人民日報刊文說,近一段時間以來,《白鹿原》《雞毛飛上天》等一批影視作品熱播,受到社會普遍好評,重新喚起了人們對現(xiàn)實主義創(chuàng)作的熱情,也引起了評論界對現(xiàn)實主義問題的重新探討。這是我國現(xiàn)實主義文學(xué)在一段時間的低迷之后,顯示出的強力回歸的新趨向,無疑是值得關(guān)注和研究的文學(xué)現(xiàn)象。
從中外文學(xué)發(fā)展史來看,現(xiàn)實主義本來具有悠久的歷史傳統(tǒng)和巨大的社會影響。歷史上影響深遠的批判現(xiàn)實主義、革命現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)姑且不論,僅以改革開放以來的文學(xué)發(fā)展而言,從新時期之初充滿批判反思精神的反思文學(xué),到高揚改革創(chuàng)新精神的改革文學(xué),以及像路遙《平凡的世界》這樣擁抱時代生活和表現(xiàn)人生理想的厚重之作,都充分顯示了當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)的創(chuàng)作實績和社會影響力。
然而不知從什么時候起,在大眾消費文化轉(zhuǎn)向的背景下,在現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義文藝思潮的影響下,現(xiàn)實主義文學(xué)似乎并不那么受人歡迎而一度陷于低迷,取而代之的多是魔幻化、空靈化、娛樂化之作。如果對上世紀(jì)末以來我國文學(xué)現(xiàn)狀加以反思,無論從人們對文學(xué)的關(guān)注度還是從文學(xué)對社會變革發(fā)展的影響力來看,都無法與新時期初的文學(xué)盛況相比。其中雖有多方面的社會原因,但從文學(xué)本身來看,現(xiàn)實主義精神的不斷弱化不能不說是一個重要原因。而從《平凡的世界》《白鹿原》等作品引起的社會效應(yīng)來看,則反過來進一步證明,當(dāng)今時代仍然需要現(xiàn)實主義文學(xué),或者說當(dāng)代文學(xué)仍然需要弘揚現(xiàn)實主義精神。當(dāng)然,在今天開放性多樣化發(fā)展的整體格局中,各種創(chuàng)作取向都應(yīng)該得到理解和尊重,但顯然也理應(yīng)有更值得倡導(dǎo)的方面,從這個意義上說,我們有必要對現(xiàn)實主義重新認識,并致力于重鑄現(xiàn)實主義文學(xué)精神。
從創(chuàng)作題材來看,反映現(xiàn)實生活應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實主義的首要任務(wù)。只有直面現(xiàn)實生活,真實反映生活現(xiàn)實和強力介入生活實踐,才能更充分地體現(xiàn)現(xiàn)實主義精神。從反映生活的內(nèi)容來看,不能只是滿足于描寫庸?;纳睿鴳?yīng)該反映現(xiàn)實生活中那些更為人們普遍關(guān)注的現(xiàn)象,包括社會變革發(fā)展中的各種矛盾和現(xiàn)實問題,讓人們更深刻地認識和理解現(xiàn)實。
現(xiàn)實主義并非自然主義式的照搬生活真實,而是要求高于生活真實達到典型化的高度?,F(xiàn)實主義文學(xué)的典型化,并不僅限于按照生活真實進行綜合創(chuàng)造,而是要用深刻的思想洞察現(xiàn)實,用高于現(xiàn)實的審美理想燭照現(xiàn)實,創(chuàng)造具有典型意義的人物形象。所謂創(chuàng)造典型人物,無論正面、反面還是多面性的復(fù)雜人物,都不只在于刻畫其鮮明獨特的性格,更需要穿透人物的精神靈魂,在藝術(shù)審美理想的燭照下,把人物真假善惡美丑的本來面目及其復(fù)雜性深刻揭示出來,這樣才真正具有典型意義。
羅蘭·巴特說過,這里沒有惟一的現(xiàn)實主義,只有不同的現(xiàn)實主義。現(xiàn)實主義雖有不同的風(fēng)格流派,當(dāng)今也仍然呈現(xiàn)開放性發(fā)展,但其文學(xué)精神應(yīng)當(dāng)是彼此相通和不斷傳承的。倡導(dǎo)重鑄現(xiàn)實主義文學(xué)精神,呼喚這種現(xiàn)實主義精神重返文學(xué)現(xiàn)場,從而更加有力地介入現(xiàn)實生活實踐,應(yīng)當(dāng)說既是適應(yīng)人民要求促進現(xiàn)實變革發(fā)展的需要,也是現(xiàn)實主義文學(xué)本身充分實現(xiàn)其功能價值,更是真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中之義。