安德魯·漢密爾頓，生于1952年，英國化學家、教育家，紐約大學第十六任校長

現(xiàn)年65歲的安德魯·漢密爾頓（Andy Hamilton）是紐約大學校長，此前的身份是牛津大學校長。

豐富科研經(jīng)歷和名校任職經(jīng)歷，讓安德魯·漢密爾頓對如何培養(yǎng)精英學生有一套獨特的理念。1980年獲得劍橋大學博士學位，其后在法國進行博士后研究；1981年任教于普林斯頓大學化學系；1988年擔任匹茲堡大學化學系主任兼教授；1997年起，受聘于耶魯大學；2009年擔任牛津大學校長，2015年期滿卸任；2016年1月1日正式上任紐約大學第十六任校長。

紐約大學（New York University），簡稱NYU，是一所成立于1831年的私立研究型大學；也是坐落于紐約心臟地帶的世界頂尖名校。如今已經(jīng)成為全美國境內(nèi)規(guī)模最大的私立非營利高等教育機構(gòu)，在各類大學排名中均名列世界前三十，被列為新常春藤校之一。擁有36名諾貝爾獎得主。

紐約大學全球辦學網(wǎng)絡(luò)共有14個辦學點，其中紐約大學阿布扎比分校（NYUAD）錄取率僅為0.9%，被稱為“世界最難考”的大學。與紐約大學阿布扎比分校類似，上海紐約大學的辦學規(guī)模也不大。上海紐約大學于2012年8月正式成立，是國家教育部正式批準的、具有獨立法人資格和學位授予權(quán)的第一所中美合作舉辦的國際化大學，也是紐約大學全球教育體系的組成部分。同時，兩校還擁有六個聯(lián)合科研平臺以及學生交換項目。

安德魯·漢密爾頓認為，不同高校有著不同的“個性”，上海紐約大學規(guī)模雖小，但有限的空間卻為學生交流想法、結(jié)下友誼提供了便利，這反而成為了學校的特色和優(yōu)勢。

“勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，學習在于探索，”是安德魯·漢密爾頓對紐大學生的忠告，他還十分強調(diào)全球范圍內(nèi)合作的重要性，“21世紀存在許多全球性問題，只有全球范圍內(nèi)的合作才能給出解決的辦法?！彼J為這恰恰是中外合作辦學的必要性所在。

留學生：牛津大學是英語國家的大學鼻祖，您認為是什么樣的精神指引著牛津大學長盛不衰？

安德魯·漢密爾頓：是的，牛津大學是英語國家中最古老的高校，我們自己甚至都無從考證建校的具體日期。說到牛津精神，我認為牛津精神中包涵了一所頂級大學所需要的精神。如果讓我總結(jié)一下，我覺得可能有兩點：在教學和科研方面追求卓越；同時鼓勵自由向上和勇于挑戰(zhàn)的精神。

在教學方面，我們堅持導師制，擁有很好的科研環(huán)境，為學生提供了盡可能優(yōu)秀的教學環(huán)境，這些都是牛津引以為豪的地方，也是牛津精神的精髓。

牛津大學還是一所開放的高校，在這里任何問題都可以進行討論，不管是學術(shù)上的，還是行政方面的。導師制的延續(xù)就是一個很好的例子，學生可以與導師面對面就任何問題交換意見，我們鼓勵學生提出質(zhì)疑。

因此，在我看來，精益求精和自由開放的討論，是牛津精神的兩個重要方面。

留學生：在耶魯、牛津任職、當校長，又到如今執(zhí)掌紐約大學，之前的經(jīng)驗會對現(xiàn)在的工作帶來怎樣的經(jīng)驗嗎？

安德魯·漢密爾頓：牛津大學擁有900年歷史，耶魯大學擁有300年歷史，它們都擁有很高的歷史地位，可以說構(gòu)建了全球高等教育的過去和現(xiàn)在。和兩所老牌名校相比，三校也有很多相似的地方，不過，紐約大學動力更顯得十足，而我堅信，紐約大學將會界定世界高等教育的未來。因為紐約大學擁有一個全球教學網(wǎng)絡(luò)，在世界各地擁有14個校區(qū)，學生有機會去任何一個校區(qū)求學，這一網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)正改變著世界的教學格局，讓學生對于世界的理解更加完備。在這一點上，我想紐約大學是領(lǐng)先世界任何其他大學的。

我曾擔任職務(wù)的耶魯、牛津，包括現(xiàn)在剛到任的紐約大學，三所大學在很多方面有差異，但學校在追求卓越方面的理念是一致的。在這些高校中，大學教學的本質(zhì)都是相似的，即，大學所扮演的角色不是往學生腦袋里填充知識，而是教人思考。教會學生在看到現(xiàn)實后思考分析，特別是批判性思考的能力。

比如，教物理不是教會學生物理事實，而是物理學家的思考方式。因為事實無窮無盡、日新月異，比如最近的引力波的發(fā)現(xiàn)就轟動世界。世界是在不斷變化之中的，教會學生一種思考方式，就是教會他們探索世界的方式，這樣才會創(chuàng)造新的知識。大學的使命正在于創(chuàng)造新的知識。

留學生：你覺得耶魯、牛津和上海紐約大學之間的區(qū)別是什么？

安德魯·漢密爾頓：每個學校都有自己獨一無二的個性。上海紐約大學雖然規(guī)模不大，但正是這個有限的教學場所促進了人們建立起更緊密的聯(lián)系。學生們互相交流的機會很多，不同觀點之間的碰撞能激發(fā)他們獨立思考，這就是上海紐約大學與其他學校的區(qū)別。

留學生：有觀點認為由于兩國的學術(shù)環(huán)境不同，在中國辦學對美國高校不利。你怎么看待這種說法？

安德魯·漢密爾頓：我不同意。21世紀，人類面臨很多全球性的問題，而這些問題往往要靠全球合作才能得到解決。舉例來說，全球變暖的問題就需要各國代表聚在一起商討應對方案。討論的過程或許是艱辛的，會出現(xiàn)很多分歧，但只有全球合作才能解決全球問題。

人類的未來會在理解與互通的過程中變得更好，而像紐約大學這樣，在世界范圍內(nèi)開設(shè)辦學點是促進人類達成互相理解的最好途徑之一。上海紐約大學有49%的外籍學生，來自80多個國家，而每個中國學生都會有一位外籍室友。外籍學生也能通過在另一個國家生活學習，真正了解別國情況并和當?shù)厝私Y(jié)下友誼，這難道不是促進全世界人類互相理解的最好方式嗎？

留學生：紐約大學在世界各地都有分校，上海紐約大學也是其中之一，不同地區(qū)學校未來的發(fā)展是否有側(cè)重點不同的規(guī)劃？

安德魯·漢密爾頓：紐約大學在世界各地有14個辦學點，我無法從當中挑出最喜歡的，因為這就像讓父母挑出最喜歡的孩子一樣難。

但不可否認，由于地區(qū)差異，各地區(qū)分校的學生有著不同的視角。各地學生看待同一個問題的角度不盡相同，畢竟他們來自不同的文化背景，或說著不同的語言。但這就是紐約大學之所以要在海外設(shè)立多個辦學點的原因，我們想盡可能多地聽取不同的聲音，集思廣益，促進學術(shù)的進步和全球問題的解決。

留學生：對于高校中的“學院制”各校做法不同。中國高校普遍按照專業(yè)類別劃分院系，但牛津大學和劍橋大學的“學院制”不同于此，是按學生住所、教學住所和以學科方向為依據(jù)劃分的。哪種組織結(jié)構(gòu)更好？

安德魯·漢密爾頓：我不會簡單地判定孰優(yōu)孰劣，因為每一座高校所選擇的組織結(jié)構(gòu)都是其獨特歷史的反映。

實際上就是說大學不僅僅是一體，應該是不同的要素組合體。首先，這些學院就像不同的社區(qū)在大學的大環(huán)境下提供了一個教學和社交的小環(huán)境，讓新生更容易融入其中。其次，學院制非常重要的一點是，實現(xiàn)了學科交叉和多元性。有一些我們大學的部門，他們是可以自治的，他們也有著自治的傳統(tǒng)，還有他們理學科、文科，他們自治的程度非常高。這樣自治、自由的風氣，有著很好的作用，它能夠推動自由開放且激烈辯論，這正是充滿活力不斷變化大學的特征。

留學生：學生在大學里，是不是還應該學點“無用”的東西？

安德魯·漢密爾頓：對于未知領(lǐng)域的探索，不管在社會科學、自然科學、人文科學，你永遠不知道下一個重大發(fā)現(xiàn)是什么，給未來會帶來的改變是什么。有些學科的確不具有“短期可變現(xiàn)的價值”，但沒有任何一個學科是“沒用”的。比如，微電子技術(shù)推動了計算機技術(shù)的發(fā)展，而微電子是固態(tài)物理學數(shù)十年的研究成果，當時誰也沒想到這會有什么用處。因此，研究所有的知識領(lǐng)域都很重要，包括那些所謂的現(xiàn)在看來“無用”的學科。

耶魯、牛津、紐約大學，三所大學在很多方面有差異，但教學的本質(zhì)都是相似的，即大學所扮演的角色不是往學生腦袋里填充知識，而是教人思考。在我看來，批判性思維和原創(chuàng)思考的能力，就是創(chuàng)新思維的本質(zhì)。所以學生們應該通過學習掌握探索新方法的技能，學會如何像某個專業(yè)的學者一樣思考問題。

留學生：在你的科研、教學生涯中，接觸過不少中國留學生，對他們有什么評價和建議？

安德魯·漢密爾頓：我作為一個科學家，有很多來自中國的學生，很多中國的學生是非常優(yōu)秀的，他們能夠參與世界一流的研究。我覺得，中國的學生不愿意去挑戰(zhàn)教授。只有學生愿意挑戰(zhàn)學術(shù)權(quán)威，進行創(chuàng)造性思維的時候，他們才能夠為世界知識作出貢獻，使得自己的性格能夠變得更為豐富。我在培養(yǎng)博士生時，鼓勵中國學生成為更加主動的研究者、挑戰(zhàn)者，進行自主性思維，而不是被動的接受者和傾聽者，并能夠更加主動地和教授去進行交流。

實際上，我已看到了中國學生正在發(fā)生的變化。我到中國一些大學做講座時，年輕的中國學生問了一些非常難的問題，對我進行了挑戰(zhàn)。這是一個非常好的變化。我希望這種變化能夠持續(xù)下去，并且形成一種挑戰(zhàn)權(quán)威和自主思維的習慣和風氣。