人民日報海外版刊載白燁的文章說，當下文壇的癥結(jié)主要體現(xiàn)為三個方面：

一、受眾年輕化。從文學(xué)的創(chuàng)作和生產(chǎn)的運作上看，“80后”“90后”的新人，日漸成為文壇生力軍。文學(xué)從業(yè)者和文學(xué)消費者群體的年輕化，乃至青少化。文學(xué)網(wǎng)站的主管與編輯，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者和影視作品的觀眾，主要是以“80后”“90后”為主的青年群體。因為這些青年群體是文學(xué)與文化消費的主力，他們的選擇與取向，在很大程度上左右了文藝消費的主潮與走向。電子圖書與移動閱讀的迅猛發(fā)展，紙質(zhì)圖書中的青春文學(xué)一直熱銷不衰，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的玄幻文學(xué)在類型小說中獨占鰲頭，影視藝術(shù)中的妖魔神怪作品大行其道，背后都在于有著這樣一個相對忠實又極有購買力的年輕化基本受眾群體。

二、趣味游戲化。文藝有娛樂功能、游戲因素不言而喻，但現(xiàn)在由青少年一代主導(dǎo)的流行文藝，無疑把這樣的功能和因素?zé)o限的放大了，乃至形成了一股娛樂至上、游戲唯大的時尚性潮流。在娛樂化思潮日益主宰文化生活的同時，以網(wǎng)絡(luò)小說為主體的類型文學(xué)，也由自娛自樂起步，形成了更大的娛樂化思潮，這使他們常常沉浸在帶有游戲感和青春烏托邦色彩的作品里難以自拔，實際上是對于現(xiàn)實的消極逃避。而正是這種超現(xiàn)實的文藝趣味，在青少年中成為時尚和潮流，又使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的神幻類型、影視作品中的神怪題材，紛至沓來，并成為時興的文藝現(xiàn)象。

三、交往利益化。文藝作品作為特殊產(chǎn)品，要運用市場的方式進行傳播，在這一過程中，歡迎度與公眾性，接受度與市場性，常常難解難分，這使得講義與求利、社會效益與經(jīng)濟利益、藝術(shù)價值與社會價值，構(gòu)成不可分離又難以處理的基本矛盾，乃至于成為經(jīng)?？剂亢涂絾栁乃嚰液蛷臉I(yè)者的絕大難題。但事實上，一些作家藝術(shù)家受到這樣那樣的影響，在文學(xué)活動中，那種重利輕義，或見利忘義的現(xiàn)象，也都屢見不鮮。這種情形反射到文學(xué)創(chuàng)作中，就是一些作家藝術(shù)家更看重經(jīng)濟收入和商業(yè)利益。在以類型小說為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作與傳播中，讀者至上，利益為重，就成為通理與通則。