高青

摘 要：全體黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹(shù)立執(zhí)政黨意識(shí)，對(duì)我們黨執(zhí)政有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，需要認(rèn)清楚幾個(gè)關(guān)系。一是執(zhí)政黨與革命黨的關(guān)系，二是人民黨與全民黨的關(guān)系，三是領(lǐng)導(dǎo)黨與執(zhí)政黨的關(guān)系，四是先鋒黨與精英黨的關(guān)系，五是民主法治黨與集權(quán)專政黨的關(guān)系，六是組織黨與松散黨的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：執(zhí)政黨；意識(shí)；關(guān)系

中圖分類號(hào)：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）06-0110-03

黨的十八大修改《黨章》，第一次提出我們黨要建設(shè)“三型”馬克思主義執(zhí)政黨，以根本大法的形式將“執(zhí)政黨”概念提到全黨面前。全體黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹(shù)立執(zhí)政黨意識(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。牢固樹(shù)立執(zhí)政黨意識(shí)，需要認(rèn)清楚幾個(gè)關(guān)系。

一、執(zhí)政黨與革命黨的關(guān)系

眾所周知，我們黨已經(jīng)是執(zhí)政黨，不再是革命黨。按照辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析，“革命黨”和“執(zhí)政黨”兩種角色是矛盾統(tǒng)一體中的兩個(gè)方面，矛盾主次方面的地位決定了黨在某個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)。新中國(guó)成立前，我們黨是革命黨，主要任務(wù)就是完成新民主主義革命，推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的解放。新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)主義三大改造的完成，我國(guó)由新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，我們黨成為執(zhí)政黨，主要任務(wù)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。過(guò)去，我們黨之所以犯“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤，和受到根深蒂固的“革命黨”意識(shí)影響和“執(zhí)政黨”觀念沒(méi)有占主導(dǎo)地位不無(wú)關(guān)系。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨是“執(zhí)政黨”早已成為共識(shí)，但是并不等于我們黨就不要革命了。

鄧小平說(shuō)改革是中國(guó)的第二次革命，改革同過(guò)去的革命斗爭(zhēng)一樣，是一個(gè)艱難的探索過(guò)程，它是一場(chǎng)廣泛而深刻的社會(huì)變革。三十多年來(lái)我們黨繼續(xù)保持革命年代的敢闖敢冒的氣魄，摸著石頭過(guò)河，取得了巨大成就。當(dāng)前，改革進(jìn)入深水區(qū)，利益結(jié)構(gòu)需要深度調(diào)整，社會(huì)深層次矛盾也逐漸顯露，觸及社會(huì)等生活的各個(gè)方面，關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，全面深化改革的任務(wù)更加艱巨和復(fù)雜。2014年8月20日，在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨：“在前進(jìn)道路上，我們將進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?！辈荒芤徽f(shuō)革命斗爭(zhēng)，就理解為暴力革命和群眾運(yùn)動(dòng)。人們?cè)诟脑熳匀缓透脑焐鐣?huì)中所進(jìn)行的重大變革和實(shí)踐創(chuàng)新，凡是實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍都屬于革命。我們不以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，不等于就沒(méi)有斗爭(zhēng)，我們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，社會(huì)主義初級(jí)階段仍然存在著階級(jí)斗爭(zhēng)，《黨章》指出“階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化”?！饵h章》規(guī)定黨員缺乏革命意志，不履行黨員義務(wù)，不符合黨員條件，經(jīng)教育不改的應(yīng)該勸其退黨，堅(jiān)持不退黨的要給予除名。如果不需要革命了，為什么還要講黨員的革命意志，黨章從一個(gè)側(cè)面反映了我們黨要求黨員要有革命意志，要繼續(xù)革命。黨員是有覺(jué)悟的共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士，一個(gè)先鋒戰(zhàn)士怎么能不革命，不革命怎么稱得上是先鋒戰(zhàn)士?！饵h章》第33條提出“努力實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”，革命化是干部隊(duì)伍建設(shè)的首要目標(biāo)?！饵h章》第34條第4款要求各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的革命事業(yè)心，如果不革命了，《黨章》怎么還要求各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要有革命事業(yè)心呢？新民主主義時(shí)，我們黨面臨的是強(qiáng)大的敵人，是生死搏斗，要推翻壓在人民身上的“三座大山”，就必須武裝自己，建立人民的軍隊(duì)，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。進(jìn)入社會(huì)主義以后，我們黨面臨的是落后的物質(zhì)生產(chǎn)生活條件，首先需要的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義革命，主要是社會(huì)主義制度的自我完善，自我革新，這就是當(dāng)前我們的革命任務(wù)和革命目標(biāo)。

兩千年前的封建帝王就明白“馬上得天下，不能馬上治天下”，難道我們黨不明白這個(gè)道理嗎？我們黨靠革命起家，停止了革命就會(huì)走向反面，就會(huì)當(dāng)官做老爺。我們黨不是為革命而革命，而是帶領(lǐng)人民大眾為謀求自己的利益而奮斗，為共產(chǎn)主義而奮斗。過(guò)去，我們黨在革命黨角色下也有過(guò)局部執(zhí)政；現(xiàn)在，我們黨在執(zhí)政黨角色下也需要繼續(xù)革命。毛澤東曾提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的問(wèn)題，但是他的認(rèn)識(shí)判斷和解決方式出現(xiàn)了錯(cuò)誤。當(dāng)前，我們中國(guó)共產(chǎn)黨為更好地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的需要，將改革與斗爭(zhēng)相結(jié)合，貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，用發(fā)展新理念指導(dǎo)新的發(fā)展，保證正確的改革方向。我們黨面臨的斗爭(zhēng)形勢(shì)是嚴(yán)峻的，我們要緊緊依靠人民群眾，拿起法律的武器、思想理論的武器、輿論的武器，堅(jiān)決與消極腐敗做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決與違法犯罪做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決與國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、分裂勢(shì)力、暴恐勢(shì)力、霸權(quán)勢(shì)力做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的非馬克思主義做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決與歷史虛無(wú)主義做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決與不良黨風(fēng)政風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決與不公平不協(xié)調(diào)不可持續(xù)的落后的發(fā)展理念做斗爭(zhēng)。所以，我們黨以執(zhí)政黨之身份，也不能丟掉革命黨之精髓，要贍養(yǎng)浩然正氣，蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣。

二、人民黨與全民黨的關(guān)系

我們黨是人民的黨，但不是全民黨。黨代表最廣大人民群眾的根本利益，但本質(zhì)上屬于工人階級(jí)的黨，有著鮮明的階級(jí)性和廣泛的代表性。最早提出建立“全民黨”的是西歐的社會(huì)民主黨，為了贏得選舉拉票聲稱自己是“超越階級(jí)的黨”“全民的黨”。蘇共二十大以后赫魯曉夫也提出“全民黨”的概念。他的根據(jù)是蘇聯(lián)已經(jīng)在建設(shè)共產(chǎn)主義，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨代表著全民的利益，全體人民接受了工人階級(jí)的馬克思列寧主義的世界觀。赫魯曉夫就提出共產(chǎn)黨由工人階級(jí)的黨變成全體人民的黨。顯然他的這個(gè)立論根據(jù)是錯(cuò)誤的，超越了蘇聯(lián)歷史發(fā)展的階段，是一種“左”的思想。我們黨認(rèn)識(shí)到我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在一定范圍內(nèi)還有階級(jí)斗爭(zhēng)。習(xí)近平指出，我國(guó)工人階級(jí)是我們黨最堅(jiān)實(shí)最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)。這就是說(shuō)，我們黨仍然是工人階級(jí)的政黨，而不是“全民黨”。

因此，我們黨不僅要注重?cái)?shù)量，擴(kuò)大黨內(nèi)基礎(chǔ)，更注重質(zhì)量，提高執(zhí)政能力。黨要嚴(yán)把入口關(guān)，要不斷提高入黨條件和標(biāo)準(zhǔn)，而不是降低條件和標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平在《第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》中指出，蘇共早年在有二十萬(wàn)黨員時(shí)能夠奪取政權(quán)，在有二百萬(wàn)黨員時(shí)能夠打敗法西斯侵略者，而在有近二千萬(wàn)黨員時(shí)卻丟失了政權(quán)、丟失了自己。這說(shuō)明黨員數(shù)量多了未必就力量增強(qiáng)、基礎(chǔ)就牢。黨提出要提高自我凈化能力，其解決的就是清除黨組織、黨員干部隊(duì)伍中的一些“雜質(zhì)”，尤其是那些“害群之馬”，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠通過(guò)自身力量清除不合格黨員干部，整頓軟弱渙散的黨組織，增強(qiáng)黨的純潔性，激發(fā)組織活力，提高組織凝聚力和戰(zhàn)斗力，不斷進(jìn)行黨員干部隊(duì)伍、黨組織的新陳代謝，永葆生機(jī)活力。

三、領(lǐng)導(dǎo)黨與執(zhí)政黨的關(guān)系

我們黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，據(jù)有關(guān)資料證明，毛澤東沒(méi)有公開(kāi)明確地稱中國(guó)共產(chǎn)黨是“執(zhí)政黨”，他更強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的“領(lǐng)導(dǎo)黨”身份，是有意避開(kāi)這一源自資本主義民主政治的概念，以免引起誤導(dǎo)。

“執(zhí)政黨”概念產(chǎn)生于西方資本主義民主政治，資本主義國(guó)家的執(zhí)政黨又稱在朝黨，與不執(zhí)政的在野黨相對(duì)。他們輪流執(zhí)政，有執(zhí)政黨就有在野黨，我們中國(guó)有在野黨嗎？沒(méi)有，沒(méi)有在野黨怎么會(huì)有執(zhí)政黨呢？嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我們黨是領(lǐng)導(dǎo)核心。政黨制度是政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，執(zhí)掌政權(quán)，是現(xiàn)代社會(huì)政治生活的普遍現(xiàn)象，這就有一個(gè)政黨制度的問(wèn)題。政黨制度是一個(gè)國(guó)家中政黨在政治生活中所處的法律地位以及黨與黨、黨與政權(quán)之間的關(guān)系，還有政黨內(nèi)部的組織方式和活動(dòng)原則。我們實(shí)行的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，不是一黨制，不是像國(guó)民黨那樣一黨獨(dú)裁，也不是多黨制，輪流執(zhí)政，應(yīng)該說(shuō)我們是多黨合作執(zhí)政，我們黨和八大民主黨派及各界人士肝膽相照、榮辱與共、互相監(jiān)督、長(zhǎng)期共存，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)就是共產(chǎn)黨，他是領(lǐng)導(dǎo)核心，只是大家習(xí)慣了執(zhí)政黨這個(gè)概念，而沒(méi)有用領(lǐng)導(dǎo)黨這樣的稱呼。所以要正確理解我們執(zhí)政黨的概念，不要混同于西方的執(zhí)政黨概念。我們的執(zhí)政是領(lǐng)導(dǎo)核心，西方的執(zhí)政是在朝。

西方的執(zhí)政黨可以變，輪流執(zhí)政；而我們的領(lǐng)導(dǎo)核心不可以變，中國(guó)共產(chǎn)黨要長(zhǎng)期執(zhí)政。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史的選擇，人民的選擇，也是現(xiàn)實(shí)的需要，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨執(zhí)政，中國(guó)可能就會(huì)一盤(pán)散沙，建設(shè)成果就可能毀于一旦。很多人不懷好意地質(zhì)疑中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性，他們認(rèn)為執(zhí)政黨上臺(tái)需要人民投票選出來(lái)才具有合法性。所以如果用執(zhí)政黨這個(gè)概念，就必須清楚我們的執(zhí)政黨概念和西方的執(zhí)政黨概念本質(zhì)上是不同的，我們黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，都是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟出來(lái)的，中國(guó)離不開(kāi)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心。其他民主黨派參政議政，都是為人民執(zhí)政，國(guó)家主席誰(shuí)選出來(lái)的，全國(guó)人大，不是我們黨選出來(lái)的。西方換黨之后社會(huì)制度還是這樣不變，政黨分別無(wú)非是公共政策，這個(gè)黨的關(guān)注點(diǎn)跟那個(gè)黨不一樣而已，社會(huì)制度不變，三權(quán)分立這種政體也不變。而在中國(guó)不一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨不執(zhí)政了社會(huì)主義道路就沒(méi)人走了，這個(gè)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨在近現(xiàn)代無(wú)數(shù)仁人志士探索的基礎(chǔ)上，代表人民找到的這樣一條路，你這個(gè)黨不執(zhí)政，人家別的黨不走，不走社會(huì)主義道路，中國(guó)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，中國(guó)夢(mèng)、中華民族偉大復(fù)興就不能夠?qū)崿F(xiàn)了。

從我國(guó)來(lái)看，黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是歷史的必然、人民的選擇，而且也是我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，尤其是深化改革的需要。為什么說(shuō)是深化改革的需要呢？黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央，深刻認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用，而不是基礎(chǔ)性作用，所以繼續(xù)搞活市場(chǎng)。同時(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到政府要更好地發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用。黨要全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)、全面從嚴(yán)治黨，黨就要全面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，也就是說(shuō)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能把深化改革、依法治國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。任何時(shí)候都要有黨的領(lǐng)導(dǎo)，尤其今天更要強(qiáng)調(diào)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這句話也寫(xiě)在黨章上。

我們要牢牢鞏固執(zhí)政地位，樹(shù)立執(zhí)政黨意識(shí)，還必須正確對(duì)待權(quán)力。執(zhí)政就是執(zhí)掌政權(quán)，權(quán)力是把雙刃劍，用好了為人民謀福利，用不好就成為謀取私利的工具了。黨的十八大報(bào)告就指出讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，公開(kāi)透明，習(xí)近平說(shuō)把權(quán)力關(guān)到制度的籠子里，李克強(qiáng)說(shuō)有權(quán)不能任性，都是為了防止腐敗，保證干部清正、政府清廉、政治清明。

四、先鋒黨與精英黨的關(guān)系

我們中國(guó)古代對(duì)黨是沒(méi)有好印象的，“君子不黨”“結(jié)黨營(yíng)私”這都不是好事，黨的繁體字，底下是個(gè)大大的黑字，那是不干好事的，中國(guó)文化對(duì)黨的解釋就是這樣“尚黑”?，F(xiàn)代政黨概念是外來(lái)文化，政黨最早出現(xiàn)在英國(guó)，1679年在英國(guó)就出現(xiàn)政黨了，政黨的英文詞是party，party的原義是社交聚會(huì)的意思，西方政黨原本是一個(gè)party，就是少數(shù)精英的聚會(huì)。這少數(shù)精英聚會(huì)干什么？分權(quán)的。西方政黨就是分權(quán)的工具，西方的民主政治就是靠這個(gè)黨不斷分權(quán)的過(guò)程。我們這個(gè)執(zhí)政黨，他不是西方的party，不是那個(gè)少數(shù)精英。我們是八千八百多萬(wàn)先進(jìn)分子組成的，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是和群眾密切聯(lián)系的先鋒黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，一方面在民族斗爭(zhēng)中堅(jiān)持整個(gè)民族的利益，另一方面在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的各個(gè)發(fā)展階段上，始終代表整個(gè)民族的利益，代表大多數(shù)人的利益。我們黨建黨的目的不是為了選舉而是為了革命，是為了最廣大人民群眾的自身利益而斗爭(zhēng)，所以說(shuō)我們這個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不是少數(shù)精英和民眾的關(guān)系，他本身就是和群眾在一起的關(guān)系，每一名黨員本身也是普通群眾的一員，沒(méi)有自身特殊的利益。

先鋒和精英是不同的，先鋒是具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的戰(zhàn)士，而精英往往是力爭(zhēng)步入上流社會(huì)的高學(xué)歷、高財(cái)富、高地位階層的人。所以，我們要警惕黨的精英化，在新發(fā)展黨員中，要提高工人農(nóng)民黨員的數(shù)量。目前，中共黨員中工人的比例是8.7%；農(nóng)民的比例是30.5%，兩者共占39.2%，大大低于兩者占總就業(yè)人口的比例。

我們黨只有永葆本色，才能無(wú)往而不勝。一定要嚴(yán)格貫徹“全面從嚴(yán)治黨”戰(zhàn)略，嚴(yán)防投機(jī)分子和反黨分子混入黨的隊(duì)伍，確保我們的黨是名副其實(shí)的先鋒隊(duì)，而不是為了謀求自身利益的精英俱樂(lè)部。

五、民主法治黨與集權(quán)專政黨的關(guān)系

我們國(guó)家的性質(zhì)是人民民主專政，毛澤東在《論人民民主專政》中說(shuō)得非常清楚。

1945年7月，黃炎培和毛澤東那一次歷史性對(duì)話，被稱為“窯中對(duì)”。黃炎培先生提出了“歷史周期律”的問(wèn)題，毛澤東則對(duì)之于民主，他說(shuō)“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”所以我們的民主是人民民主。即便是共產(chǎn)黨自身也強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主，我們說(shuō)黨內(nèi)民主是黨的生命。早在馬克思恩格斯創(chuàng)建世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨時(shí)，即明確提出建黨的民主制原則。他們不僅主張黨的各級(jí)委員會(huì)均由黨員民主選舉產(chǎn)生，并且可以隨時(shí)撤換，而且強(qiáng)調(diào)黨的權(quán)力中心在黨代表大會(huì)，不在中央委員會(huì)。我們黨也歷來(lái)重視法治，早在中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府時(shí)期就制定了多部法律，依靠民主法治治黨治國(guó)。改革開(kāi)放以來(lái)，更是大大推進(jìn)了民主法治化進(jìn)程，黨的十八屆四中全會(huì)專題討論全面推進(jìn)依法治國(guó)，這一切都表明，我們黨從始至終都是民主法治的黨。

我們黨在實(shí)行人民民主的同時(shí)并不放棄專政，即便以民主標(biāo)榜自己的西方資產(chǎn)階級(jí)同樣也沒(méi)有放棄專政，否則他們就不需要警察、軍隊(duì)和法庭了。毛澤東在《論人民民主專政》中說(shuō)：“向著帝國(guó)主義的走狗即地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派及其幫兇們實(shí)行專政，實(shí)行獨(dú)裁”。當(dāng)時(shí)他的根據(jù)是“帝國(guó)主義還存在，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派還存在，國(guó)內(nèi)階級(jí)還存在”。那么，當(dāng)社會(huì)主義制度確立起來(lái)，階級(jí)消滅以后，我們還應(yīng)該要不要專政呢？我國(guó)《憲法》第1條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！焙茱@然，我們?nèi)匀槐Ａ糁鴮Ｕ?，因?yàn)閲?guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、分裂勢(shì)力、反黨勢(shì)力依然存在，我們就需要隨時(shí)對(duì)其專政。我們的民主是人民民主，我們的專政則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，必須將專政政權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，才能保證社會(huì)主義的前進(jìn)方向，這就需要黨的集權(quán)，黨執(zhí)政就要把權(quán)力牢牢地掌握在自己手里。我們黨有一條根本組織原則就是民主集中制，民主集中制是黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的重要制度保障，把民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。民主集中制可以防止兩種偏差，一是個(gè)人決定重大問(wèn)題，個(gè)人專斷、家長(zhǎng)制；再一個(gè)是脫離集中來(lái)談民主，最后造成內(nèi)耗、分散、無(wú)政府主義，就是所謂民主亂象。

有人說(shuō)“民主和專政是兩種根本對(duì)立的政治體制”，我們承認(rèn)二者是對(duì)立的，是矛盾的兩個(gè)方面，但也看到現(xiàn)實(shí)中無(wú)論是中國(guó)還是西方，二者從來(lái)都是并存的。我們黨堅(jiān)持馬克思唯物辯證主義，從來(lái)不執(zhí)著一端。我們需要分清楚的是：對(duì)誰(shuí)民主，對(duì)誰(shuí)專政。

六、組織黨與松散黨的關(guān)系

就世界范圍來(lái)看，政黨按照組織狀況可以分為組織嚴(yán)密型的政黨和松散型的政黨。像美國(guó)的民主黨、共和黨兩大政黨就屬于松散型的政黨，組織形式極其松散，無(wú)統(tǒng)一黨章黨規(guī)，黨紀(jì)對(duì)黨員的約束力很小，入黨和退黨不需要任何手續(xù)，只是在選民登記時(shí)聲明擁護(hù)哪個(gè)黨派即被視為該黨黨員。資產(chǎn)階級(jí)政黨一般來(lái)說(shuō)比較松散，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨則比較嚴(yán)密，為什么強(qiáng)調(diào)組織性，用列寧的話說(shuō)就是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)條件的集中制和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件之一。資產(chǎn)階級(jí)政黨是輪流執(zhí)政，他主要是為了人民的選票，所以不需要太嚴(yán)密的組織。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命，肩負(fù)著與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，這就需要強(qiáng)調(diào)組織的嚴(yán)密性。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)組織嚴(yán)密的政黨，黨的力量來(lái)自組織，組織能使力量倍增。黨的十八大《黨章》第8條就規(guī)定了這樣一個(gè)基本原則，“每個(gè)黨員，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個(gè)支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須參加黨委、黨組的民主生活會(huì)。不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督的特殊黨員?！彼?，我們特別強(qiáng)調(diào)黨員要遵守政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。嚴(yán)肅黨內(nèi)生活，不允許任何黨員脫離黨的組織而存在，在黨的組織生活會(huì)上，沒(méi)有職務(wù)高低，沒(méi)有級(jí)別高低，沒(méi)有等級(jí)觀念，都是同志，都要接受小組里面其他黨員的監(jiān)督、批評(píng)，這是我們重要的一個(gè)組織原則。