沈 潔

★沈潔：日本女子大學教授

中國三十多年的改革實踐使經(jīng)濟社會發(fā)展出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性變化，與公民生活密切相關(guān)的第三產(chǎn)業(yè)迅速擴大并帶動了大眾消費生活的膨脹是重要特點之一。特別是在經(jīng)濟增長由投資和外貿(mào)拉動為主向由內(nèi)需消費轉(zhuǎn)型的時期，大眾的消費生活被視為社會和經(jīng)濟發(fā)展的新動力。此外，少子、老齡化社會帶來了家庭撫養(yǎng)功能的衰退，作為替代和補充的生活援助體系以及公共服務體系獲得長足發(fā)展。總之，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期的現(xiàn)階段，公民對來自“生活”層面的需求增加，生活結(jié)構(gòu)、生活方式、生活關(guān)系等也在急劇地變化。在社會政策體系中嵌入“生活”的視角，建構(gòu)應對生活問題的政策目標和制度體系成為新的課題。

一、為什么需要“生活型”社會政策

（一）社會政策體系中“生活問題”的缺失

關(guān)于我國社會政策的發(fā)展，已經(jīng)有諸多經(jīng)典論述。有學者從政策理念轉(zhuǎn)換等角度考察社會政策發(fā)展過程，認為中國社會政策在以往30多年的發(fā)展過程中，完成了從平均主義、經(jīng)由差別主義到發(fā)展與公正相統(tǒng)一這樣一個理念的轉(zhuǎn)變。經(jīng)過這樣一個過程，我們既不是僅僅追求發(fā)展，也不是僅僅追求公正，我們追求的發(fā)展是作為公正的發(fā)展，我們追求的公正是在發(fā)展中實現(xiàn)的公正（景天魁，2010）。李迎生（2013：50-64）認為，從理念轉(zhuǎn)換等角度考察社會政策的演變，難以體現(xiàn)國家、市場角色的變化。應該明確地從社會政策主體變化的角度，特別是國家、市場角色變化的角度來探討中國社會政策的發(fā)展。并提出，新中國成立至今我國社會政策大體上經(jīng)歷了“國家統(tǒng)攬型社會政策”(1949－1978年）和“市場主導型社會政策”(1979－2002年）兩個階段，自21世紀初（大致2003年前后）起，開始進入“國家主導型社會政策”時期。

社會政策中的經(jīng)濟和政治內(nèi)涵，是社會政策的基本屬性。但是，社會政策中只有經(jīng)濟和政治的內(nèi)涵是不完整的，還需要有作為生活主體的公民“生活”的內(nèi)容。這是因為，社會政策的最終目標是讓所有的人群公平地享受經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)文明，對公民的基本生活予以保障并力求不斷提高公民的生活質(zhì)量。概括地說，就是對公民的生活予以保障。由此，與公民生活相關(guān)的生活問題，包括生活結(jié)構(gòu)、生活過程、生活關(guān)系等的研究，應該納入社會政策的視野當中。

（二）“生活問題”在社會政策領(lǐng)域中的現(xiàn)實意義

關(guān)于社會政策研究生活問題的意義，可通過生活結(jié)構(gòu)和生活過程中出現(xiàn)的急劇變化來考察。改革開放以后，來自集約型現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)出的大量“商品”對生活進行全面滲透和控制，它改變了我們的生活結(jié)構(gòu)，也改變了我們的生活關(guān)系和生活過程，同時影響著我們生活的質(zhì)和量，也威脅著我們的生活和生存。

例如水質(zhì)污染、霧霾等公害問題以及食品安全問題，比較典型的是2008年發(fā)生的“三鹿奶粉中毒事件”，無數(shù)嬰兒受害，導致終身殘疾，并由此引發(fā)了部分家庭破裂或使家庭陷入經(jīng)濟貧困。問題的根源是一味追求快速經(jīng)濟發(fā)展，是從經(jīng)濟環(huán)節(jié)中產(chǎn)出的問題，它通過生活消費和生活過程將風險轉(zhuǎn)嫁于各個家庭。生活問題以它獨有的方式影響著我們生活的質(zhì)和量，也影響著貧困的形態(tài)和貧困的質(zhì)的變化。

日本在經(jīng)濟高度成長期也遇到了同樣的問題。當時，水質(zhì)污染、空氣污染等公害對居民的生活和健康帶來了極大威脅，以要求保護生活權(quán)利為目標的居民運動蓬勃而起。在此推動下，1967年日本政府頒布了《公害對策基本法》，1968年出臺了《大氣污染防止法》，1971年在中央部署機構(gòu)新設(shè)環(huán)境廳專管環(huán)境保護，1973年頒布《公害健康被害補償法》等，對于由公害造成的致病、致殘者給予一次性或者終身性經(jīng)濟補償，補償費用的80%由企業(yè)負擔。對于他們的醫(yī)療保健，政府專門開辟“公害保健福利事業(yè)”，提供免費或優(yōu)惠治療。

以上的分析表明，伴隨著工業(yè)化的進程，社會政策面臨的問題也走向多元化，既有經(jīng)濟層面和政治層面的問題，也有社會層面和生活層面的問題。所以，社會政策的架構(gòu)不應該是單一的、平面的，而應該是復合的和立體的。面對消費生活的日益膨脹和生活方式的多元化，社會政策不僅要關(guān)注經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)的社會風險，還要關(guān)注來自生活消費和生活過程中的風險，同時還要關(guān)注培育公民自我的“生活保障”意識。至今為止的“經(jīng)濟主導型社會政策”和“國家主導型社會政策”中，沒有把生活結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)的生活問題給予適當?shù)亩ㄎ唬@是值得反思的一個側(cè)面。我們應從生活問題這一新的維度，考察公民生活與社會政策之間的關(guān)系，思考建構(gòu)“生活型社會政策”，補充和豐富社會政策的體系?！敖?jīng)濟主導”、“國家主導”和“生活主導”三者的有機結(jié)合，才是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期社會政策的理想模式。

二、“生活型”社會政策視野中“生活”和“生活問題”

（一）“生活”涵蓋的內(nèi)容

社會政策視野中的“生活”，從生活的過程來考察，可以從三個層面來理解：首先，它是指最基本的“生存”條件或者說生活水準；其次，是指維持生活的“生計”，也可以理解為謀取生活的手段以及從事的職業(yè)；再次，它是指美好的“人生”，或者說充滿人生意義的幸福生活（一番瀨康子著/沈潔等譯，1998）。對以上三個層次的生活內(nèi)容還可以用生命、生活、生涯這三個概念來進行概括（古川孝順，1993）。社會政策視野中的“生活”，“既包括維持生存和生命再生產(chǎn)的基礎(chǔ)生活部分，也包括以獲得具有深層意義的人生價值為目標而展開的生活內(nèi)容和生活過程”（青井和夫，1970：1）。

目前，我們的社會政策所關(guān)注的，更多是生存層面的問題，而對生計層面尤其是對第三層面即以獲得美好人生為目標而展開的生活內(nèi)容和生活過程關(guān)注甚少。據(jù)2014年《教育藍皮書》的報告，2013年我國中小學生的97例自殺案例中，自殺原因的92.7%來自學業(yè)壓力。在學業(yè)壓力原因的背后，是由于師生沖突和與家長的沖突，最后導致精神崩潰而選擇自殺。中小學生自殺的根本原因在于不理解生命的價值，或者是喪失了生活目標和生活信心而致。中小學生自殺問題不屬于生存和生計層面的經(jīng)濟問題，但與他們在生活過程中受到的生活價值觀薰陶、生活環(huán)境、生活習慣等有直接關(guān)聯(lián)。中小學生自殺問題并不僅僅是教育問題、師資問題，它已經(jīng)跨越教育領(lǐng)域，成為社會問題。它雖然以社會問題的形式出現(xiàn)，而內(nèi)在原因在于其所在的生活環(huán)境和生活過程，在于遇到的種種生活壓力等，這些都與生活問題有關(guān)聯(lián)。中小學生的自殺問題并不能全部歸結(jié)為教育問題或者社會問題，也需要從生活問題的角度來加以思考和對應。如果社會政策的視線更多地聚焦在這些孩子以及孩子的家庭生活環(huán)境、生活過程中出現(xiàn)的種種問題上，及早提供更多的公共性的家長俱樂部、兒童俱樂部，社區(qū)提供更多的家庭咨詢、兒童教育咨詢公共服務，那么就可能防患于未然，預防悲劇的發(fā)生。

當前，一些地方政府積極推出老齡津貼、照護津貼，解決失能老人或者空巢老人的生活照料問題，就是一個很有說服力的政策實踐。老年人生活照顧問題，其中大部分的困難并不是來自經(jīng)濟收入保障的“生存”層面， 也不是維持生活的“生計”層面，而是來自第三層面的實現(xiàn)美好人生的問題。老年照護政策的主要目的是，讓老人完美地走完人生的最后一程。這表明我國的社會政策正在逐漸涉入以往被邊緣化的生活問題，將以往被視為私人生活領(lǐng)域的生活問題引入社會政策的視野中。

（二）生活問題

“生活問題”需要從生活者的消費過程和再生產(chǎn)過程(或者說生活過程)中來認識和把握，即從生活結(jié)構(gòu)中來把握。這里用生活者的概念，而非勞動力概念，意味著那些喪失勞動能力或者沒有勞動能力的人群也被納入了生活的主體。比如說，老年人的介護問題，他雖然有養(yǎng)老金、醫(yī)療保險的保障，但是，在他臥床不起的時候，更需要的是身邊有人照顧。從理論上講，老齡津貼和介護津貼制度是對以保護勞動力為基本原則的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險的附加保障，也是社會政策在生活資源分配上的功能不斷強化的結(jié)果。通過社會政策的調(diào)節(jié)，將更多的資源轉(zhuǎn)移到有特殊生活需求的生活者，這種轉(zhuǎn)移更多采用的是生活物資配給和提供生活援助服務的形式。

另外，生活問題是在生活者與社會之間的交換關(guān)系中產(chǎn)生的，在當今社會，更多的是通過消費生活和生活過程產(chǎn)生。人們在社會生活中，通過勞動獲得報酬和運用報酬購買生活資料兩個途徑實現(xiàn)家庭與社會的交換過程，以此維持勞動力再生產(chǎn)。個人、家庭與社會交換出現(xiàn)不協(xié)調(diào)，或者個人、家庭生活與社會生活統(tǒng)合的過程中遇到困難和障礙的時候，會產(chǎn)生生活問題。比如殘障者或者失能老人，如果沒有公共服務或者家庭對他們的生活給予支援，必然遇到困難和陷入貧困。

生活問題常常以家庭或者個人的形式表現(xiàn)出來，但它產(chǎn)生的原因卻不在于個人或者家庭，而是由于社會的、個人的生活結(jié)構(gòu)變化引發(fā)出來的社會性問題。生活問題具有社會性、全體性、主體性、現(xiàn)實性特點。此外，生活有各種各樣的活動側(cè)面，生理的、人格的、經(jīng)濟的、政治的、文化的等（一番瀨康子著/沈潔等譯，1998）。這些生活的側(cè)面都會反饋于生活問題當中，應該把它作為一個整體來認識和把握。

在社會主義公有制體制之下，國家根據(jù)按需分配的原則，對個人和家庭提供基本生活保障，那么生活問題不會構(gòu)成社會性問題。而在市場經(jīng)濟的自由競爭和自助原則的社會體系之下，個人以及家庭需要通過與社會的交換過程(消費生活和生活過程)獲得生活上的保障以及獲取個人生活與社會生活的統(tǒng)合。在交換的每一個環(huán)節(jié)如果喪失了交換的條件或者出現(xiàn)失誤，自身的生活就會受到影響，甚至會陷入生活危機。但是，生活問題并不是在它產(chǎn)生的同時就已經(jīng)形成，而是在生活結(jié)構(gòu)的層面，在勞動力的再生產(chǎn)過程和消費過程的循環(huán)交替中，逐步朝著社會化的方向發(fā)展。尤其是在生活個體化、精致化的現(xiàn)代社會，更需要通過系統(tǒng)地、完整地把握生活，去發(fā)現(xiàn)有可能導致生活困難和生活貧困的問題，提出預防性社會政策舉措。

關(guān)于生活問題的類型，大致可以分為三種：一是生活遭遇危機。即不能維持現(xiàn)有的生活，生活水準急劇下降。例如失業(yè)、離婚、工傷、老齡等社會成員，由于突然的變故，自然引起生理變化。二是生活持續(xù)瀕臨危機狀態(tài)。長期處于生活危機的狀態(tài)中，得不到任何改善，最后連最低的生活水準也難以持續(xù)的狀態(tài)。三是生活面臨困難。生活者本人或者家庭成員，包括社區(qū)和社會，由于身體的、生理的、社會、經(jīng)濟、政治、文化的原因，生活遭受破壞，如居住狹窄、子女犯罪、獨居、環(huán)境污染、城市建設(shè)開發(fā)使生活環(huán)境破壞、女性就業(yè)歧視等直接、間接的原因帶來的生活困難（古川孝順，1993：159）。

（三）生活結(jié)構(gòu)與生活問題

關(guān)于生活結(jié)構(gòu)，日本社會政策學界自20世紀70年代到90年代對此有過諸多爭論。這一時期恰好是日本經(jīng)濟從高速發(fā)展向穩(wěn)定發(fā)展轉(zhuǎn)型的時期。本文借助于圖1所顯示的生活結(jié)構(gòu)示意圖，分析生活問題與生活結(jié)構(gòu)兩者的關(guān)系。

圖1 生活構(gòu)造示意圖

首先，生活問題從生活結(jié)構(gòu)中的社會交換和社會統(tǒng)合過程中產(chǎn)生，其中，勞動力的消耗和勞動力再生產(chǎn)的活動過程尤為重要。如圖1所示，生產(chǎn)活動、余暇活動和消費活動是支撐生活結(jié)構(gòu)的三大支柱，也是勞動力再生產(chǎn)的必要條件，而勞動過程、余暇過程、生活過程貫穿于人們生活的每個階段。學者們認為，從被體系化的生活結(jié)構(gòu)中，把握生活、考察生活問題非常重要。

其次，生活是一個不斷循環(huán)的過程，為了進入生產(chǎn)活動而謀求余暇活動，謀求消費活動，而余暇活動和消費活動的目的是為了進入下一輪的生產(chǎn)活動。如果在這個循環(huán)的某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了障礙，則需要社會政策的支持，幫助他調(diào)試或者設(shè)定新的循環(huán)路徑。把生活和生活問題作為一個循環(huán)過程來把握，有助于社會政策的選擇和抉擇。當然，生活結(jié)構(gòu)和生活問題始終處在一個變化的過程當中，同時，它受經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)變化的制約。將生活結(jié)構(gòu)從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)中間剝離出來，作為獨立的體系來對應，也是經(jīng)濟和社會的發(fā)展極大地豐富和提高了公民的生活，包括生活需求、生活欲望、生活品味等，使它呈現(xiàn)出多元化和多層次化的結(jié)果。因此，用“經(jīng)濟型”、“國家型”的社會政策模式已經(jīng)難以應對生活結(jié)構(gòu)中產(chǎn)出的各種需求和問題。

此外，在多元化、信息化的現(xiàn)代社會，生產(chǎn)和消費之間的經(jīng)濟性循環(huán)不再是單純的物質(zhì)性再生產(chǎn)和生命再生產(chǎn)的循環(huán)過程，而是與組織性的再生產(chǎn)和精神性的再生產(chǎn)捆綁在一起。網(wǎng)上銀行、網(wǎng)上購物以及微信群、團購的出現(xiàn)和普及，恰恰印證了這一點。人們的生活超越了物質(zhì)性和生命性再生產(chǎn)的范疇，已經(jīng)把這種再生產(chǎn)延伸到了組織層面和精神層面。而組織層面和精神層面再生產(chǎn)的確立，又使我們的余暇生活變得更加豐富多彩。

通過生活結(jié)構(gòu)這一途徑產(chǎn)生的生活問題大致可以劃分為四種：第一，生活者本身的屬性在與社會進行交換時產(chǎn)生的困難，比如由于高齡、年幼、殘疾、學歷和能力差別等因素，使他們陷入生活問題的困境；第二，由于制度文化、生活環(huán)境等客觀條件出現(xiàn)的生活上的困難，比如男女不平等、城鄉(xiāng)差別、對特別群體的歧視等帶來的低工資，或者是涉足吸毒犯罪等行為，致使以后的生活道路帶來阻礙；第三，由于生活關(guān)系遭致破壞帶來的生活困難，諸如家庭內(nèi)部關(guān)系以及家庭與社會之間關(guān)系不協(xié)調(diào)產(chǎn)生的離婚、家庭糾紛、家庭暴力，在鄰里、單位、社交等方面由于關(guān)系處理不當帶來的煩惱和孤獨等；第四，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)調(diào)整失控出現(xiàn)的失業(yè)、亂開發(fā)、生態(tài)破壞等，給本人及其家屬的生活帶來種種困難。

生活問題還具有日常性的特點。日常生活中活動的主體是人，因此尋找解決生活問題的方法就不可能脫離人以及人與生活的關(guān)系，而具體解決問題的操作方法也是通過人與人的交流、交往過程實現(xiàn)的。通過提供公共福利或者非營利服務的方式，使服務的實施者和接受服務的對象在面對面的交往過程中完成服務是常見的一種方式。因為它其中包含著雙方對現(xiàn)代化生活的理解、憧憬、努力等理念和與生活關(guān)系溝通的內(nèi)容。它不可能像解決其他社會問題一樣，以制度的、經(jīng)濟的、規(guī)范的方法實現(xiàn)（沈潔，1997）。

生活問題是生活結(jié)構(gòu)變化和失調(diào)引發(fā)的社會性問題，而生活結(jié)構(gòu)變化的動因是社會結(jié)構(gòu)的變化，是社會結(jié)構(gòu)變化的擴散和延伸。但是生活問題的核心是人，因此它關(guān)注的焦點是社會群體或者個人的生活以及生活保障。

（四）生活問題與社會問題

如果把生活問題也納入社會政策的研究對象之列，那么，生活問題與作為社會政策基本對象的社會問題是一種什么樣的關(guān)系? 一般來講，社會問題注重從生產(chǎn)過程中來發(fā)現(xiàn)和把握，而生活問題則注重從生活結(jié)構(gòu)和生活過程中發(fā)現(xiàn)和把握。

不言而喻，社會問題是社會政策的主要研究對象，而“社會問題在各時代反映的內(nèi)容各不相同”（向德平，2011）。在改革開放初期，社會政策面臨的是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化過程中出現(xiàn)的失業(yè)和就業(yè)問題，屬于社會政策中的勞工問題范疇；20世紀90年代以后，面臨的主要問題是社會結(jié)構(gòu)變化過程中出現(xiàn)的養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險的廣覆蓋問題，屬于生存權(quán)保障范疇。進入21世紀以后，面臨的主要問題是如何提高公民生活的質(zhì)量，包括幸福指數(shù)和精神慰藉。21世紀以后出現(xiàn)的諸多問題，更多的是從生活結(jié)構(gòu)、生活過程以及消費過程中產(chǎn)出的，更具有日常化特征。也就是說，社會問題本身也處在一個不斷變化和擴張的過程中。

生活問題是社會問題的日常化和具體化的反映，生活問題是把政治化和經(jīng)濟化的社會問題進行了分解，表現(xiàn)出了它的日?；途唧w化。把生活問題從社會問題中剝離出來，獨立形成一個體系，可以更清晰地看到“人”的活動，看到“生活者”的生活狀態(tài)、生活需求。生活問題與社會問題同屬于社會政策的對象范疇，兩者之間是一種互補的關(guān)系。

總而言之，在經(jīng)濟、社會走向多元化的背景之下，重視生活問題，解決生活問題，為每一個人提供一個安心、安全的生活保障也是社會政策本質(zhì)的另一個側(cè)面。