楊林

摘 要：貴州省作為一個(gè)多民族聚居的省份，其節(jié)日體育活動(dòng)較為隆重與豐富。伴隨著時(shí)代不斷前進(jìn)，其中較為精華的節(jié)日體育活動(dòng)正在消失，在中國(guó)文化傳承中的印記逐步流散。這對(duì)于一個(gè)時(shí)代的體育活動(dòng)是一個(gè)巨大損失。如何將少數(shù)民族節(jié)日體育活動(dòng)及文化傳承下去，是擺在我們當(dāng)前的一個(gè)重要問(wèn)題。因此，該文首先概述了貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動(dòng)的內(nèi)容，分析了當(dāng)前傳承面臨的問(wèn)題，最后基于問(wèn)題提出可持續(xù)發(fā)展策略，以期為保存貴州少數(shù)民族節(jié)日體育運(yùn)動(dòng)提供一個(gè)參考。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 節(jié)日體育 可持續(xù)發(fā)展 傳統(tǒng)節(jié)日 發(fā)展方向

中圖分類(lèi)號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2017）04（a）-0191-02

貴州是一個(gè)多民族聚居的省份。多年以來(lái)，各少數(shù)民族以自身的智慧，結(jié)合當(dāng)?shù)乇就廖幕?，?chuàng)造了更加豐富的體育活動(dòng)項(xiàng)目。其中，節(jié)日體育活動(dòng)作為一種新發(fā)展趨勢(shì)，成為貴州少數(shù)民族悠久歷史中的一點(diǎn)水花。在該省傳統(tǒng)節(jié)日中，各民族都會(huì)舉行各項(xiàng)豐富多彩的體育項(xiàng)目，促使節(jié)日氛圍更加隆重。同時(shí)，伴隨著貴州省旅游業(yè)的不斷展開(kāi)，傳統(tǒng)節(jié)日體育活動(dòng)成為重要的旅游開(kāi)發(fā)資源。然而，當(dāng)前貴州少數(shù)民族體節(jié)日體育發(fā)展中，面臨著較多問(wèn)題，致使優(yōu)秀的文化體育活動(dòng)在逐步消失，瀕臨滅絕。針對(duì)于這種發(fā)展形勢(shì)，應(yīng)逐步融合政府與地方群眾力量，不斷探討傳承與保護(hù)措施，為可持續(xù)發(fā)展本民族節(jié)日體育活動(dòng)，作出更多努力。

1 貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動(dòng)的概述

貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動(dòng)具有民族性、地域性、物化性等特征，在人們分散、聚合過(guò)程中，充當(dāng)著重要角色，在雜居或獨(dú)立的村寨都刻畫(huà)著這一烙印。地處西南邊陲的貴州，因其山勢(shì)險(xiǎn)惡，歷來(lái)作為躲避戰(zhàn)禍的曬息地，千百年來(lái)聚居生息了眾多少數(shù)民族。在其生存壯大的過(guò)程中，依據(jù)自身文化習(xí)俗、民族信仰，形成了與其生存環(huán)境相適應(yīng)的的少數(shù)民族節(jié)日體育項(xiàng)目。

貴州省農(nóng)耕作業(yè)具有季節(jié)性，促使多數(shù)寨民在生產(chǎn)之余，有了充裕時(shí)間，而貴州少數(shù)民族節(jié)日體育項(xiàng)目本身具備娛樂(lè)特征，使之成為人們閑暇時(shí)間娛樂(lè)項(xiàng)目。寨民為了表達(dá)農(nóng)作物豐收后的情感喜悅，在閑暇時(shí)間常進(jìn)行一些少數(shù)民族體育項(xiàng)目，從而消遣時(shí)間。更大規(guī)模的娛樂(lè)活動(dòng)，則是體現(xiàn)為民俗節(jié)慶日。民俗節(jié)慶日，作為一個(gè)地域特有的風(fēng)俗習(xí)慣，以及與其相適應(yīng)的活動(dòng)形式，必然與各種喜慶活動(dòng)相隨，常以優(yōu)舞雅歌、商貿(mào)集市形式出現(xiàn)。在龐雜的活動(dòng)中，特以體育競(jìng)賽為渲染力，村民在節(jié)慶日中以自己最原始的情感通過(guò)各種野蠻的身體活動(dòng)來(lái)傾述，以達(dá)到情感的滿足與宣泄。

2 貴州少數(shù)民族節(jié)日體育面臨的傳承危機(jī)

2.1 節(jié)日體育傳承主體日漸減少

發(fā)展和傳承少數(shù)民族節(jié)日體育，需要更多有志人才。然而，當(dāng)前貴州省專(zhuān)項(xiàng)體育人才不足，成為阻礙少數(shù)民族節(jié)日體育發(fā)展的最大瓶頸。例如，由于生存空間的限制，一些年輕人離開(kāi)當(dāng)?shù)兀碛懈喟l(fā)展機(jī)遇的城市打工，使得傳統(tǒng)精髓的節(jié)日體育活動(dòng)，逐步出現(xiàn)沒(méi)有人繼承現(xiàn)象。另外一些人，則會(huì)對(duì)大城市的文化所吸引，逐步對(duì)本民族文化淡化、甚至消失。此外，貴州省少數(shù)民族地區(qū)的政府部門(mén)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日體育項(xiàng)目不夠重視，相應(yīng)資金、技術(shù)措施尚未到位，使得一些優(yōu)秀的節(jié)日體育活動(dòng)發(fā)展出現(xiàn)困局。由此造成多數(shù)民族群眾，最終放棄本民族的優(yōu)秀節(jié)目。

2.2 難以與現(xiàn)代優(yōu)秀節(jié)日體育活動(dòng)相融合

任何一種文化的傳承和發(fā)展，需要與現(xiàn)代技術(shù)、文化進(jìn)行深度融合。同理，少數(shù)民族節(jié)日體育文化也是這樣的情況。鑒于當(dāng)前貴州節(jié)日體育文化，與時(shí)代難以對(duì)接，僅僅強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)特征，認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育應(yīng)堅(jiān)持原生態(tài)的保護(hù)方式，難以向所有的民族傳統(tǒng)體育推廣。二是誤讀和不當(dāng)開(kāi)發(fā)民族體統(tǒng)體育的傳統(tǒng)性。很多地方由于認(rèn)識(shí)不深、人才缺乏，民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)性的保護(hù)和現(xiàn)代化手段都顯得十分低級(jí)，缺乏創(chuàng)新。有的地方看似十分重視傳統(tǒng)體育，但由于缺乏創(chuàng)新，觀賞性和影響力，造成巨大損失。這種照抄照搬、刻意歪曲民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)性的做法，并未有效地保護(hù)好民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值，反而嚴(yán)重影響了民族體統(tǒng)體育的發(fā)展。

2.3 競(jìng)技性應(yīng)用多于大眾性應(yīng)用，減少了更多娛樂(lè)興趣

我國(guó)體育活動(dòng)，多重視獲取奧運(yùn)金牌，并以此為目的體育發(fā)展觀。該政策嚴(yán)重阻礙了我國(guó)大眾體育活動(dòng)的發(fā)展，也使得貴州節(jié)日體育活動(dòng)，向競(jìng)爭(zhēng)性轉(zhuǎn)移，忽略了大眾性的價(jià)值取向。其中，以武術(shù)、中國(guó)式摔跤、圍棋、中國(guó)象棋等民族傳統(tǒng)體育為傳統(tǒng)的典型呆逼，逐步退出全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)。同時(shí)，貴州少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目，忽略了傳統(tǒng)文化的繼承，越來(lái)越規(guī)范化和競(jìng)技化。這在一定程度上，對(duì)民族體育文化的梯次發(fā)展產(chǎn)生不利影響，使得整個(gè)社會(huì)對(duì)民族體育文化發(fā)展不夠重視。

3 貴州少數(shù)民族節(jié)日體育的可持續(xù)發(fā)展路徑

3.1 堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與保護(hù)相結(jié)合

發(fā)展貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分尊重，并保護(hù)少數(shù)民族體育文化。加大管理者、開(kāi)發(fā)者、旅游者等主體，民族體育文化保護(hù)意識(shí)。當(dāng)前，在貴州民族地區(qū)，相關(guān)部門(mén)可以舉辦大型活動(dòng)，以此吸引更多游客，促進(jìn)貴州體育事業(yè)不斷發(fā)展。但同時(shí)，很多地方在傳統(tǒng)節(jié)日中，增加的體育項(xiàng)目比較單一，項(xiàng)目?jī)?nèi)容雷同的比較多，并未將最有代表性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展現(xiàn)出來(lái)。加強(qiáng)體育文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，依托文化、科技、人才和信息優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)體育會(huì)展、體育傳媒、體育彩票文化、體育動(dòng)漫網(wǎng)游等一批運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的新興體育行業(yè)發(fā)展，延伸和完善體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。

3.2 多主體共同參與到節(jié)日體育的保護(hù)行動(dòng)，促進(jìn)項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展

在對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日體育項(xiàng)目行動(dòng)中，政府部門(mén)應(yīng)積極引入民間力量，將兩種力量結(jié)合，充分發(fā)揮節(jié)日體育的價(jià)值內(nèi)涵。同時(shí)，挖掘重大的節(jié)日體育氣氛進(jìn)行渲染。在民間活動(dòng)過(guò)程中，需要充分將本地體育活動(dòng)與日?；?dòng)結(jié)合。在保護(hù)與傳承行動(dòng)中，充分發(fā)揮群眾力量，促進(jìn)體育活動(dòng)的不斷延伸、繁榮發(fā)展。

進(jìn)一步提高對(duì)體育文化工作重要性的認(rèn)識(shí)，以體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化為重點(diǎn)促進(jìn)體育文化建設(shè)，積極開(kāi)展對(duì)外體育文化交流，重視和加強(qiáng)具有地域特色的體育文化建設(shè)，加快推進(jìn)省體育局系統(tǒng)體育宣傳資源的有效整合。

3.3 融入時(shí)代新元素，拓展節(jié)日體育項(xiàng)目

貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動(dòng)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷增加更多精彩內(nèi)容，以為豐富項(xiàng)目提供更多思路。因而，在少數(shù)民族節(jié)日體育文化變遷中，創(chuàng)新發(fā)展是獲得生存和發(fā)展的新途徑。應(yīng)將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，與人類(lèi)創(chuàng)造的新文明成果融合，創(chuàng)作出更多新發(fā)展元素，保護(hù)文化體育向新趨勢(shì)發(fā)展。僅僅追求原本項(xiàng)目的出彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，還應(yīng)充分結(jié)合時(shí)代發(fā)展，增加新發(fā)展元素，提升項(xiàng)目的活動(dòng)優(yōu)越性。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)代體育活動(dòng)向?qū)I(yè)化、社會(huì)化趨勢(shì)發(fā)展，貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育項(xiàng)目逐步減少，甚至部分經(jīng)?；顒?dòng)逐步消失。如何傳承傳統(tǒng)節(jié)日體育項(xiàng)目，將貴州省民族節(jié)日體育文化的精髓保留下去，是當(dāng)前各方主體急需要解決的問(wèn)題。貴州省少數(shù)民族節(jié)日體育活動(dòng)有著較為活躍的項(xiàng)目，為人們帶來(lái)更多娛樂(lè)活動(dòng)。不僅強(qiáng)健了身體，更推動(dòng)了精神文化的不斷發(fā)展。因此，需要我們?nèi)ふ腋啻胧?，不斷保護(hù)、傳承，以期為民族節(jié)日體育活動(dòng)作出更多貢獻(xiàn)。

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