講到讀書。因?yàn)橹挥性跁峡梢愿嬖V我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有理想高標(biāo)準(zhǔn)的人；諸位在學(xué)校讀書，主要就是要學(xué)做人。學(xué)生在校求學(xué)，為的是為他將來(lái)職業(yè)做準(zhǔn)備。然而除在課堂以外，如在宿舍中，或是在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，都是在做人，亦當(dāng)學(xué)。在課堂讀書求學(xué)，那只是學(xué)做人的一部分；將來(lái)出了學(xué)校，有了職業(yè)，還得要做人。因此，讀書先要有志；其次，當(dāng)養(yǎng)成習(xí)慣，離開了學(xué)校還能自己不斷讀書。讀書亦是做人之一部分，因從讀書可懂得做人的道理，可使自己人格上進(jìn)。

我此所講，乃指我們離開學(xué)校后，不論任何職業(yè)、任何環(huán)境而讀書，這是一種業(yè)余讀書，這種讀書，始是屬于人生的大圈子中盡人應(yīng)有之一事；必需的，但又是自由的。今問(wèn)此種讀書應(yīng)如何讀？下面我想提出兩個(gè)最大的理想、最共同的目標(biāo)來(lái)：

一是培養(yǎng)情趣。人生要過(guò)得愉快、有趣味，這需用工夫去培養(yǎng)。社會(huì)上甚至有很多人怕做人了，他們覺(jué)得人生乏味，對(duì)人生發(fā)生厭倦，甚至于感到痛苦。譬如：我們當(dāng)教師，有人覺(jué)得當(dāng)教師是不得已，只是為謀生，只是枯燥沉悶，挨著過(guò)日子。但當(dāng)知：這非教師做不得，只是他失了人生的情趣了。今試問(wèn)：要如何才能扭轉(zhuǎn)這心理，使他覺(jué)得人生還是有意義有價(jià)值？這便得先培養(yǎng)他對(duì)人生的情趣；而這一種培養(yǎng)人生情趣的工夫，莫如好讀書。

二是提高境界。居住有境界，人生亦有境界；此兩種境界并不同。并非住高樓美屋的便一定有高的、好的人生境界，住陋室茅舍的便沒(méi)有。也許住高樓華屋，居住境界好，但他的人生境界并不好?；蛟S住陋室茅舍，他的居住環(huán)境不好，而他的人生境界卻盡好。要知人生境界別有存在。這一層，對(duì)青年人講，要多讀書才能體會(huì)到此。我們不是總喜歡過(guò)舒服快樂(lè)的日子嗎？當(dāng)知人生有了好的高的境界，他做人自會(huì)多情趣，覺(jué)得快活舒適。若我們希望能到此境界，便該好好學(xué)做人；要學(xué)做人，便得要讀書。

當(dāng)知論做人，應(yīng)別有其重要之所在。假如我們誠(chéng)心想做一人，“培養(yǎng)情趣，提髙境界”，只此八個(gè)字，便可一生受用不盡；只要我們肯讀書，能遵循此八個(gè)字來(lái)讀，便可獲得一種新情趣，進(jìn)入一個(gè)新境界。各位如能在各自業(yè)余每天不斷讀書，持之以恒，那么長(zhǎng)則十年二十年，短或三年五年，便能培養(yǎng)出人生情趣，提高人生境界。那，即是人生之最大幸福與最高享受了。

說(shuō)到此，那么究竟當(dāng)讀哪些書好？我認(rèn)為：業(yè)余讀書，大致當(dāng)分下列數(shù)類：

一是修養(yǎng)類的書。首先是《論語(yǔ)》。切不可以為我從前讀過(guò)了，現(xiàn)在毋須再讀。正如天天吃飯一樣，不能說(shuō)今天吃了，明天便不吃；好書也該時(shí)時(shí)讀。再次是《孟子》?？酌线@兩部書，最簡(jiǎn)單，但也最寶貴。如能把此兩書經(jīng)常放在身邊，一天讀一二條，不過(guò)花上三五分鐘，便可得益無(wú)窮。還有《老子》，全書只五千字；《莊子》，篇幅較巨，文字較深，讀來(lái)較難；但我說(shuō)的是業(yè)余讀書，盡可不必求全懂；佛教禪宗的《六祖壇經(jīng)》，是用語(yǔ)體文寫的，內(nèi)中故事極生動(dòng)，道理極深邃，花幾小時(shí)就可一口氣讀完，但也可時(shí)常精讀。其次，還有朱子的《近思錄》與陽(yáng)明先生的《傳習(xí)錄》。這兩部書，篇幅均不多，而且均可一條條分開讀。如果大家都能毎天抽出些時(shí)間來(lái)，有恒心地去讀這七部書，準(zhǔn)可叫我們脫胎換骨，走上新人生的大道去。

其次便是欣賞類的書。讀文學(xué)作品，尤要在讀詩(shī)。諺語(yǔ)有云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。”詩(shī)中境界，包羅萬(wàn)象；不論是自然部分，不論是人生部分，進(jìn)入詩(shī)境，經(jīng)過(guò)詩(shī)人筆下暈染，都顯出一番甚深情意，趣味無(wú)窮。當(dāng)我們讀詩(shī)時(shí)，便可培養(yǎng)我們欣賞自然，欣賞人生，把詩(shī)中境界成為我們心靈欣賞的境界。如能將我們的人生投放沉浸在詩(shī)中，那真是趣味無(wú)窮。不僅詩(shī)如此，即中國(guó)散文亦然。諸位縱使只讀一本《唐詩(shī)三百首》、只讀一本《古文觀止》也好；當(dāng)知我們學(xué)文學(xué)，并不為自己要做文學(xué)家。我們學(xué)文學(xué)乃為自己人生享受之用，在享受中提髙自己人生之收獲，實(shí)乃人生之幸事！

第三是博聞?lì)悺＿@類書也沒(méi)有硬性規(guī)定，只求自己愛(ài)讀，史傳也好，游記也好，科學(xué)也好，哲學(xué)也好。性之所近，自會(huì)樂(lè)讀不倦，增加學(xué)識(shí)，廣博見聞，年代一久，自不尋常。

第四是新知類。我們生在這時(shí)代應(yīng)該隨時(shí)在這時(shí)代中求新知。這類知識(shí)，可從現(xiàn)代出版的期刊雜志上，乃至報(bào)章上找到。這一類更不必詳說(shuō)了。

第五是消遣類。如小說(shuō)、劇本、傳奇等，這些書便屬這一類。如諸位讀《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》，可當(dāng)作是消遣。

讀書只要有恒心，自能培養(yǎng)出興趣，自能養(yǎng)成為習(xí)慣，從此可以提髙人生境界。這是任何數(shù)量的金錢所買不到的。

（選自錢穆《讀書與做人》，有刪改）