蒿峰

高古玉辨識（下）

第四，品沁。古玉之美，美在沁色。千年歲月，變化萬千，沁色斑爛，奪人心魄。古代玉器有傳世品和出土品之分。傳世者或根本未曾入土，或早年出土，百世流傳。此類玉器往往包漿深厚，古意盎然。經(jīng)千年風(fēng)雨，多年撫玩，玉色往往變深，細(xì)小綹裂之處有些微沁色，或黑或紅，晶瑩油潤。出土古玉，則由于埋藏時間久，地下埋藏條件溫涼、干濕、酸堿等條件不同，而使古玉發(fā)生質(zhì)變形成不同的沁色。古人認(rèn)為，玉在土中年久，本質(zhì)松朽，他物浸染，是名曰沁。清末古玉學(xué)家陳性說：凡玉在土中五百年，體松；受沁千年，質(zhì)似石膏；兩千年形同朽骨；三千年爛為石灰；六千年不出世，則爛為泥矣。此說有一定道理，但不夠科學(xué)。玉之受沁還受制于土壤條件及玉的致密程度。古人受科學(xué)知識所限，對玉的受沁描述雖然不夠科學(xué)，但講出了古玉受沁的基本原理。我國著名地質(zhì)礦產(chǎn)學(xué)家聞廣先生對古玉的受沁進行過科學(xué)的研究和論述。他說，古玉受沁，最基本的原理是古玉在地下埋藏中，玉的內(nèi)部礦物集合形式發(fā)生變化，使玉的結(jié)構(gòu)變松。第一步，玉因內(nèi)在組織結(jié)構(gòu)變化而失去透明度。就像冰與雪，水在冰的狀態(tài)是致密的因而透明，在它逐漸融化向雪發(fā)展時，就不透明了。以透明度變化的多少，玉沁分為微沁和中沁，到了中沁就完全失透了。這時候如果雜質(zhì)進入就生出千變?nèi)f化的沁色來。不同的雜質(zhì)產(chǎn)生不同的顏色，近有機物易成黑沁，近朱砂和鐵器，易成紅沁，近青銅易生綠沁。到了第二步，玉本身的顏色完全失去，就是深沁了。大部變白，也就是俗稱的雞骨白，但表面還存光澤。等到光澤也沒有了，則朽爛如糟，是為烈沁。當(dāng)然，也有的和田玉，玉質(zhì)堅硬致密，表面無傷無綹，埋藏條件又干燥，沒有酸堿化學(xué)物質(zhì)的侵染，則毫無受沁。三千年后出土依然油潤晶瑩，光潔如新，這種玉器十分難得。

第五，看包漿。包漿是玉器在千年流傳中表面形成的自然光澤，是在空氣中氧化的結(jié)果。不管是傳世品還是出土品，都有包漿。真的包漿有一種酥然溫柔的感覺，假的包漿生硬而唐突，像土豪穿金戴銀，十分不自然。那是人工加熱、油炸、泥土加膠涂抹或化學(xué)品腐蝕染上去的，不可不察。

對古玉器的辨識，近年來，文物界及社會有識之士一直強烈呼吁建立科學(xué)的評估標(biāo)準(zhǔn)。但是由于古玉在材質(zhì)工藝流傳方面的獨特性，這項工作很難，有很長的路要走。國家現(xiàn)在也開始做這方面的工作，著手建立玉器的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，制訂行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)開了頭。我們相信，隨著科技的發(fā)達，古玉的檢測能夠更加客觀。但是儀器檢測不可能成為唯一的一錘定音的方法。儀器可測材質(zhì)，可鑒工痕，可識藥品和火燒做舊，但難定光氣和神韻。將來的鑒定還是應(yīng)與“眼學(xué)”相互補充，相得益彰。目前，我們在古玉的辨識中還離不開眼看心悟，離不開實戰(zhàn)經(jīng)驗。

有些初學(xué)者喜愛高古玉收藏，這是好事情。但要處處當(dāng)心，以防買假上當(dāng)。要把功夫下在學(xué)習(xí)和實踐上。一要多學(xué)基礎(chǔ)知識。這里面包括系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國歷史和中國美術(shù)史、藝術(shù)史，了解各個文化期各個朝代的社會狀況，人們的生活喜好。學(xué)習(xí)和了解治玉的工具、工藝和技術(shù)，以及各代典型器物特點，為收藏打好基礎(chǔ)。二要多看。這里包括看真品和看贗品?？凑嫫房傻礁鞔蟛┪镳^看展覽，也可看正規(guī)研究機構(gòu)出版的圖集。看真品是為了感受真正高古玉器的風(fēng)格和神韻，記住形制、花紋，記住細(xì)節(jié)，熟能生巧?？蹿I品是為了了解現(xiàn)在造假的手段和技術(shù)。造假手段現(xiàn)在是日新月異，我們必須與時俱進，及時跟進了解，這樣才能區(qū)分出真假來。三要多交行內(nèi)諍友。什么是行內(nèi)諍友？就是行內(nèi)的專家，人品正直，決不會說假話忽悠你，不管你高興不高興只說實話。交了這樣的朋友，你可少走彎路，少交學(xué)費。

除此之外，要端正自己的心態(tài)。一是不能貪。初入收藏圈，往往看什么都是寶，再聽人家講一套故事，便分不出真假來，只想多買，買精，最后便上了當(dāng)。二是不能愎。不要剛愎自用，學(xué)了一點知識便聽不進別人的忠告，總認(rèn)為自己眼光好、看的準(zhǔn)。百密一疏，難免吃虧。三是不能僥幸?？吹揭恍〇|西，似是而非，尤其是一些臆造品考古從未發(fā)現(xiàn)過，博物館未有過，工藝是現(xiàn)代的，假的離譜。但依然有人會心存僥幸地說：“你博物館沒有，從沒見過，不等于就是假的?！毙膽褍e幸實際還是一貪字，往往買一大堆假東西。初學(xué)者多學(xué)多看少買，逐漸培養(yǎng)眼力，才是正途。四是依法收藏。切實遵守國家文物法律法規(guī)，國家明令禁止的“三盜”文物不能染指。同時還要自覺增強文化保護意識，堅決與破壞文物、盜賣文物行為作斗爭，做好中華文化的守護者，傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚者。