)生了一些新問題，我們應(yīng)該科學(xué)客觀地研究這些新問題，在實(shí)踐中探索加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的新思路。

1、要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育的針對(duì)性和層次化。在社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式都在變化的時(shí)代里，大學(xué)生價(jià)值取向出現(xiàn)多元、多層次、多矛盾的狀況，他們的思想認(rèn)識(shí)、能力水平、心理狀況不是完全一致的，他們在知、情、意、行和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上體現(xiàn)出差異性。大學(xué)生價(jià)值觀教育工作必須打破傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”的目標(biāo)模式，建立新的分層次的大學(xué)生價(jià)值觀教育目標(biāo)規(guī)格?？梢园阉械膬r(jià)值目標(biāo)劃分為最低目標(biāo)，普通目標(biāo)和最高目標(biāo)三個(gè)層次，與之相應(yīng)，我們的教育也可以按照兼顧個(gè)人與社會(huì)、服從社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)這三個(gè)層次進(jìn)行。

2、優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐，塑造健全人格。社會(huì)實(shí)踐既是當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、明確歷史使命的基本途徑，又是促進(jìn)其思想矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件，也是檢驗(yàn)大學(xué)生價(jià)值觀水平與方向的“試金石”，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為大學(xué)生引領(lǐng)著人格發(fā)展和構(gòu)建方向，深刻影響大學(xué)生價(jià)值觀的定位。在新的歷史條件下，高校應(yīng)該不斷優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一重要載體，要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生主體意識(shí)、參與意識(shí)日益增強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有時(shí)代氣息，融思想性、教育性、實(shí)踐性為一體的活動(dòng)，吸引更多的大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中接受教育。高校要充分整合社會(huì)實(shí)踐資源，探索社會(huì)實(shí)踐新形式，抓住大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)前、中、后三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性的教育和指導(dǎo)，構(gòu)建新型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體系。

3、拓展教育內(nèi)容，引人心理健康教育及心理咨詢。目前大學(xué)生心理素質(zhì)、心理結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)還未完全成熟，大學(xué)生因心理素質(zhì)和心理不健康等因素造成思想和價(jià)值觀的矛盾日益增多，大學(xué)生心理狀況已經(jīng)成為他們科學(xué)價(jià)值觀形成的瓶頸。因此，高校應(yīng)積極拓展價(jià)值觀教育內(nèi)容，將心理健康教育和心理咨詢納入高校的德育日程。一方面要引導(dǎo)大學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己，正確對(duì)待工作生活中的挫折與失敗，其次，針對(duì)新形勢下青少年成長特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志和艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會(huì)生活的能力。最后，學(xué)校要建立心理咨詢室、開通心理咨詢熱線，主動(dòng)地有計(jì)劃地有組{地開展心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)，不斷加強(qiáng)大學(xué)生心理研究，消除其心理沖突和矛盾，培養(yǎng)大學(xué)生健康心態(tài)。

4、創(chuàng)新教育方式，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的開放性、平等性、互動(dòng)性等特點(diǎn)越來越得到大學(xué)生的青睞，并給青年大學(xué)生帶來了開放、自由、民主、平等價(jià)值觀。高校德育工作者必須因勢利導(dǎo)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的育人和教育功能，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)。一方面，要建立優(yōu)秀德育網(wǎng)站吸引人、凝聚人。充分利用網(wǎng)絡(luò)新穎的內(nèi)容、別致的設(shè)計(jì)、平等的互動(dòng)交流、深入的網(wǎng)上論壇吸引大學(xué)生自覺接受網(wǎng)絡(luò)教育，讓網(wǎng)絡(luò)成為高校價(jià)值觀教育的新亮點(diǎn)。另一方面，又要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德引導(dǎo)，使大學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，它的隱蔽性、異質(zhì)性、虛擬性、無政府性等點(diǎn)又很容易造成大學(xué)生道德人格缺失和價(jià)值觀傾斜。所以，在生行網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀教育中要注意引導(dǎo)大學(xué)生獲得信息的模式，掌握處理信息的技能，使大學(xué)生通過自我要求、自我踐行、自我鍛煉處理信息的技能，吏大學(xué)生通過自我要求、自我踐行、自我鍛煉形成自己的價(jià)值行為。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思恩格斯全集（第19卷）[M].北京：人民出版社，1979：406.

[2]馬克思恩格斯全集（第26卷）（M）.北京：人民出版社.1979：139.

[3]金國華.青年學(xué)[M].北京：中國青年出版社，1999：234.

[4]李翔.多元化背景下的大學(xué)生價(jià)值觀教育[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2007（23）.